王公阳宅择要、王公阳宅神断之作者介绍

sx369

王公阳宅择要、王公阳宅神断之作者介绍

王公阳宅择要一书之文字版本，是我在2000年根据民间抄本（三种版本）整理，并于当年以网名“紫云山人”上传各论坛，但所整理抄本均无作者“王公”的任何资料，深以为憾。2004年台湾朋友“翁兄”以台湾版《王公阳宅神断》相赠，但该书也无作者介绍。今日方从另一版本《王公神断》，知其作者王公的名字叫王其华。按耐不住激动和对作者的敬仰之情，将作者概况公布出来！

王其华，字东溪，闽之惠安人，生卒不详。清乾隆十八年，任温知县事，至二十七年始升任去。（据温县县志）
王其华，学识过人，自幼精读易经典籍，加之祖传，深谙风水绝学，尤其在温期间，相传故事甚多。如有一次黄河暴涨，王其华亲率众修补堤坝，忽见上游漂下一棺木直至县城南门外，遂命役从捞起，并亲自选择墓穴，给予重葬。可朝东连选两次墓穴都觉不妥。只好向东另择墓穴。谁知役工将墓穴挖开，发现四角均有元宝一枚。顿生疑想，速命人开棺查验。当人们把棺木打开，却发现天花板上放一纸签，上书“唐朝李淳风，乾隆年间被水冲，流至温县南门外，遇到知县王年兄，将吾移东、移东、再移东。”
王知县惊叹李淳风神机妙算，自愧不如，速命盖棺厚葬。
自此，王更加精研易学。据传乾隆年间，黄河河床紧靠北岸，倘遇雨汛，河水泛烂，冲塌房舍，淹没庄田，给温民带来灾难。王知县见状，决心给温民办一桩好事，便命当地百姓在县城南堤建一庙观(大王庙)，又做一红一黄各长二十五丈，高二丈五尺的红、黄绸丝幔两块。让温民任择一块，在庙前朝南挂上七七四十九天，井做法事七七四十九天，意欲将黄河水赶到南山根，给温县留下广袤无垠的良好庄田。红绸丝幔乃是河水过后，胶泥垫底，黄沙盖面，属上等庄田；黄绸丝幔乃是地上地下全部纯黄色的黄沙。事前，王公不愿明说，是想看看温民造化如何。
可是温民误以为：红的似火，多不吉利。黄的属土能种粮棉，因此挂上了黄幔。结果，黄河是赶到了离县城二十五里地的南山根，但留下的却是一片黄沙土地，
尽管如此，温民仍感激不尽，送王其华“扶贫道人”之美称。
王其华的母亲更是深通易理，但不愿王为温民办好事。如王在温修筑城廓，以防不测，可其母却说：“你把县城建设虽好，只是城头少了四个铁环，温县再好，毕竟不是久居之地，以后你走，还能把温县抬走?”至使受母影响，据传以后王多有毁坏温县风水之举。
但王其华精通易经之术，有其门人编写的《王公阳宅》一书，称为神断，毫不为过！

将于春节前后上传，王公神断一书的所有图式，敬请留意！！！

shipotian

原来网上流传的王公阳宅是出于sx369 兄？不简单！
可惜文字版没有原著图片，不知兄台能否补齐？

sx369

将于春节前后上传，王公神断一书的所有图式，敬请留意！！！

易天涯

的确是好书，他的断法与黄鉴的有点似。

shipotian

这本书以八宅为主，却也提到元运， 分成上元，中元，下元甲子五行论衰旺；
这与清江子论元运重五行的方法相似， 与现在玄空学重卦气不同。

但是不明白为什么三元甲子分成木，金，土？
不知道书中原文有没有记载；
或是其他易友知道当中原理，不妨说说，解后学疑惑。

hu1212

【王公阳宅择要】

万山横

誰説八宅法惡俗老套 是江湖假訣
看看下面再説吧
乾宅式
乾 天 輔 伏位 祖堂 亥 進賢 科甲 壬 敗陽 破耗~~~~

风雨亭

不知择要与宅断是否一样

玉龙

等一年也没回音，难道又是一盗名之徒？欺骗大家说新年传的到现在都不传？哎！！！

玉龙

王公阳宅择要.doc (117.5 KB, 下载次数: 253)

2009-5-22 17:21 上传

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我把WORD格式的补上

sx369

等一年也没回音，难道又是一盗名之徒？欺骗大家说新年传的到现在都不传？哎！！！ 玉龙 发表于 2009-5-22 16:48

好人看谁都是好人！！！！

告诉你，别等了，不会传了！！！

 

王公阳宅神断，台湾版的不是有卖吗!!

王公神断，河南温县版的，不贵的！！！！！！

 

哪些是你上传的有价值的资料 ，拿出来看看

sx369

287217我把WORD格式的补上 玉龙 发表于 2009-5-22 17:21

知道这份文字版的是谁辛苦整理的吗？？？

玉龙

37# sx369

难道是你整理的？？？？

郁金香

王公阳宅择要

阳宅择要序

阴阳之说,历代相传,纷纷如聚讼.阴宅既多穿鑿附会,而阳宅之谈,率属用其私智，勒为成编.遵游年者不顾龙脉,论间架者背於卦理，及问以图书之蕴,有阴阳而后有五行,有五行而后有八卦,则茫然莫解也。
    先生学博,秉铎叶县.训课之暇,兼及此道,遍览诸书,苦无善本,后济源张紫绶先生,以王少尹阳宅一书来证,先学博竟其书而阅之,喟然曰:用旺以制虚,用相以制孤.洵阳宅之要传也.惟撼是书，是书成于门下士之手,日听其言散论成帙,不无桀讹之处.因即其书.编其次第.析其条理讹者更之,复者删之,缺者补之.分为二卷.首成规次,断验,之曰择要.以成王少尹之完璧也.维时命篆手抄副本.原本珍藏诸笥.盖三十年于兹也.余友张青阳世台,留心阴阳之学,悦是书之有益于人也,劝公诸世.遂相与证订年余.始藏此举爰付梓以诸世之言阳宅者.庶图书之理近在日用间矣。
             嘉庆二十二年仲篆丹谨识

余素留心阳宅,未有确见.而与兆韩史世叔游.每言及此道.多有妙解.余叩其故.即以可亭史太老夫子,所增删王少尹阳宅书见赠.阅其八宅图式,分注游年吉凶星于二十四山之下,门口,水路,井,碓碾,仓库,书室,祖堂无不各有方位.较之他本更觉详明,使留心此道者一目了然，而无余义矣，及至断法则更有进也.或以山水来去定左右之吉凶，或以三元代谢分五行之盛衰.论游年必本八卦。言九星总归阴阳,真阳宅之金针,学者之津梁也.然太老夫子之学.原不以阳宅传,而王少尹之书转,因太老夫子之删定而益彰也.但恐久而失传.力劝兆韩世叔付梓公世,舆之互相证订.历三月而稿脱.庶世人趋吉避凶.有所观瞻云。
                   嘉庆二十二年岁在丁丑年寅月
              门人张东甲谨跋

王公阳宅卷之一    王公阳宅金针

门人张东甲青阳证字     景山史廷珲可亭氏评

原   论

观夫来龙敦厚,要求贤主之尊,对向端庄,始得嘉宾之贵.仰如手掌宛尔生成,结似燕窝自然悠久。要明形气,方可剪裁；主暖形和乃探开阳于后托,水廻气聚当乘生旺于先天,明堂宜朝拱之奇,下手要逆砂之助,至于四围山谷莫善于藏风,一片平洋最宜于得水,无冲无破堪为栋梁之基,有脉有情可作兴隆之宅;依八卦而定山向,用五行以相生克,年月日时务求成局,家人父子自此皆亨。从后至前须层层而合法,左辅右弼当欸欸以安排。室太暗不利于男，屋太明不利于女。开门进气休教白虎之冲，放水迎祥莫犯黄泉之煞。门宜高耸，尺寸休差，水要湾环之元取势，至于香火安于伏位，致鬼神而效灵祖先祀于吉方；荫子孙而发福。会宾正坐，大忌歪斜，藏馔天厨莫居混煞，玉司供于善地，附耳恶乎推车。卧房为配合之宫。书舍乃文昌之府，火庵居乎天乙，恩星处于尊贵，六畜所栖不宜狼曜，天仓人旺莫向空亡，便门斯开培助先天生气，宅元所啓必期万福偕来，聊书片言以明大槩云尔。

八  宅  赋

宅以坐为主，坐以门为先，老少务要相得，刚柔须令相参，四柱定使合局，三吉定要高悬。欲居之以长安，亦有经而有纬，若夫乾宅坤门，乾门坤宅，本金土之相宜，洵男雄而女烈。艮宅兑门，艮门兑宅，由山泽之通气，致室家之怡悦，此西四宅阴阳相得。巽门坎宅，巽宅坎门，以中男而配长女，正水木之相生。离宅震门，离门震宅，以长男而配中女，取木火之通明，此东四宅配合两均。西若犯东无吉有凶，东若犯西损子刑妻，此皆阴阳之正道，更有制化之权宜。至若五鬼为灾，当修生气以降之，六煞为祸，宜修延年以制之。绝命为凶，当培天乙以拯之，祸害为祟，宜补伏位以压之。所谓福德宜高而尊，刑祸宜卑而屈，是皆一曜当权，顿令群凶尽伏，能持衡而合法，自亨贞而遐福。制化之法，或修其生之者，如子弟无礼，而父兄制之。或修其同类，如凶人肆恶，而兄弟和解之。
    盖闻星列于天，光照于地，吉凶所照，祸福无移。十二周天，一方一位，十二列宿，一凶一吉。辅翼至尊，同福德本众星之主，开阳极贵实延年为武曲之金。取科甲于进贤,名贤一代,探富贵於司禄，食禄万钟，纳粟发财，所赖天钱之旺。否消泰长，全凭璇宿之良。枢神本生气之星，出神童而登宰辅，文昌乃催官之宿，化凶险以致祯祥。天节临门独挺男忠女烈，天田值户必致长寿多财；从官若见其当权，主经文而纬武，子孙若逢于要地，定旺嗣以添丁，此乃十二星之吉。再陈十二星之凶，绝命摇光，主孤穷而绝嗣，六煞权要，必淫贱以刑伤，逢屍气之凶神，倾家灭族，遇天锋之杀气，损子刑妻。祸害机星，令艰难而无倚，是非卷舌，致颠沛以流离。气沾六贼，儿孙之寇盗倍出，位临败阳，兄弟之争讼频兴，咸池乱乎人伦，必主淫佚之女，玉衡司于五鬼，更遭回禄之灾，贯索不逢方免吊缢，官刑司怪如遇，定有妖邪奸淫。由此观之，合避凶曜，当趋吉星，且二十八宿各有所主而二十四气亦在流行，列星既有吉凶，主照岂无祸福，是天上之主宰，借造化以持平。取法合宜依图为用，特抒管窥之见，以質当世名公。

天  星  歌

生气文昌枢节星   五鬼贯索衡怪逢   延年天钱阳從位   六煞败阳权咸同
祸害卷舌机贼是   天乙天田璇宿承   绝命天锋摇屍氣   伏位司禄辅贤名

大 游 年 歌

乾六天五祸绝延生   坎五天生延绝祸六  艮六绝祸生延天五   震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延   离六五绝延祸生天  坤天延绝生祸五六   兑生祸延绝六五天
天星变卦画歌

上一生氣下一祸    上二五鬼下二天    上下六煞中绝命    全身变化是延年

神机天星地曜之式

运乎天中以制四方,以建四时而均五行.

九星直年入中宫之式

贪狼遇子入中宫，辅弼寅丑亦相同，禄存逢卯中央位，辰巳排该文曲星，午年又见弼星至，未申之年该巨门，酉岁破军宜在丙，戌亥原来武曲临。

九曜直月入中宫式

正廉二武三绝命四左五右六贪狼七巨八禄九为文十廉十一武十二破军。

唐一行和尚定阴阳宅式

此十二宫从太岁起例,如今年甲子即从甲子起,一太岁二太阳十二宫也.明年乙丑又自丑上起太岁亦如之.太岁,太阳,丧门,太阴,官符,死符，岁破,龙德,白虎,福德,弔客,病符挨次顺转十二宫,则知某煞之所在矣.

二十八宿入中宫之式

如子年虚宿入中宫,丑年牛宿入中宫,以此推之则知每年各宿入中宫矣.
    如正月尾宿入中宫,二月房宿入中宫,以此推之，则知每月各宿入中宫矣.

周 天 二 十 四 气

阳生于子之半，十一月冬至阳生,阴生于午之半，五月夏至阴生.

郁金香

回复 1# 郁金香


   

乾宅式

戌山辰倒左宜放甲,乾山巽倒左宜放甲,亥山巳倒右宜放丁.福德在西宜高,刑祸在东宜低,求财修坤未,求子修寅艮,求官修庚酉,喜土怕火,生水克木,造命宜金局,立数宜五,大门宜坤,中门便门宜艮兑,祖堂宜伏位,卧房宜右兑,仓房宜天钱,书房宜文昌,巽上黄泉不可相犯,碾碓宜五鬼,六畜宜未申,厕宜壬癸.

乾宅八卦方位

内落伏位,以大游年顺数,外落大门，以大游年顺数八方,他宅例此.


乾宅坤门,乃老阴老阳之正配，坤土为外爻在上，乾金为内爻而在下，此地天泰之象也。且门生宅延年得地，主夫妻和子孙旺，不独百事随心，仰且人安物泰，上吉之宅。若开兑门则生气受兑之克，艮门则纯阳不化，艮兑便门可切忌离门。
    静宅一进，坤门，延年金司宅，右房生气，上吉，主发秀添丁，左房次之。左宜坤户右宜艮户。
    动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木吉。其法以坤门数至面上，一乃五鬼火。
    变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土。


    化宅八进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八右弼随坤门化延年金。
    修造年月日时，宜戊己庚辛干，戌亥丑寅未申酉支，立冬乾旺，小雪亥旺,霜降戌旺，此四十五内择吉修之。
    进气以白露修庚，以旺其根，小雪修亥以旺其身，冬至修子以旺其梢，乃收工入宅。

版主：该将点银两给我吧。

dhgzt

现在很少人研究王公宅断了

三天道人

不是王其华，兄弟，是王益鸣！他最早的名字叫《天星阳宅》四卷！也叫王三公