马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？註冊
x
杨公和刘江东都认可的风水宝地，
位于赣州市于都县葛坳乡上脑村，有一座刘江东父子墓，此墓原先是杨筠松祖师点给刘江东父亲的，刘江东拜杨公为师，纵横风水界几十年，后刘江东要求子孙把自己葬在父亲旁边，所以是父子同葬一穴，足以证明此地在刘江东的心目中何等重要。此地是下山虎形，左右是离乡砂，在父母山和穴星上都看得很清楚。刘氏子孙多是外地发达。本地刘氏子孙据不完全统计有3万人。内明堂只有几百米范围，有传言墓碑后来改向，可当地向导说砖的基脚根本没有变动，况且再改也只能是巽山乾向，我们测得数据是正针磁北134.5度。此地不看就无法理解峦头为体，理气为用的真正含义。
须知杨公和刘江东他们的峦头功夫是何等了得，此地必然含有很深的理气理论，再结合杨公点的卢母和杨公点给曾文辿的祖坟，与杨公经文是完全吻合的。 刘江东宗祠庚兼酉，260度，是刘江东亲点，刘江东孙子做的。在上脑村街道边上，要看刘江东父子墓就在此地找向导。 刘江东
附：
刘江东，赣州（古称:虔州）于都县上脑人（古称:上牢）。据其刘氏族谱记载，先生生于唐朝中和四年（西元884年），字判则，又名七碗、添碗，晚年号刘白头。其祖父为虔州卢王参政，与杨筠松知遇。现上脑存有“刘江东墓”、“刘江东祠及雕像”。
据考证：杨筠松生于唐太和甲寅（西元834年），西元880年冬黄巢起义军，攻下东都洛阳，乘胜西破潼关，直入长安。当年长安攻陷，唐朝皇室向西出逃成都。时任金紫光禄大夫的杨筠松，固然也是此时窃库书而逃，时年己有47岁。时至884年（51岁），刘江东出生，推断刘江东十几岁时（由其祖父撮合）跟随杨筠松学习风水术，杨筠松在虔州（今赣州）地域收徒行风水术，也为当时的虔州防御使卢稠做过风水，这些事情都有明确记载。杨筠松七十三岁中毒身故，应该在西元907年，即天祐三年。刘江东时年22岁，拜师学艺己有十来年时间。
刘江东祖父为卢王参政，目睹了杨筠松“寅做卯发”的神奇风水术，叫自己的孙子拜杨筠松为师学艺。907年后，唐已经灭亡，历史上进入了五代、宋朝时期，刘江东从事风水术大量时间也在五代及宋朝年代，所以书中记载刘江东是宋朝风水师。
记载与刘江东同时学艺的有曾文辿（于都曲洋人）等人，上脑、曲洋、三僚三地相距都很近，二十多里地。说明当时在此地有长期频繁的风水活动。杨筠松、曾文辿、刘江东、廖金精现仍存有雕像供奉，且香火旺盛。他们的传说、他们的风水作品，在当地很多。
我认为，刘江东先生所作《三宝经序》的内容较为可信。一是杨筠松的生卒年份；二是《青囊经》九卷己失。连杨筠松谪传弟子都说《青囊经》己失，自己“稍得青囊口诀”。一千多年的今天，那些吹嘘自己得真经、得真传的人士是否会汗颜！ |
|
刘江东，字渊则，又名七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省会昌上老（古名上牢，今 于都县葛坳乡）人，生于大唐中和四年。（西元 884年）。 其时杨筠松因 黄巢破京城，避难江南，应江西虔州（今江西省 赣州市）节度使 卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师，从游其门。 据《于都上溪刘氏族簿刘江东行藏记》载 “公乃大学士刘韶之后，上世有知虔州者，因家焉。居于都上老。厥祖为卢王参政，因此遇杨公，遂使公授术焉。晚号白头。异处人调市域曰：刘添碗，盖指漆碗上老家话也。公常与文辿会于家，曾公偶获一地献公曰： ‘坟前更鼓响叮当，代代儿孙入朝堂。’公往观之，果然饿虎形望冈，王字穴。公自葬之。曾公怒，私往其地而断曰：‘坟前更鼓响叮当，半夜饿虎咬新郎。’然后公之次子分房别墅，其子再娶，是也五更初起，于地逐獭，果被虎伤之。其妇遂有孕，厥后子孙五百余口。又称半夜新郎五百口，至今囚名。其别墅之基曰五百口焉。公之术甚精，家富而所行不远。惟福汀州而已。公传术有法，穴法、葬法。所闻上老术者无比若非，公之立言著书，则地理之妙难于考究，厥后子孙世世相传，诗书仕宦代代有继，俾后志业斯术之士，皆赖公之所传，及皇明永乐间几失其传，幸有伯魏者，复授术于敦素，所谓仁者必有后，信矣！ 邑人李涞撰 ”。《于都志 ●刘江东传》载：“刘江东，名白头，本刘韶后。上世有知虔州者，遂家于都上老。唐末，杨筠松避 黄巢之时，至 虔州。江东同 曾文辿等传述，而杨与曾俱各著文字，惟江东稍有口诀，其裔孙谦，为宋吏部郎中，知袁州事，又著《囊金》七篇，曰星、龙、穴法、应案、四首、水城、明堂、 水口，词旨明达，云囊金者， 宜春韩犟所提也。今江东与谦事旧志皆登，而家簿亦与之俱存。故著之。 ”刘江东是 杨救贫先生的主要传人和 杨公堪舆理论实践的主要记录者之一，为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的作用，著有《三宝经》一书传世。刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。刘江东去世后 ,葬在上老村下山虎形 ,，与其父同葬，坟墓至今保存完好，惜其后人重修坟茔时误改了碑向，坟墓右侧已生白蚁。刘江东故乡、广东丰顺等地还保留有刘江东所勘定的阴阳宅，至今乃兴旺发达。
补充内容 (2015-9-16 16:47):
从杨公和刘江东做的风水来看，与杨公经文完全吻合，也完全合符我玄极门内门数理。
补充内容 (2016-8-28 09:29):
如果要了解刘江东父子墓一脉的子孙概况，就到几公里外的刘家祠堂内即知道了。刘家祠堂正堂就是刘江东塑像，是刘江东选址，刘江东的孙子建造，在祠堂内再配合讲解员就可以了解全部概况。
补充内容 (2016-8-28 09:45):
很多人去看过刘江东父子墓，大多数人无法用正确的方法解答，或者牵强附会，此地与刘开七墓都是巽山正针，（刘江东父子墓134.5°，刘开七墓135.5°），都是右水到左，峦头完全不同，但我玄极门弟子一看就明，都是绝对合符先天坎离交媾，也进一步理解和明白“先天为体，后天为用。峦头为体，理气为用”的真义。先天入后天，参阴阳兑化之妙。先天后天本是一家，峦头理气也是一家，不能分开，不得分开，不可分开。
历史上真正的名师手笔之一，不得不看。 | 
发表于 2015-9-16 11:21:03
楼主