中国文化的根在于修道成仙

英联邦1

中国文化的根在于修道成仙，学佛证得不生不死。
老子天下第一的原因是他得道跳出三界。
如来能成祖作佛因证得圆满不漏之身，达到无生无死的境界。
儒家的孔老二所以成圣成贤，在于止于至善之地，也就是证得天人合一之境。
中国所有的经无非就是证得道法自然，成仙成佛。

欲窥奇门

根全在道教   阴阳八卦  奇门遁甲  中医中药  无一不是

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阿米

做人做事 全在天人合一

亨利.元贞

欲窥奇门 发表于 2015-5-15 21:17
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道教之根在易

lagi1

历朝皆以儒学为正统。

四书五经
绝无导人修练神仙之说。

为政者尤其强调
‘’子不语怪力乱神‘’。

楼主所谓“修道成仙”的根，
其实从来不入庙堂社稷。

所以，就算是根，
在历朝圣贤眼中，

也是弊多于利的
劣根。

yinhe

讨论这个问题之前，我们先来比较一下：
      阿拉伯世界的发端和我国唐朝的肇兴，都是在西元620年前后，为上元一运！伊斯兰教和道教分别为他们的国教！古兰经和道德经！值得注意的是汉朝前期也是尊崇黄老之学！
     还值得注意的是：若干年后，大唐和阿拉伯两军在中亚遭遇，大唐败绩！
     然而，到如今，伊斯兰教已经成为世界三大宗教之一！我们还在讨论我们的根的问题！！！
当我们打开世界宗教版图：我们似乎被基督教和伊斯兰教包围！被逐步蚕食！同时伊斯兰教和基督教在世界范围内展开了长期的厮杀争夺！！！

阿泰阳炎

中华文化之根在于《易》，《易》为大道之源。秦王焚书，易以卜存。卜不等于易，卜仅保存了易六十四卦符号而已。——为赚钱买书。

vw9900

yinhe 发表于 2015-5-17 19:12
讨论这个问题之前，我们先来比较一下：
      阿拉伯世界的发端和我国唐朝的肇兴，都是在西元620年前后， ...

一场战争并不能说明文化的事情，也并不能说明唐军逊于阿拉伯军，具体如下：

”在高仙芝指挥下，唐军官兵英勇作战。凭借手提陌刀的步兵不断列阵冲击，并充分发挥出强弓硬弩的优势，唐军在开战之初就完全占据了上风；唐朝的骑兵部队在步兵与弩兵的密切配合下，也一度压制住了以骁勇善战著称于世的阿拉伯骑兵。
在持续数昼夜的激烈对战中，唐军予大食军官兵以极大的杀伤，史料中记述着“枭敌首数万”的辉煌战绩!但由于参战的阿拉伯联军数量极多，在数量上完全居于劣势的唐军始终无法有效地歼灭敌军。战役进入了僵持!
阿拉伯联军乘机出动重骑兵突击大唐军队阵形中心，高仙芝部不敌溃败，两万人的安西精锐部队，经过血战后仅有数千人突围!在收拢残兵之后，骁勇的高仙芝并不甘心，还想发动一次反击，最后在副将李嗣业的劝说下才放弃。
]在唐朝积蓄力量准备与阿拉伯帝国再较高下时，天宝十四年（西元755年）11月，安禄山叛反于范阳，天下大乱。高仙芝等将领先后被杀。“

vw9900

lagi1 发表于 2015-5-17 15:28
历朝皆以儒学为正统。

四书五经

谁说道家没有进入庙堂的？

文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。

文帝二年(前178年)和十二年(前168年)分别两次“除田租税之半”，即是租率最终减为三十税一。文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。

文帝生活也十分节俭，宫室内车骑衣服没有增添，衣不曳地，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。

汉文帝重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。

随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。史称：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”《汉书·食货志》人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉王朝的物质基础大大增强，是中国皇权专制社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。文景之治也为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。

文景二帝共在位40年，汉之强成也。较于罗马帝国，至少并立于世界第一强国。

vw9900

汉文帝与道德经的故事：

河上公这个人的真实姓名无人知晓，只因为汉文帝时，他在河边结草为庐，人们就送给他这么个雅号。

汉文帝对老子的《道德经》推崇备至，不仅自己熟读它，还要求王公大臣们都得诵读。尽管汉文帝在《道德经》上下了不少功夫，可还是有些地方难以弄明白，也没有高人可给予指点。他常常四处寻访，希望遇到指点迷津的人。后来，文帝听人们都说河上公精通《道德经》的精髓，就派人前去拜访请教自己不明白的地方。河上公对文帝派的使者说：“道尊德贵，这么严肃的事情怎么能通过别人来代问呢？”于是文帝驾临河上公的河边小茅屋，亲自向河上公请教。尽管如此，文帝仍心有不甘，就对河上公说：“《诗经》上讲过，普天之下哪一片土地不是我君王的，四海之内谁人不是我的臣民。老子也说过：‘道大、天大、地大、王亦大。’君王属於这‘四大’之一。你即使有道行，可还不是我的子民吗？为何这么自高自大，将君王不放在眼里呢？”河上公听完文帝的质问，就拍着掌坐著，一下子腾空而起，稳稳地悬在空中，离地有几丈之高。河上公俯身向仰视他的汉文帝说：“我上不着天下不着地，中又不为人所累，怎么能算是你的臣民呢？”听罢河上公的话，文帝心知已遇到高人，马上下车向河上公跪拜说：“我实在是无德无才，承蒙祖上福荫，才继承了帝业，我才疏学浅，深忧难堪重任。虽然我忙于治理世事，可我一心向道，由於我的愚钝无知，难以明了经书的真义，祈望您能给予我教诲。”河上公见文帝一片诚心，就将两卷经书授与文帝，并对文帝说：“回去后，好好研读这两卷经书，你所有的疑问都会迎刃而解。这两卷注解道经的著作，只传了三个人，你现在是第四个，切记，万不可显示与他人。”说罢，河上公就在原地消失了。须臾之间，云雾迷茫，天地一片昏暗。文帝心晓今日遇见了神人，异常珍惜这两卷经书,从此更是手不释卷，精心钻研《道德经》。

vw9900

其实道教历史极为悠久，远超常人想象，我们所知较早的有华夏人文初祖轩辕黄帝。

<庄子·在宥>说:黄帝当上天子的第十九年，到崆峒山拜见广成子(广成子是道教的始祖)，求治国修身之道.第一次，碰了壁，受到了广成子的讥讽.黄帝很惭愧，回去后，捐弃天下，筑起一间别室，闲居默想三个月之后，再去求见广成子，广成子接见了他.

angel

vw9900 发表于 2015-5-23 12:05
谁说道家没有进入庙堂的？

文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推 ...

再补充一点：唐朝时曾定为 国教。

英联邦1

angel 发表于 2015-5-23 13:29
再补充一点：唐朝时曾定为 国教。

在你还没有想走就走时，还没法悟得宇宙真理前，只有慈心做人

lagi1

vw9900 发表于 2015-5-23 12:05
谁说道家没有进入庙堂的？

文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推 ...

文帝、景帝
有修炼成仙吗？

所用的无为而治，
是今天的经济不干预政策。

即史记货殖列传所谓
『故善者因之 其次利道之 其次教诲之 其次整齐之 最下者与之争』
这才是庙堂里讨论的道家实务。
把道德经等同于自己
宣传的神仙修炼法门，
属管中窥豹的无知，
亦是神棍惯用的误导伎俩。

史书我所读有限，但在《贞观政要》与《孝文本纪》、《孝景本纪》里，
实在找不到唐太宗或文景二帝，曾在庙堂上讨论过如何打通大小周天的记录。

事实上，历朝皇帝，
有哪个热衷修道的，
不是因此而落得声名浪籍、
遗臭万年？

所以前面已经说得很清楚，
就算是根也是劣根。

一善难抵其千过。

lagi1

此外，按道家传说，
老子今天还在兜率天外院，
是属于在天界之内，
要承受人天果报。

并非如楼主所说的，
已跳出三界。

vw9900

中国文化这个论题过于高大上，非片言只语能论述清楚。

但是楼主说修炼跳出三界什么的，有一个条件是肯定的：那就是人心的自然无为，成为大罗天仙才有可能。这也是道家清静无为、道法自然的思想。

lagi1

历朝历代，因修仙炼单而死的皇帝
不计其数。

英明如秦始皇，
也因炼仙而搞到神经失常。

汉武帝也因炼仙，
而在后宫聚集了大量的巫，
终引出杀人无量的巫蛊之祸。

所以，
就算每一百几十年间，
中国真有人能修炼成仙，

但帝皇将相尚且没有
百分之一的成功几率，

而失败被骗却几乎是必然的。

如此就算有一功，
也绝对不足以抵其百过的事情，
只可能是中华文化的劣根。

lagi1

此外，
那些在过去千百年间已得道的仙人们，
在抗日、大饥荒、十年浩劫，以及各次大地震事前，怎么都不愿意为众生发挥一点慈悲？

难道我们中华文化的根，就是教导人民去修练成为这种神仙？

yinhe

vw9900 发表于 2015-5-23 11:56
一场战争并不能说明文化的事情，也并不能说明唐军逊于阿拉伯军，具体如下：

”在高仙芝指挥下，唐军官 ...

   华夏文化，发展5000年，博大精深，到如今非常需要整合！然后成为全民信仰，乃至全世界的信仰！
   比如：像西方新旧约全书和古兰经的模式，有他们的成功之处!
说的我们的大唐和阿拉伯，兄弟既然提到安史之乱，我们不免再往后看：可以这么说大唐安史之乱后就割据中衰了！而阿拉伯则不然，转到阿巴斯王朝500年！上面我提到他们的创建当归属一运，现在你会发现他们的转折又同属一个元运！却出现不同的结果？为什么呢？
  天时一样，我们就要从地理地利人和中去找原因！相同的信仰是人和的必要条件之一！

Monica

中华文化   在道

淘宝生

根全在道教

英联邦1

淘宝生 发表于 2015-5-25 21:36
根全在道教

道先天地生，道生天生地生万物。

欲窥奇门

亨利.元贞 发表于 2015-5-17 14:20
道教之根在易

不对  易之根在道  还差不多

fengye0111

lagi1 发表于 2015-5-24 14:13
此外，
那些在过去千百年间已得道的仙人们，
在抗日、大饥荒、十年浩劫，以及各次大地震事前，怎么都不愿 ...

看来看去，感觉您才是天下第一啊！

lagi1

fengye0111 发表于 2015-11-3 20:29
看来看去，感觉您才是天下第一啊！

不敢當。

彭劉賢

根一定是道教  本土宗教文化的啟發  起始
修道成仙  古人的目標  認為確是如此

黄天道

lagi1 发表于 2015-5-23 16:01
此外，按道家传说，
老子今天还在兜率天外院，
是属于在天界之内，

你是不知天有多高吧

lagi1

黄天道 发表于 2015-11-4 20:23
你是不知天有多高吧

恐怕是楼上网友自己
不晓得天有多高吧！



若对科普常识有点了解，
当知道天的高度就是物理学的所谓
『可观察宇宙』 Observable Universe，约为460 亿光年。


若按佛经所言，
则三十三天之外，
一直数下去还有非想非非想天等境地。
按定义而论，
与『可观察宇宙』之外的物理世界一样，
绝非人类的认知所能了解。




但话说回头，
我在楼上讲的句句皆是金石良言，
字字合乎古贤先哲的敦敦教诲。

可有那段留言跟『不知天有多高』
拉得上关系？

黄天道

lagi1 发表于 2015-11-4 23:14
恐怕是楼上网友自己
不晓得天有多高吧！

极乐在第几层啊.天地初开道为先