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茶和风水 中国茶道与风水有内在的紧密联系，茶是饱含天地山川精气之灵气，与学易之人散淡之性相吻合。茶具盖杯称为“三才杯”，杯托为“地”，杯盖为“天”，杯子为“人”，意思是天大、地大、人更大。而中国罗盘有地盘、人盘、天盘之分，三盘之中勘测风水佳地定乾坤。品茶之道与勘测风水相似之处甚多，道诚雅丁与您一起漫话风水与茶，揭示品鉴好茶的真谛。 茶道讲“和”，“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想主旨。和而阴阳相调，和而五行共生，和是中庸之道，和乃“天人合一”。风水的精华也是“和”，人与天然环境的大协调，天地之间龙穴砂水的小协调。“静”是中国茶道灵魂能以奠立和实行的凭藉，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的空气和地步，“和”是一份残破的心灵。风水师山水之间跋涉，常屏息驻足远眺群龙的气势，静静与山水对话，眼瞅脚下所寻之穴场而凝思不语。
茶道追求“真”。“真”是中国茶道的出发点也是中国茶道的终极追求。中国茶道追求的“真”由三重含义：追求道之真，即始末茶事活动追求对“道”的真切体悟，抵达修身养性，咀嚼人生之目的。追求情之真，即始末品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，抵达茶人之间互见真心的地步。追求性之真，即在品茗历程中，真正抓紧自己，在无我的地步中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，抵达“全性葆真”。 同样，风水也是全力争“真”。“龙真穴的”，容不得一点子虚。风水与茶道有相通之处，安排的心境也与二者相合。当今安排界的思想是禅宗的思想，这已获得业内认同。我想禅、易之道在于修心，修心为清心、省悟，心乃万法之本。安排当有此心境，才会上佳之作，这也是风水安排之本旨所在。 品味1372年的藏茶历史，感悟天人合一的道家智慧，体味和谐共生的佛学文化，学习容者大成的儒学经典,尽在雅丁藏茶, 品茶谈中华文化，解风水之谜！
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发表于 2015-7-20 16:10:00
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