64卦理气-三元先天运
三元地理亦有先后天之分,先天为体,后天为用,后天指三元玄空挨星盘,先天指先天六十四卦。不论先后天,均同管一百八十年,其差别在于先天卦位及后天卦位不同而已。所谓先天为体,后天为用,三元秘法乃先天卦位、卦运、卦气后天用,应用上以后天三元玄空法为主,先天卦运、卦气,乃是延运续命之法,此亦是三元法之秘籍,亦是三元明师之真些子法。 先天卦位,依先天方位之卦爻不同,所管年数也有不同,而后天卦运则一至九运,各运各掌二十年,此乃先天卦运及后天卦运不同之处,务必明了。
南北父母卦
易云:天地定位,山泽通气;雷风相搏,水火不相射。故八宫本卦一律配入「贪狼」,是为北卦,父卦。 又云:否泰反类,损咸见义;未济既济,恒益起意。故八卦之人伦阴阳相对,且两两相配激荡,所形成之卦配入「右弼」,是为南卦,母卦。
江东卦
由贪狼父卦内三爻所变出的卦称。 (1)初爻变为左辅,为天元。 (2)二爻变为破军,为人元。 (3)三爻变为武曲,为地元。
江西卦
由右弼母卦之内三爻所变出的卦称。 (1)初爻变为巨门,为天元。 (2)二爻变为禄存,为人元。 (3)三爻变为文曲,为地元。 先天六十四卦卦运共分九运,以五黄为界,分为两半。一、二、三、四属上元,六、七、八、九属下元。五黄运之二十年,前十年寄于四运,后十年寄于六运。 先天六十四卦卦运来龙立向,乃取元运值旺之卦为正神;以值衰之卦为水口,为零神。上元若旺,则下元为衰,下元若旺,则上元为衰。 故凡属一、二、三、四运,即收一、二、三、四运卦之来龙,立一、二、三、四运卦之向,收六、七、八、九运卦之水口。 凡属六、七、八、九运,即收六、七、八、九运卦之来龙,立六、七、八、九运卦之向,收一、二、三、四运卦之水口。 在运用上,凡龙、向、水之卦运,必需形成: (1)一九合十、二八合十、三七合十、四六合十。 (2)一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友。 (3)一七阴阳、二六阴阳、三九阴阳、四八阴阳。 在实务应用上卦气与卦运同元最吉,不同元次之,但以卦运为主,卦气为辅,因卦运慢发,但时效较长,而卦气则可速发,但时效较短,此点不可不知。 龙向水若不合生成之数,或不合十,或不合阴阳者,谓之阴阳相乘,不可用。江东江西卦分两片,即山一片,水一片;生旺之片为阳,为正神,衰死一片为阴,为零神。故江东为阳,则江西为阴;江西为阳,则江东为阴。 龙以当令为旺,水以衰失元为旺,若阴阳相乘,则不论衰旺,皆主凶祸立至,求福反遭祸侵。相乘者如下: (1)立一、二、三、四之向,又收一、二、三、四之水;是水与向交战。 (2)立一、二、三、四之向,又收六、七、八、九之龙;是龙与向交战。 (3)立一、二、三、四之龙,又收一、二、三、四之水;是龙与水交战。 (4)立六、七、八、九之向,又收六、七、八、九之水;是水与向交战。 (5)立六、七、八、九之向,又收一、二、三、四之龙;是龙与向交战。 (6)立六、七、八、九之龙,又收六、七、八、九之水;是龙与水交战。 若龙与向合,而水不合,则凶在水;水与向合,而龙不合,则凶在龙。龙不可改,可改水,使其合河图生成数,合十,合阴阳,此乃龙向水制化之道。 若阴阳相乘,视其龙向水在何支位,则以三合年及冲破之年断之,应验如神。
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