慈心起，当下即見弥勒菩萨。无著曾视弥勒菩萨为母狗

zhuweiw

以前圣无着曾将至尊弥勒视为一条下身腐烂、爬满虫蚁的母狗；桑杰耶协（佛智）将阿阇黎绛贝协年（文殊知识）看成是一个耕地、喝虫粥的僧相俗人；谛洛巴在世时，周围所有的人都以为他是个打鱼的，根本没人去猜测他可能是个大成就者，那若巴最初见到他时，他正在炙烧活鱼。
再举个例，无着菩萨想见弥勒菩萨，他到鸡足山去修慈心定，修了几次没成功，后来下山了，看到一个癞皮的母狗，虫子爬满的，因为他修慈心，要把它除苦了，而且印度人都会从疮中把脓血吸出来，使这个疮慢慢好起来。他慈悲心起，虽然这个母狗很脏很臭，他还是闭了眼睛吸，一吸，臭得要呕。但他悲心么，还是吸下去，慢慢吸，吸到后来，不臭了；再吸下去，甜了；再吸下去，成甘露了；再一看，不是母狗，就是弥勒菩萨。那就是说没有慈心的话，看到弥勒菩萨是癞皮狗，长了一身脓血的疮，但慈心起了之后，当下就是弥勒菩萨。这个公案海公上师经常讲的。无着菩萨看到弥勒菩萨很高兴了，就把他背起到他寺院去，一路上路人都在叫，哎呀和尚背了一个癞皮狗，脏得很；有的说，哎呀你看这个和尚背了一个老太婆，跑到庙里去了。就是说因业报不同，把弥勒菩萨有的看成是癞皮狗，有的是老太婆，各式各样的。那就是说我们看到的不一定正确的。
下边又举一个，有位印度的大德帝洛巴，周围的人看他都是打鱼的，从来没人认为他是大成就的。那若巴去参访他的时候，有一次正看到他在烧活鱼吃，那就是他看的有错，并不是帝洛巴在烧鱼吃，也没有打鱼。

九眞

无分别心，别胡思乱想

来自贪狼

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来