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八宅,被人们视为“伪法”实为易学界一大误认也!小弟最近整理八宅派书籍,有感于世人不明事理将八宅归结于简单的八个方位的组合;实为一不幸也;特此摘录一部分,供有心人看之、思之、改之……
丁亥年壬子月乙未日
定游星法
先从坐上起游星到门上后,从门上起游星还本位,飞得吉星到本位忌开后门后窗以泄气,坐后不忌天井但天井之后必有墙垣;上不宜开门与窗耳,凶门飞得凶星到本位反宜开后门后窗以泄之则减凶;如一宅有高房即从高房起游星数至门上系何星飞,如新造之宅从吉宫数之门也!屋高四五尺以上者即以高屋做主,如只高二三尺仍从门上论星;如坐坎门,选门坎上有高房为主星,轮至巽上为生气 大利,若艮方有高房便从艮方起星巽变为绝命矣;星克宫 己凶,况寄土宫乎,余例推……生气木星之房必多子,即乾兑宫亦然不忌宫克星。
床
安床不宜担梁,后担金属阴,主梦魅压,镇担前金属阳,主有暖气疾。安床在生气方不可稍偏;如巽门坎宅盖屋四栋,四栋独高。是木得生气方上吉,安床须在当中一间方成生气偏东便是绝命偏西便是祸害,不利。若两旁有厢房不必拘于此。安床总以房门为主坐煞向生自然发财生子背凶生吉自然化难生恩,床向易明不宜暗,暗则主哭;如房不便开门见阳光可将床安向前面近阳光可也。床怕房门相冲以一屏风抵之为佳。阳宅诸事为床最易,宜和命之吉方宜和分房之吉方宜和坐上之吉方,则生子发财易如反掌。
安灶诀
安灶面西子孙良,向南烧火无祸殃。
面东贫穷不吉利,务要推求仔细详。
灶在乾宫是灭门(离宅忌之)亥壬两位损儿郎(坤宅忌之)寅甲得财辰卯富(宜坎宅、离宅)艮乙烧火即遭殃。子癸坤方家困苦(坤宅忌之)丑方损畜孕难存(乾宅忌之)。巳丙发财庚大富(震宅喜之)如逢午位旺儿孙。辛酉丁方为病厄(坎宅忌之)申巽未戍不为殃。一人与壬山丙向,第三进做乾灶数月即损宅主,癸山丁向做灶乾方长子患疾;兑宅做乾灶宜伤长子;凡灶门忌路冲之窗光射之,主病。灶坐宜坐煞方,火门宜向宅主本命之三吉方。
坑 不论乡居城市,若与来龙之要出开一坑,则伤宅主小则官非重则人命;艮坑不发人才,坤兑坑老母幼女多病,坎离坑主坏目;卯酉坑主孤寡,乾坑主老翁灾;诀云:坑作坤离,损丁伤妻,兑无财气贫穷到底;乾犯禄存目疾头晕,坎上开坑夭亡子孙;若开艮位痢疾瘟癀
黄泉诀
艮丁坤上是黄泉,坤向庚丁不可然。乙丙须防巽水先,巽向乙丙祸亦然,甲癸向中休见艮,艮见甲癸凶百年,辛壬水路怕当乾,乾向辛壬祸漫天。
生命
八宅之三吉方开门走路,宜致福应。而反招祸者,生命不合也;故看宅,必兼论生命方。如木方木星水命居之,谓之化。金命居之谓之制。破军临巽克妻,若水命火房便不妨。斗灵经云:凡论方向,只论家长年命,无弟男女(女至);及女命同起之理,若家长没后,以长子之命定之,其弟男子(女至)各照生命东西定房,若只有主母当家,以母为之。假如:西四宅,妻是东命,夫是西命,其居法当何如?若住北房夫居西间,妻居中间,故中间即做坎位论矣,若住南房,夫居西间,妻居中间或东间。中与东即为巽离之位矣。若居东房,夫居北间,妻居中间或南间,中与南即属震巽之位矣。若居西方,则夫居中间,妻居正间或正北,南与北即可做坎离论矣,其安床大端,首向东南可耳,大抵夫妇生命不同则当以夫为主,余仿此。
辰南戌北斜分一界之图
此阴阳东西乃二十四位,东西分阴阳也。阴阳卦即两仪所生之阴阳卦也,非游年东西之谓,巽离坤兑属四阴卦,一卦管三山,故辰字起至辛字止,十二位为阴。在界南戌字起至乙字止,乃乾坎艮震四阳卦,为阳。在界北阳连阴断,一房一画,六爻成卦。而分东西之吉凶也,凡移居迁灶,各有来路,即出外赁房客寓上官嫁娶,女往来母家千里百里,丈基尺地,皆有所来之方,为之来路。如旧居于街西,今移来街东居之为之震宅,是东四宅来路也,东四命居之吉,西四命移至凶,为之来路无根。居一月后失财,百日后疾病口舌。半年后伤子财。若西四命移居西方则吉,一月后得小财,一年后发大财且有寿。若东四命移此则又凶矣,灶座迁移之来路同断。若来路不吉,宜权借他灶食四十九日,和来路改之方吉,盖来路吉凶不论远近久暂,即隔壁近移尺地丈基,即有应验,其为祸福之源,宅法不可不慎也。
摘录部分供有缘人思之、看之、(因小弟对繁体字认识不足,故校对比较慢)还望见谅
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