纳甲与玄空五行并存--明玄空，只在五行中，

慧安居士

青襄奥语中有；明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲。之语。

本人理解，风水中尚因有纳甲一法与玄空五行并存才对。

廿四山纳甲；

震庚亥卯未木

巽辛木，

乾甲金

兑丁巳酉丑金，
          坎癸申子辰水，

离壬寅午戌火，
          坤乙土

艮丙土。

有请各位具体讲讲纳甲之应用。

 

 

巨蟹龍

原帖由 慧安居士 于 2008-1-5 10:44 发表 青襄奥语中有；明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲。之语。本人理解，风水中尚因有纳甲一法与玄空五行并存才对。廿四山纳甲；震庚亥卯未木巽辛木，乾甲金兑丁巳酉丑金， &nb ...

居士您也真的好學不卷矣!

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青襄奧語中有;明玄空，只在五行中，知此法，不須尋納甲。之語。

本人理解，風水中尚因有納甲一法與玄空五行並存才對。

廿四山納甲;

震庚亥卯未木
巽辛木，
乾甲金
兌丁巳酉丑金，
坎癸申子辰水，
離壬寅午戌火，
坤乙土
艮丙土。

有請各位具體講講納甲之應用。

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還要研究『納甲之應用』乎?

而且，五經原文之中，有提起上述，五行定義嗎?

而且是【明元空，只在五行中．知此法，不須尋納甲。】

是【元空】喔!...不是【玄空】喔!

差一字，就差很多喔!

東離子

原帖由 慧安居士 于 2008-1-5 10:44 发表 本人理解，风水中尚因有纳甲一法与玄空五行并存才对。  &nb ...

確論！

慧安居士

此实赖派秘传之术，用法未见书传，其源与玄空连城之理合。

慧安居士

古贤赖太素，例被尊为杨曾廖赖四大家，他们都有自家之依据，亦非加减乘之说。以加减乘度古贤风水术，君虽曰一法门。但风水并非用加减乘能说清楚的，人家在遵重你的法质外。有用适应自已用运的法质之权利。人家论之，君不论可也。各行其道，又何必以传道救世之态而强人之意。

kc88

原帖由 慧安居士 于 2008-1-11 11:05 发表 古贤赖太素，例被尊为杨曾廖赖四大家，他们都有自家之依据，亦非加减乘之说。以加减乘度古贤风水术，君虽曰一法门。但风水并非用加减乘能说清楚的，人家在遵重你的法质外。有用适应自已用运的法

 

质之权利。人家论 ...

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支持居士所言

巨蟹龍

原帖由 慧安居士 于 2008-1-11 11:05 发表 古贤赖太素，例被尊为杨曾廖赖四大家，他们都有自家之依据，亦非加减乘之说。以加减乘度古贤风水术，君虽曰一法门。但风水并非用加减乘能说清楚的，人家在遵重你的法质外。有用适应自已用运的法质之权利。人家论 ...

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本人尊重您的說法?

但請問您號稱四大家，源出何處?

以『家』或『派』之別推託，逃脫真偽之論，居士自視如此，本人不爭也!

本人所示『加減乘之法』，乃【堪輿】基本之理，何言自創乎?

只是，本人自視基本之理，卻當成【無關】或是【何義】

ah298014

自从巨大大进入这个论坛以来就烽烟四起,为何?看看它的帖子之头象,情绪符号,所下之断语可知也.它来这个论坛一开始是作广告,后发现论坛会员善之多也,即当起中世纪传教士,后又作霸主,现在已成顺我者昌之势.

maodong12345

辩论有时会非常精彩。