玄空法鑑九星───有请各位大师

小景子

《玄空法监》中为何震要配贪，坤配文，艮配巨，坎配禄，巽配甫，乾配武，兑配破，离配弼。这个挨星从何而来的，先天坤为一数为贪，巽为二数为巨，离为三数为禄，兑为四数为文，艮为六数为武，坎为七数为破，震为八数为甫，乾为九数为弼。先后天并用如何可配出，请各位大师赐教，谢谢！

tianhezhong

小景先生：

所提问题具有普遍性。

（1）“《玄空法监》中为何震要配贪，坤配文，艮配巨，坎配禄，巽配甫，乾配武，兑配破，离配弼。”

若仔细阅读过淡养吾的六法著作，则较容易理解这一问题。“先天八卦变为九星” 实为先天八卦之交媾。有九星歌为证“震贪巽辅两隅分，艮巨门兮兑破军。离巳中央为右弼，即知坎戍禄存星。地理取通山泽气，山泽通气是乾坤。阳尽乾刚为武曲，阴皆坤顺乃文明。”

（2）”先天坤为一数为贪，巽为二数为巨，离为三数为禄，兑为四数为文，艮为六数为武，坎为七数为破，震为八数为甫，乾为九数为弼。“

若把先天卦位转变成洛书，则为后天流行之数。即从坎一、坤二、震三、巽四、中五等依次排去，与1贪、2 巨、3禄、4文 、五廉等相对应。

但应清楚，星配卦为先天之交媾，星配数为后天之流行。二者容易混淆。以上仅为个人理解，敬请方家指正。

[此贴子已经被原作者于1/12/2006 10:54:51 PM编辑过。]

越王剑

星配卦，其实是从卦象出，而其中又有出自先天的，有出自后天的，有出自非先非后的

小景子

谢谢两位大师的指点。

慕羲

星配卦，其实是从卦象出，而其中又有出自先天的，有出自后天的，有出自非先非后的

這句話需要商榷！先後天是範圍天地而不過，如何有「非先非后」？

玉函六法強調陰陽二片（相見）到對宮交易（交媾），體是先天，用卻是後天，體用一如，故稱先後天，絕非「非先非后」。

至於法鑑九星是巒頭九星，與談氏所說的元運九星不同，主要是用來「因形見星」的推斷（詳見玉函通秘），說明自然的空間型態與時間流轉的交媾模式。如看到金形，可以推斷是乾六運發，土形則是艮八運發。

所謂相見是同一層次的相對──「量的判別」，而交媾則是不同層次──「質的改變」。一般而言，空間自身要求陰陽兩片「相見」，時間的陽與空間的陰，要求的是「交媾」。五星模式的建立是用來分類空間型態的差別，觀察是否相見，已經足夠條件模擬。一旦牽涉到時間問題，勢必擴大到九星模式才滿足交媾的模擬條件。

[此贴子已经被原作者于1/13/2006 3:03:24 PM编辑过。]

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都是不明白《玄空法监》中为何震要配贪，坤配文，艮配巨，坎配禄，巽配甫，乾配武，兑配破，离配弼的过程??

王兄

tianhezhong 发表于 2006-1-12 22:52
小景先生：
所提问题具有普遍性。
（1）“《玄空法监》中为何震要配贪，坤配文，艮配巨，坎配禄，巽配甫 ...
先生道出了不传之秘， 功德无量！