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以下是引用 天機 在5/31/2006 11:35:47 PM的发言? [quote]以下是引用 一眼道機 在5/31/2006 10:32:20 PM的发言? 請問坐子山收巽水
一眼道機 兄所言,正確無誤!
子山之山上大卦為【離九】,應取【坎一】為合十交媾。故應收【巽】水。[/quote]
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祿元鶴陽法師:
丁山不是亥水,癸山也不是收巳水,請指教
http://www.fengshui-168.com/dispbbs.asp?boardID=40&ID=2008&page=1
不太明白呀!
没有具说明,难明白用法。
认真阅读完诸位大师的精辟言论,好感慨祖先的文化精蕴得以流传。
后学吾辈只要能努力认真学习,定能从祿元鶴陽法師、天机等大师的片言支语中得以解悟天机。
谢谢各位大师!
期待玄空水盘早日出现!
原帖由 祿元鶴陽法師 于 2006-8-8 01:38 发表 以下是引用 一眼道機 在8/2/2006 1:56:09 PM的发言? 請問法師: 丁山癸向收亥水, 癸山丁向收己水 只用大卦,丁山不是亥水,癸山也不是收巳水,請兄台往前貼再仔細觀看吧,應該不難! 请问法师: 丁山癸向收申水, 癸山丁向收癸水。 ??对吗?
請問法師:
丁山癸向收亥水,
癸山丁向收己水
只用大卦,丁山不是亥水,癸山也不是收巳水,請兄台往前貼再仔細觀看吧,應該不難!
请问法师:
丁山癸向收申水,
癸山丁向收癸水。 ??对吗?
原帖由 慧安居士 于 2006-11-8 10:23 发表此有挨山及挨水兩盤法,先賢取名為(天地大卦)天卦為山,地卦為水,即成之一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,即是河洛八卦矣! 山、水二盤分別作用,山有山之天地卦,水有水之天地卦,共成四十八局分 ...
以上癸山为例,隔四位为寅对宫为申,申天卦是巽四合十,地卦是七合十五,是这样吗?
不知是否这样,水里癸通申,应收申水(大卦如何排的还未看出个道道)
首先感谢法师的无私指点,通这两日反复思法师贴中内容"(一)山龍來水為天門或去水為地戶,內堂去水為首要!水龍來去二口就不同論了... (二)因為此正隅八局與它局有殊,此正隅必須取為合十交媾... "
请法师再次指点一下,如壬山丙向,水口是否在艮寻,而成山三水七合十,这与通根有什么不同 后学先谢谢法师
感谢法师回复指点:內堂去水為首要!恳请法师再指点一下实例测量例如:庚山甲向,水口在坤尋!在现场实际测量时水口应在下盘哪个位置才正确?或者法师所举的午山子向與乾水也可以! 否则纸上谈兵会误人.......
必須先理懂玄空大卦分有山水兩盤之法,再仔細看看,若真的看不懂再問!
庚山甲向,庚山天卦(兌),丑山地卦(震)!兌、震陰陽交媾....
以下问题,至今不明:
法师所言:“(二)因為此正隅八局與它局有殊,此正隅必須取為合十交媾... ”
请法师深讲“正隅八局與它局有殊”之“殊”。为何四正不用共宗、为朋之法?
原帖由 田庄主 于 2006-11-25 11:16 发表 以下问题,至今不明: 法师所言:“(二)因為此正隅八局與它局有殊,此正隅必須取為合十交媾... ” <P&g ...
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子午卯酉、乾坤艮巽,為天元父母,這與(順逆子經四位起不同)!
歌云:(子從巽位無虛假、午向乾流便是真.....),所認午子起而卻不能在子尋,唯在乾上尋,因為乾是離,乾以離是地卦,午乾得坎離交媾相配也!所以有殊獨局!
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