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要说华夏的文化《龙的传人》一词来源应当最古老,我们民族为什么称之龙的传人目前为止也没法解释其出处。而风水来源于天文,皆是源自远古洪荒时代的文化。个人想说的是天文与龙的传人传说有着蛛丝马迹的关系。而知天文必然也牵连到风水文化。
下面有些说到龙的文献,如《海外南经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙”。《海外西经》云:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙”。《海外东经》云:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙”。《海内北经》云:“纵极之渊,……冰夷人面,乘两龙”。《大荒西经》云:“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰:“夏后开”。《海外南经》云:“北方禺彊,人面鸟身,践两青蛇。(郭璞注)云:“北方禺疆,黑身手足,乘两龙。”
上古时代的三皇五帝。他们异于常人的最大特点是出门“乘龙”。传说中的解释伏羲、黄帝,都与“龙”的神话联系在一起,故我们炎黄子孙,均为“龙的传人”。
学易的人都知有句话叫帝出乎震,而震左边有两条龙,右边有虎豹两个,它们就是来自天文中的二十八宿,也符合帝座理应有左青龙右白虎之理。而角亢是东方七宿的罡首属金。杨公经文中的金龙动不动,直待高人施妙,就不知和此有没有关联了。不过联想一下,如果金龙动那龙的传人理应就动了,如果不动,那龙的传人就动不了。所以说时下有歌唱东方有一条龙是不对的,准确来说东方有两条龙——蛟龙与金龙。呵呵
有时想一下,为什么太乙中有十六神,而且数字在乾坤艮巽上停一位,按数推就是二十位数。如果用二十八宿的话,二十八减去二十,剩下八宿不用,不合理啊。不过想一下现在为什么划分南北半球,难道原来古人早就分了。所以啊风水的东西太深奥了。大家整天都在说八卦二十四山的字义,何时是个头。彭海威随谈记之随想随谈
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