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天機易學論壇(風水168)

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三看——曾文辿

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发表于 2008-1-9 22:34:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                      摘自:   中國 古今名人錄   <沈平山著作>   

  曾文辿,唐朝時人, 原居于都肖縣(今于都縣曲洋鄉),後來遷徙到江西雩都县,是三僚曾氏開基祖,也是楊救貧的首座弟子。父曾求己(号公安,著青囊序)。

          曾文辿,自幼讀書,原想通過科舉仕進,因逢戰亂,隱居都縣黃檀寺讀書,不問世事,偶遇楊筠松[救貧]雲遊天下,來到虔州崇賢裏黃禪寺,兩人邂逅于方丈室內,晤談之中,文辿感楊公所學非凡,羨其學問,遂拜楊公為師,師徒朝夕相處,曾文辿職盡弟子之禮,得楊公盡心指點, 觀玩山水,尋龍捉脈。觀龍勢,察穴形,巒頭砂水,體用兼妙,遂通堪輿大道,許多王公大夫欲見師一面,而難得。

       文辿對于經緯、黃庭、內景之書,無所不究,而地理尤精,粱·貞明年間(西元九一五──九二0年),逰至袁州府萬載縣(江西廬陵), 喜愛其縣北西山的山丘,謂其徒曰:(死葬我於此)。及卒,葬其地。後 來徒弟在豫章(江西南昌)見到他,驚駭趕回,開啟墳墓察看,乃空棺也。人以為屍解。

           三僚村

 

      楊救貧細玩山水,八景奇觀而留連忘返,傳授文辿以鉗記, 還親自幫文辿卜宅,得今之興邑僚溪。

      據史書記載,廖、曾兩姓都從 雩都徙居興國三僚,“蓋兩家塚宅,皆筠松所卜“。 (明·嘉靖董天錫編撰《贛州府志·人物志》)。可能因為這一緣故,三僚人非常願意跟外人介紹楊救貧為三僚卜地開基。

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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2008-1-9 22:35:13 | 显示全部楼层

      

三僚村 杨公祠

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:37:55 | 显示全部楼层

 傳說,曾文辿自從在黃禪寺偶遇楊救貧後,便與楊救貧雲遊天下,但是曾文辿一直想尋找一塊吉壤,世代安居下來。

      在甯都賴村,曾文辿希望在那裏安家,在他看來,那裏的風水可以出大官,楊救貧說那裏的山是禿頭山,只會出大盜。

      後來在雩都平頭寨,曾文辿說這裏是“五虎下山,獅象把水口”,子孫肯定興旺發達,誰料楊救貧又說他看錯了,這是“五鼠下山,貓兒把水口”。

      曾文辿發現三僚風水不錯,子孫可以世代為官,於是告訴楊救貧,他已經找到了一個“前有金盤玉印,後有涼傘遮蔭”的好地方。楊救貧來到三僚一看,果然是一塊肥沃盆地,山水環繞,盆地中間有一座長條形的石峰,盆地邊緣有一棵高大松樹,樹底下臥著一塊圓形巨石。在風水大師的眼裏, 它是一塊適宜世代居住的地方,整個盆地就是一個碩大羅盤,盆地中間的長條石峰酷似羅盤指針,而松樹和巨石則是風水先生隨身攜帶的雨傘和包裹。他說,住在這裏,子孫後代端著羅盤,背著包裹,出門 幫人堪輿。

      原來楊救貧擔心死後風水成為絕學,希望徒弟們能夠世代繼承他的風水地理學問。楊救貧和他的兩個弟子(曾文辿 、廖瑀),在盆地中間搭起茅棚住了下來,一人一座茅棚,茅棚為“寮”,故稱“三寮”(現在為“三僚”)。曾文辿將全家遷往三僚村定居,楊救貧特地為他擇址定向,並作了一份地鉗記流傳至今。

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:39:03 | 显示全部楼层

“僚溪山水不易觀,四畔好山巒;甲上羅經山頂起,西北簾幕應;南方天馬水流東,仙客朝拜中;出土蜈蚣艮寅向,十代官職旺;今卜此地為爾居,代代拜皇都;初代錢糧不興旺,只因酉戌相刑害;中年富貴發如雷,甲木水栽培;兔馬生人多富貴,犬子居翰位;今鉗此記付文辿,三十八代官職顯”。明清以來,曾氏後裔人文蔚起,出了許多人才。據說海外的風水考察團來到三僚,都會拿著這份地鉗記,尋找其中的“天馬水”、“出土蜈蚣”、“羅經山”和“甲木水”。     

     在三僚世世代代的地師眼裏,三僚的山山水水幾乎都被三僚人賦予了風水解釋。曾氏祠堂開闊的空地前面,有一條小溪一年四季長流,小溪由兩股溪流組成,靠近曾姓這邊的水流冬天暖、夏天涼,水質清澈,而靠近廖姓這邊的水流則是冬天冷、夏天熱,水質渾濁,水流從很遠的地方源源而來,兩股水似乎互不相犯,三僚人稱之為“陰陽河”。在曾、廖兩姓交界處有一塊空曠大坪,每年的農曆七月十五那天,兩姓的小孩站在各自的邊緣互擲石塊,總是設法抓住對方,逼他吞吃狗屎,但是兩姓並不會釀成大規模械鬥,小孩鬥毆,只是一種民俗心理,在他們看來,小孩鬥得厲害,兩姓會越發達。在這塊空地上,還有一塊“和合石”,站在這塊石頭上,便構想三僚人想像中的宇宙圖式,三僚村的地形猶如一個巨大太極圖,整個村落是一個盆地,盆地中間的條狀石山恰如羅盤中的指標,曾屋和廖屋分別居住在指標兩側,猶如太極圖中的兩儀。盆地四周各有東華、西竺、南極、北斗四座寺廟和活龍腦、九尾杉、西竺寺、南箕庵、多士石、章光土、七星池、甘泉井等八個景點,闡釋地師對“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的宇宙原理。三僚村的西北部,至今還有一株千年古杉,樹幹如半輪殘月,樹尾枝葉婆娑,壯年的時候有九個分支,故名“九尾杉”,傳說為楊救貧親手所植,這是楊救貧留給三僚的唯一紀念。一批批海內外楊公信徒,不遠萬里而來,虔誠朝著“九尾杉”頂禮膜拜,拾起地上飄落的杉葉,小心翼翼地收藏起來,實現心中遙遠 的追思。

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:41:00 | 显示全部楼层
          

三僚村鲤鱼明代古墓

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:42:21 | 显示全部楼层
 走進三僚村,猶如進了風水建築的展覽館。三僚村到處都是古代風水 建築。每一個建築似乎都蘊藏著高深莫測的玄機,蘊涵種種神奇故事。在廖氏宗祠周圍,有許多人工開挖的池塘,這便是著名的“七星池”和“百口塘”。據說三僚廖屋是四煞臨身,為了避煞消煞,使後代人丁興旺,廖姓堪輿師廖厚公在明太祖年間,以“文公無蚊祠”、“月洲堂”為中軸,利用五行生尅,制化原理,在白虎方無蚊祠的後龍構築罡土,由北向南, 開挖“七星池”,即“太乙池(土)”、“犁頭池(火)”、“墨池(木)”、“曲尺池(木)”、“硯池(水)”、“牛月池(金)”、“太液池(土)”,使如人體七竅,通氣聚氣;同時,在村中開挖 108 口水塘,如人體 108 個穴位,“七星池”和“百口塘”皆以小溪相連貫通,血脈暢通,氣韻流動,起到蓄氣聚財、藏風得水、人丁興旺的作用。

         三僚的許多祠堂如掛壁天井、蛇形、龜蛇會、半坑祠、狗形祠、美女照鏡祠、無蚊祠、萬方祠、月洲祠等,以及夫子彈琴、觀音望海、鳳凰翹尾、上水鯉魚、蜈蚣形、猛虎回頭、側面臥虎、五虎下山等墳墓建築,個個富含詩意的背後,卻有一個個家族求生存、謀發展的故事。

        三僚蛇形祠是一個著名建築。與其他祠堂相比,蛇形祠的最大不同在於,進入祠堂必須經過一個門樓,再往右經過一段蜿蜒曲折的小巷,據說是蛇洞,在祠堂與門樓、小巷之間是一口半月形的水塘,與右廂相比,祠堂的左廂稍微前伸,在祠堂的神台腳下奇怪地擺放著一個香爐,而且天井的設置也令不明奧妙的人困惑不已,站起來看不見遠處的天華山,蹲下來反而能看見,因為天井的水簷前高後低,站起來的時候前廳的屋脊與人的視線之間的角度很小,屋脊擋住了人的視線,而蹲下去的時候,人以仰視往外看,屋脊反而不形成障礙。這些令人費解的建築設計其實充滿了玄機。

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:44:35 | 显示全部楼层

傳說曾姓的某位祖先在蛇形祠所在的地方放牛時夢見一條蜷曲的蛇,他覺得這是一塊風水寶地,於是在這裏建起了祠堂。一開始,祠堂僅僅是依地形而建,這樣的建築將會“虧”(在人財方面弱于其他房份,風水設計上對某一子孫不公平)房份,祠堂祖先的派下共有四個兒子,其中最小的兒子最為孝順,所建祠堂將“虧”四房,於是將祠堂拆了重建,便有了門樓與小巷,四房丁財兩盛。這樣一來,老二又將面臨滅絕的危險,老二向外公求救,外公告訴他,在神台腳下放一個香爐,便可得救,據說“破四舊”期間,有人將香爐丟棄於門口的水塘,二房人口日漸減少,改革開放後,人們又重新將香爐放在神台的腳下,二房人口大增,在短短的二十年間,淨增人口達 50 餘人。稍微前伸的祠堂左廂,破解了長房滅絕的命運。因為天井水簷的前高後低,在風水上無法找到收煞的辦法,三房無論如何都無法逃脫絕後的宿命了。

       很久以前,三僚村還有陳、劉、沈三姓,在長期的生存競爭中,只剩下沈姓與曾姓抗爭,沈姓與曾姓隔河而居,坐落在對面的山嶺上,兩姓成為冤家對頭。因為曾姓有不少人在皇帝身邊充當國師,可能有機會與皇帝經常討論堪輿之術,皇帝知道曾姓祖先的祠堂左緣沒有“沙手”,皇帝便笑他。這位曾姓祖先非常敏捷地抓住機會,跟皇帝說,沈姓人多,我們曾姓沒有本事,不是我不知道,而是修好之後,沈姓的人會想方設法毀掉它。皇帝於是派兵,由身邊姓王的太監坐鎮督修,“沙手”始成。

      曾姓為了借助皇家勢力徹底剿滅沈姓,便使了絕招,宴請王太監,飯後王太監暴病身亡,曾姓把王太監的屍體放在沈姓的祠堂門口,告發沈姓犯有謀害罪,皇帝派兵剿殺沈姓。其實,王太監究竟是沈姓還是曾姓謀害的,只有曾姓人自己知道了。王太監死後就葬在“沙手”旁,日夜守護著曾姓的風水,今天還能夠看到王太監的墳墓,年久失修,幾乎淹沒在土層之中,只剩下一塊碑石,也無法辨認上面文字,大概真正成為一坯黃土了,皇帝還准許曾姓在正月十一大鬧花燈,正月十四點神火,曾姓從此人丁大旺。曾姓 又趁這一機會對沈姓予以徹底打擊,因為沈姓居住的地方屬蜈蚣形,曾姓便在通往沈姓的道路上建一石拱橋,呈伸長的鵝頸形狀,鵝吃蜈蚣,沈姓人煙日漸稀少,最後只剩下一家,今天也被迫改為曾姓祖婆的姓氏——鍾姓,否則將無法在三僚生存。

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:46:03 | 显示全部楼层

在三僚村,一旦某一塊風水被人相中,而這塊風水又位於別姓或者別的家族地域範圍,他們就有可能採取捨棄生命的做法,獲取這塊風水。“猛虎回頭”和“觀音望海”就是屬於這一類風水。曾姓的某一房祖先看中了“猛虎回頭”這塊地方,但是屬於另外一房的地盤,只好採取嫖宿該房媳婦的辦法,事情敗露,被該房族人活活打死,於是告官,提出的條件是葬在“猛虎回頭”。

       曾姓祖婆的墳墓風水為“觀音望海”,背靠大山,群山環抱,山勢蜂擁而至,前面視野開闊,一望無際,這座墳墓也有一個故事。曾姓曾經十八代單傳,曾姓祖婆的娘家是鍾姓,曾姓人發現鍾姓的地盤上有一塊風水寶地,可是要獲取這塊風水必須要有合適的理由。曾姓祖婆為了家族大義,在一次回娘家的時候,捨命吞金,死於娘家。曾姓說既然人不明不白死在娘家,沒有任何要求,只求鍾姓一塊地方下葬,鍾姓答應“平地你莫想,高山任你采”,正中曾姓下懷,獲得了這塊夢寐以求的風水寶地,據說從此以後,曾姓開始打破十八代單傳的生存局面。

      三僚全村皆習風水之術。自從曾文辿、廖瑀師從楊救貧以來,代代家傳不絕,皆有人精通堪輿之術,歷朝國師輩出,約出國師 24 位,明師 72 位,由皇帝直接封為欽天監博士者有 36 人,著名的明十三陵等建築,由三僚地師相度、督建。

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:47:14 | 显示全部楼层

楊救貧一生致力風水之術,扶危濟困,晚年卻不幸為政客所害。在他所處的時代,唐帝國已經衰微,諸侯稱霸。統轄虔州(今江西贛州)的諸侯是盧光稠,他早有獨霸天下的野心,於是自立為王,號稱盧王。盧光稠為了實現夢想,便請楊救貧為其卜天子地,卜得後,將其母改葬。在答謝楊救貧的宴席上,盧光稠問楊救貧還有天子地否?楊救貧答道:一席十八面,面面出天子。盧光稠不願別人也得到天子地,與他爭奪天下,於是在酒裏下毒。楊救貧察覺後,立刻帶著徒弟回家,可惜船到雩都藥口壩,便毒性發作,楊救貧問弟子曾文辿此處何地,曾文辿說是藥口,楊救貧歎道:藥到口死矣!仇不可不報也。臨死前告訴曾文辿遊說盧光稠在贛州磨車灣安裝水碓,十字路口開鑿一口水井,則世世代代為天子矣。曾文辿不解,詢問其中奧妙。楊救貧解釋道,磨車灣安碓,單打盧王背,十字路口開井,盧王自縊頸。在不同的位置上安碓鑿井,在風水上破了贛州的“天子氣”,制煞了盧光稠。後來盧光稠果真背長癰疽,疼痛難忍,自縊身亡。

      曾文辿害怕盧光稠報復,遠走江西萬載縣西山隱居,後人稱其隱居地方為曾公塘。曾文辿著有《八分歌》、《泥水經》等書傳世。

 楼主| 发表于 2008-1-9 22:48:17 | 显示全部楼层

自楊救貧將風水堪輿之術帶出皇宮,在三僚授徒傳業以來,許多地方在修建官府民宅、學宮書院之前,都會延請三僚地師擇址定基,其中的代表作當屬明皇陵十三陵。

      西元 1402 年,朱棣在金陵登基,他嫌金陵的水口石頭朝外,意欲遷都,於是在永樂元年改燕京為北京,征三僚地師廖均卿等前往相都,規劃宮闕。既然定都北京,自然要在京師附近建設皇陵,永樂六年(西元 1408 年)三月開始,廖均卿等地師歷時半年,踏遍京師周圍百里土地,終於在北京昌平縣東之黃土山覓得吉壤。八月,廖均卿等人將相度黃土山之地圖、地鉗記,擬成奏章進呈永樂皇帝。

    朱棣親往察看,見該地明堂廣大,群山若封似閉,中間水土深厚,蟒山、虎山分列左右,如天然門戶,甚為高興。立即降旨封黃土山為天壽山,圈地 80 裏,作為皇陵禁區。授廖均卿為欽天監靈台博士,督修長陵。在督修長陵期間,朱棣決定在黃土山建陵後,便賜廖均卿金劍一把、銀鋤一張,令其立向點穴,打開金井,不料泉湧不止。百官認為是由於掘傷地脈所致,欲治廖均卿欺君之罪。廖均卿說,黃土山其穴洪水滾滾,乃真龍之聚處,穴法無偏,只要聖主帝星鸞駕到,湧泉即止。朱棣果然鸞駕同到黃土山,但泉水卻依然湧滾不止,朱棣龍顏大怒,命廖均卿迅速止住洪水,稍若不止,命在懸絲。廖均卿取出羅經地下一照,喝起山來,喝山將完,洪水即止。廖均卿又奏欲再深三尺方好,並斷言再深三尺,下有石盆一個,石鯉一對。朱棣准奏。果然掘得石鯉石盆,朱棣龍顏大悅:均卿非凡間子,誠有仙風道骨。喝山山應,呼水水止。從此對廖均卿敬若上賓。
     雖然三僚村有很多人以堪輿術為謀生的職業,由於長期以來的政治運動,在三僚人的記憶中,留下了深刻印象,現代性話語已經深刻地作用於三僚人對於自己職業的理解,他們總覺得自己從事的是迷信職業,再加上這門職業在外人眼裏神秘難測,所以在外人面前,三僚人總是小心翼翼,很多東西是秘而不宣的。

  曾文辿,作《陰陽問答》、《尋龍記》。

——全文完

以上为偶尔在网站上看到的文章,觉得对了解杨、曾、江等先师的堪舆人生有一定的参考价值,故特传来各位易友欣赏

[ 本帖最后由 hsy459 于 2008-1-9 22:53 编辑 ]
发表于 2008-1-10 13:29:41 | 显示全部楼层

原帖由 hsy459 于 2008-1-9 22:44 发表 傳說曾姓的某位祖先在蛇形祠所在的地方放牛時夢見一條蜷曲的蛇,他覺得這是一塊風水寶地,於是在這裏建起了祠堂。一開始,祠堂僅僅是依地形而建,這樣的建築將會“虧”(在人財方面弱于其他房份,風水設計上對 ...

 

曾姓為了借助皇家勢力徹底剿滅沈姓,便使了絕招,宴請王太監,飯後王太監暴病身亡,曾姓把王太監的屍體放在沈姓的祠堂門口,告發沈姓犯有謀害罪,............

曾姓祖婆為了家族大義,在一次回娘家的時候,捨命吞金,死於娘家。曾姓說既然人不明不白死在娘家,沒有任何要求,只求鍾姓一塊地方下葬,.........

 

精研風水.相信風水.利用風水...須要用到如此激烈卑鄙的手段才能達成目的.不用也罷....悲哀啊

发表于 2008-2-5 23:26:56 | 显示全部楼层
很好的分享,感謝
发表于 2008-2-6 01:31:23 | 显示全部楼层
看卜陵呼山之事,版本很多啊.
发表于 2008-2-16 17:26:29 | 显示全部楼层

原帖由 東離子 于 2008-1-10 13:29 发表   曾姓為了借助皇家勢力徹底剿滅沈姓,便使了絕招,宴請王太監,飯後王太監暴病身亡,曾姓把王太監的屍體放在沈姓的祠堂門口,告發沈姓犯有謀害罪,............ 曾姓祖婆為了家族大義,在一次回娘家 ...

 

 

   说到实处啊,前车之鉴。

发表于 2008-2-18 00:40:24 | 显示全部楼层
xiexie
发表于 2008-3-10 15:20:01 | 显示全部楼层
楼主辛苦了!谢谢!
发表于 2008-3-11 09:46:37 | 显示全部楼层
知道了很多,谢谢
发表于 2008-3-11 11:28:37 | 显示全部楼层
让后学了解很多历史!谢谢!!
发表于 2009-4-1 17:52:41 | 显示全部楼层
我的淘宝店里有泥水经和八分歌影印出售,真的是历尽千辛万苦找来的呀.大家有兴趣去我店里看看.网址是http://shop36633700.taobao.com/.店名是"青春世界",店里主要卖衣服的.也传了些书上去.现在正整理,过段时间还有秘本会上哦.
发表于 2009-4-1 19:53:31 | 显示全部楼层
楼主辛苦了!谢谢!
发表于 2009-6-8 10:34:39 | 显示全部楼层
好,让后人了解更多的历史事件。不错!支持!以后多上贴。
发表于 2009-6-8 10:35:41 | 显示全部楼层
说实在的,,现在很多后学都不太了解古人的事迹呀!!
发表于 2009-6-8 18:35:34 | 显示全部楼层
人无完人,何况风水?
发表于 2009-6-11 18:58:40 | 显示全部楼层
看了那些故事,作风水的人如真的那么不厚道,实在令人心寒。
发表于 2009-11-27 11:19:23 | 显示全部楼层
知道了很多,谢谢
发表于 2011-7-25 18:38:58 | 显示全部楼层
好。。。。。。。。。。。。。
发表于 2011-7-25 21:52:44 | 显示全部楼层
看故事,俺也很有兴致的。
发表于 2011-7-26 10:27:18 | 显示全部楼层
有趣的故事
发表于 2014-3-11 19:30:45 | 显示全部楼层
路过,学习了。
发表于 2015-5-17 07:55:43 | 显示全部楼层
故事的情节富有教育性

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