会一方之山,聚一方之水者,必为郡县;会一乡之山,聚一乡之水者,必为世家;收一局之山,聚一局之水者,必为名墓。郡县非下士 所敢知,况京畿乎!我辈以愚贱自安,兹之所以讲求,止为名墓世家起见,并不从龙星、龙格说起,何论远者、大者欤?以俗称之,似非溯源之意。不知脉者、气 者,一穴之独得;格者、星者,众穴之同等。推得脉为第一乃重本之论,以后层次序列,从近至远。于近则一毫不忽,于远则大势兼收。廖公云:人言有穴必有龙, 我言有龙定有穴。故上士得穴而欺龙,神明于法也;下士少龙以点穴,持循法也。然余见龙之伪落伪结者,反多真穴岂非以其能变化乎?龙之正落、正结者,乃多花 假,盖由于正而非真也。今惟于穴之切近处讲究,亦惟见得此意,又复恰合廖公之旨 |