河图对风水断验法诀的启示要略——八方山水本宫配合初论（初学者慎入）

三分归元

      风水与易理易道乃同源同宗。大家都比较注重对河洛及八卦之研究。关于河洛应用于风水常用的有合五合十合十五之应用诀。还有的不用河洛，而只用先后天八卦颠倒诀。在这里，小弟提出另一个河图对于应用诀的启示。那就是山外水，水外山。

      我们知道，河图一六，二七，三八，四九，五十皆同宗、同道。而论卦则卦有阴阳爻组成。那么我们是否想过，在最后断验风水吉凶的时候，是否也要考虑一方之山水，是宜山外水之格局，还是宜外山之格局。 这个思想，在各派风水中表现的不是很突出。只有在飞星和金锁玉关中，有山外水，水外山这些论法。其它门派大都是要么旺山，要么旺水。是两者取其一。 小弟认为二者选其一，在表达风水的丰富内涵时尚不够完善。比如有一地，内部格局未变，某方为一路，其地并不旺，而在路外再建一高建筑物，反而大旺。再比如一地，本为鳞次栉比，房屋密集，而近处开出一条路来，其地反变旺了。 那么这些究竟是按山论，还是按水论呢。 恐怕很多易友都碰到过这样的问题。 更有的是，于某方，其山也旺，其水也旺。 又如何解释？  这些问题都是非常常见的问题。 恐怕也是最让人头疼的问题。

        关于旺山旺水的讨论，各派风水皆有其自己的一套方法。大都是要么某方宜于山，要么某方宜于水。然而实际之情况，往往比这复杂很多。山外水，水外山的情况处处可见。那么，为什么，我们不依河图与八卦的启示，而研究其更深入的阴阳配合呢。大家都知道，山与水相对相望之理，又是否注意到来龙高低起伏本身也是阴阳相配呢。 对宫相配合，本宫之内，又如何不能配合呢。 依此思之，再观河图及八卦组成。所谓父母老而退休，乾坤产六子，老阴老阳而退休。而得三卦皆阴阳组合之卦为用。岂非卦卦之内有阴阳乎。河图一六同宗，岂非于一方阴阳配合之道。世皆知，对宫雌雄配合之道，又岂能忽略本宫雌雄配合之道。  山龙由起顶而降，阳化阴也，阴中含阳，世人皆知，取穴要在其中取。岂非此亦一阴阳也。是以，故知对宫有阴阳，本宫之内亦有阴阳。来龙如此，八方无不如此。 如此方知阴阳配合之义，大矣哉。极阴阳之变，千变万化难以穷尽也。

      该种思想和论法。由于诸术较少明确提出。小弟从河图、八卦以及现实中洞见其理。当属于颇高层而诸术罕见详论的东西。故劝初学者慎入，以免把您千辛万苦学来的东西再化为乌有。诚亦有不得已之苦衷，才这样。非出于保守拒初学者于门外也。望谅之！

     而这种思想，小弟不过是研习领悟而得其理。发现有此者存也。而且以此论，能足够极阴阳精微之变。究竟该道是否为本固有之。尚待众易友不断地研究印证。故鄙意未必正确，仅供参考。

三分归元

     大家也可以把飞星和金锁玉关相关的内容，发上来。让我们一起再次细细品味这些独到思想的智慧魅力。 小弟研习风水，非唯研习其法，更多地是研习风水的思想情怀。亦常常为古典风水术中蕴含的精妙思想而折服。每洞见一理，发现古人一智慧，常感触颇深。 由术而见道，而见先贤大智大慧，无与伦比的看待处理诸事物的绝妙思想。是件非常享受的事。此乃学习苦中见乐也。如果仅好术，急功近利，则难以体会到其中蕴含的乐趣。 生搬硬套也难以极事物阴阳之精彩变化。从学会看风水这一目标，慢慢地变为学会品风水，其乐无穷也。因此，也提醒大家，要尽量跳出具体法的刻板枷锁，而尽量从固有之理固有之道去揣摩其底蕴。再慢慢摸索其尽可能合理之方法。能减少很多痛苦烦恼也。

      得注意几个固有，即是自然。比如有固有之物，固有之状，固有之道，固有之理，固有之法，摸清事物的纹理状况，逐渐得其情意。为风水之上上层法也。风水论到最后，不就是山情和水意而已吗。强调固有，即强调自然也。非生硬之法，要极尽自然大道而生法。方为上上之法门。学风水不仅是学法诀，本身也是种修炼。

大伊仔

对四神象相诛八方而有感。青龙白虎朱雀玄武。不偏不扯不阴不冷反而好事而来兴发者病者祛病而不为失一件好事以病驱符。

流水行云

小的初学,我慎慎的进来,可以吧?

人生为伍

我是初学，难怪刚进入就头晕，看来一门非常高深的风水理论又要出炉啦。

三分归元

人生为伍 发表于 2015-3-30 08:46
我是初学，难怪刚进入就头晕，看来一门非常高深的风水理论又要出炉啦。

小弟无力出炉任何理论！只是想把前人曾经提到过的，小弟感觉不够鲜明的，重新突出一下而已。看看就好，不合味口，可以放在一边，不用理它！原因原理都说明白了。不必犯头晕。

天玺灵光

有个几何模型，正四面体，四个点给它把自然数1到8加上去，重心加5  10.然后看看互相之间的弦线或者里边一些法线的关联。用这个模型来解读河洛是不是感觉更具体？

山边羊

果然高深

高展

雌雄出则太极分，太极分则四象生，四象生则八卦全，八卦全则24节气入64卦出。

这个其实就是风水根本。

到一地首先看雌雄，最高山峰在哪里，水口在哪里，二者结合构成太极，龙水左右旋转阴阳二气交媾，再寻青龙白虎朱雀玄武四象地方有穴，点穴再看八卦先后天一气贯通就可以了。真到了境界处处皆风水，一山一水皆可为我所用，就是金龙动不动高人来妙用的问题了。

如:一地准备搞个养殖场，缺水但是要发财怎么办，刚好一个山很漂亮高大如同元宝，这个山就是金龙，就要好好的用他，但是山本来没有向，你把山用到坤卦上，现在八运坤卦高起必然富足，所以在东北方做养殖场收取坤高山的力量就可以了，如果到了下运就把养殖场改一下，在北方建设就可以了，或者开北方的门搞个水池也可以了。

wx_大风_WiqBR

八运坤卦高起必然富足
不是说正神正位装拨水入零堂吗？

三分归元

wx_大风_WiqBR 发表于 2016-2-15 14:45
八运坤卦高起必然富足
不是说正神正位装拨水入零堂吗？

这个问题，我请教过高兄，阳在此，阴在彼。其实是阴阳颠倒的运用。这是高兄当时说的。比如8运，阴在彼，高山就在对宫为坤卦高山了。比如9运，就南离宫旺山，对宫为水而旺了。同理可推，8运，艮宫水旺。这是最直接的阴阳颠倒。按高兄的经验，结合其它各法简洁使用，亦能很好地解读风水。这是高兄长久研习风水的宝贵经验。小弟也颇为认同。大道至简，应该是对的。风水有很多都是直接对应。只是我们尚未找到对应的线路而已。

wx_大风_WiqBR

这个说法有点转啊
按照大玄空理论，是拨水入零堂的。颠倒颠，却是正好相反的。
不知道两位老师是实践中总结出来的经过验证的经验？还是有所本？
毕竟这是黑白两色，非此即彼的啊

卢奕行

问题是情和意的理解不容易

一小粟

高兄的大道至简另初学顿开茅塞，还望多多这种文章的指教。谢谢了!

三分归元

wx_大风_WiqBR 发表于 2016-2-15 20:22
这个说法有点转啊
按照大玄空理论，是拨水入零堂的。颠倒颠，却是正好相反的。
不知道两位老 ...

帖中所提是偶然想到的奇思怪想。属于纯理论。相关经验尚没有。已经经验到的是以贴近或特显的力量为主。把时间放近了看是多有应验的。帖中提的是否在长久的时期应验出来。只能在以后的实践印证中考证了。

guhaoji

三分归元 发表于 2016-2-15 16:23
这个问题，我请教过高兄，阳在此，阴在彼。其实是阴阳颠倒的运用。这是高兄当时说的。比如8运，阴在彼， ...

类似回风返气的峤星运用。但峤星也分远近大小

林莽中（益东门人）

       其实兄台谈的是城门诀，城门诀流传下来的非常少，只有片段。想要通过洞察点滴来归纳成普遍理论，还真是任重道远。