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论说“喝形”与阴宅风水之邪
――续“这样的峦头属于什么质量?”
流传了几千年的中国风水离不了“喝形”,因为这样象形的理论使人很容易理解,更容易接受。因而,风水界也就将“喝形”作为葬山之必需。殊不知,“喝形”并非等于风水之真谛,并非等于“喝形”一旦成功,此形或者此地则为大吉大利之风水宝地了。鄙人以前曾经讲过,一个山头或者一个地形很像“鸬鹚”,那么人们则很容易将之喝为“鸬鹚”或者“下水鸬鹚”。莫非被人们喝为“鸬鹚”的山头就属于大吉大利的风水宝地了么?非也!这个地方不会因为你的“喝形”而改变其原来的本质――“鸬鹚”之本质。“喝形”出来的“鸬鹚”或者“下水鸬鹚”只不过是这个山头或者这个地方人为的命名而已,其不会因为名字的正确与否而改变其原来的本质。如果这个地方确实属于“鸬鹚”,这也只能说明这个“喝形”者之能耐而已,而非这个地方固有的本质。有人说,“人葬出贼头,我葬出公侯。”相信这仅仅是此大师属于“吃不到的葡萄是酸的”的狐狸,而非这个大师真的那么的神奇。譬如上面所提到的“鸬鹚”地吧!谁有本事在这个“钩鼻鬼地”葬出公侯?众所周知,“鸬鹚”“下水捕鱼”不假,可是其“颈有一绳”也是真。那么这“颈有一绳”意味着什么?这是再简单不过了!“食不果腹”呗!更准确点说,就是“吞进去的要吐出来!”如果被人们“喝形”出来的是这么个东西,你还认为“喝形”出来的就必定属于风水宝地? 上面图片中的“峦头”肯定已经被风水师“喝形”为“螺”或者“单螺吐肉”了。可是这个“喝形”出来的“螺”或者“单螺吐肉”就必定属于大富大贵的风水宝地了么?非也!这样峦头被“喝形”为“螺”或者“单螺吐肉”一点也不过分,不过这样的“单螺吐肉”究竟属于什么性质的峦头?会不会庇佑福主大富大贵?相信这才是阴宅风水的“真谛”吧!从这个“单螺吐肉”的本质来论,其必定对葬家产生或好或坏的影响(这也是风水的“真谛”!)。从风水师选择坟地的角度来说,这个风水师也懂得“驱龙点穴”,要不就不会在这个“螺”的正前方选取穴位了。然而,从这个“螺”地平坦的地势而言,其不可能像一般的山峦葬地那样存在那么明显的“青龙”与“白虎”,因而其右前方的石头就应该担当了“白虎”的作用与功能了。中国古风水中有“一石等三山”之说。那么这个“螺”地右前方的石头就等于“白虎”有“三峰”了!“白虎起峰”,这意味着什么?这不是意味着这坟家福主将来必定是女人做主,或者可以说,这坟福主家的女人必定属于“克夫”之辈,也就是说,这家必定是寡妇当家么?这仅仅是其一,其二乃这家所生的女儿尽管天生丽质,可惜属于“十嫁九灵牌”的主(这也应了“红颜薄命”的俗语了!)。也许有人说,如果“来龙”贵格(譬如乾龙入首等等),“选向”正确(譬如乾山巽向兼什么等等),“来水”、“去水”均合乎法理(水出午未等等),相信还会出现“人葬出贼头,我葬出公侯”的效果。这些说辞仅仅属于风水师个人的一厢情愿而已!众所周知,“远水救不了近火。”远方的山峦与水流怎么能战胜近在咫尺之间的“白虎守身旁”?因此,在这种“白虎守身旁”的情势之下,什么座向与水流都只能“望虎兴叹”了吧!不过如果风水师有邬万吉的能耐,像在“白芒墓”所做出的“九曲泻水”的道术效果,相信这个“单螺吐肉”还不至于出现前面所推论的效果的。 |