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《謹算》梁習判命狀 西夏文七政四餘天宮圖 俄藏黑水城5722號寫本

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发表于 2015-9-29 15:54:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《謹算》西夏文七政四餘天宮圖,俄藏黑水城5722號寫本   梁習判命狀

研究星學的人總對其源流脈絡感到好奇與困惑,傳世文獻寥寥可數,往往又虛高其傳,幸由考古的發掘,我們才能略知一二。以下介紹的這些推算圖可能是現存最早的11曜七政四餘天宮圖實物(日本天永三年宿曜運命勘錄雖載有1112年末天宮圖,但只有九曜,缺月孛、紫炁),寫於1206年,梁姓命主生於1170年 , 占算時年方37歲, 是西夏晚期十二監軍司中的一名地方官員, 官銜為“習判”。學者不懂命術,以致文獻判讀出現困難與錯誤,出土時隔百年,該文物才獲得初步的解密。根據命狀記載,此次命卜運用了四柱八字(三命法)、納音五行、二十八宿、十一曜及黃道十二星宮等相結合的推命方法,推算了此人一生的命運,根據大、小運及大、小行年詳細的批流年到七十六歲。以下是梁習判命狀《謹算》的一些背景資料。

西夏文《謹算》,1909 年出土於內蒙古額濟納旗的黑水城遺址,後被克茲洛夫率領的俄國皇家蒙古四川地理考察隊帶到聖彼得堡,現在收藏在俄羅斯科學院東方文獻研究所。在上海古籍出版社出版的《俄藏黑水城文獻》第 10 冊中刊佈,俄藏編號是ИHB.No.5722。寫本,卷子,麻紙,高 20 厘米,寬 360 厘米,行 1 至 20 字不等,195 行,有圖三幅,每幅圖有字 100 至 200 不等,共 4200 餘字,卷首楷書,以下行書,卷端題「謹算」。最早關於該文書的敘錄是1963年[俄]戈爾巴喬娃、克恰諾夫《西夏文寫本和刊本》,目錄入「咒語與醫書」類,譯題「謹謱」,說它“保存良好,此為三幅法術圖,依十二生肖作圓形排列”。1998年史金波《俄藏西夏世俗文獻目錄》,描述為“謹算不分卷,西夏舊寫卷。卜算書,譯題『謹謱』,按書題西夏文二字含義不甚明確,蓋『謹慎計算』之意。是書迄今未獲解讀”。1999年《俄藏黑水城文獻》第 10 冊的《內容提要》云:「另有謹算一種,舊譯謹謱,似為曆法學著作。」2011年底出版第 14 冊的《敘錄》仍然說是「卷中有十二生肖圖三幅」後人均援引以上錯誤觀點,一直到2013年榮智澗在《西夏學》第十輯發表: 〈西夏文《謹算》所載圖例初探〉才明確認定這是一份占星文獻,用來推算個人祿命,並對其中一幅推算圖進行釋讀。完整譯文、校勘及重建圖示發表於今年(2015) 6月袁利的碩士論文《俄藏黑水城出土西夏文占卜文書ИHB.No.5722研究》及8月出版的西夏學第11輯中《俄藏黑水城出土西夏文占卜文書5722考釋》(和其導師梁松濤合著,雖然標題定為占卜文書還是不恰當)。相關介紹即引用榮、袁兩位作者的研究成果。原圖翻拍自《俄藏黑水城文獻》。

原圖一局部:
1-partial.JPG


原圖一全:
1-full.JPG


圖一西夏文:
1-西夏文.jpg



圖一漢文對譯:
1-漢文對譯.jpg



圖一:共五圈,由內到外,第一圈為七曜(日、月、水、金、火、木、土);第二圈為十二生肖,順時針排列,代表周天十二次,漢譯者再製圖時已改成用12地支表示;第三圈為星命占卜的命運十二宮(其中西夏星命占卜的十二宮名稱與中原十二宮名稱有差異),逆時針排列;第四圈為十一曜分佈在十二格中,與十二宮相對;第五圈為黃道十二宮,按逆時針排列。該圖第一宮命宮對應木星(宮主星)、寅、人馬星宮,有一小圓圈代表起始位置。與後世的七政四餘星盤明顯不同的是沒有命度,也沒有宿度,11曜的位置只粗略用黃道12宮表示,批文中雖有用到28宿,但沒有量天尺的概念,禽星的對應也與中原有差異(詳見譯文)。


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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2015-9-29 16:02:09 | 显示全部楼层
原圖二:
2.JPG


圖二西夏文重建:
2-西夏文.jpg



圖二漢文對譯:
2-漢文對譯.jpg



圖二:共五圈,由內到外,第一圈為十二生肖,順時針排列,漢譯者再製圖時已改成用12地支表示;第二圈順時針為「海、草、山、林、坡、塹、火、園、舂、刀、井、河」,不知為何;第三圈順時針為「水、苗、院、井、刀、天、草、岸、風、火、木、山」,不知為何;第四圈為神煞,下有一些小字與細部算命有關;第五圈也為(西夏)神煞。



 楼主| 发表于 2015-9-29 16:08:14 | 显示全部楼层
原圖三:
3.jpg


圖三西夏文重建:
3-西夏文.jpg


圖三漢文對譯:
3-漢文對譯.jpg



圖三:共五圈,由內到外,第一圈為十二生肖,順時針排列,漢譯者再製圖時已改成用12地支表示;第二圈順時針為「海、草、山、林、坡、塹、火、園、舂、刀、井、河」,不知為何;第三圈為神煞與「水、苗、院、井、刀、天、草、岸、風、火、木、山」的結合,不知為何;第四圈為星命占卜的命運十二宮(同圖一第三圈),逆時針排列,小字部分為禽星;第五圈為神煞,與圖二第五圈的神煞相似,但有個別不同。

 楼主| 发表于 2015-9-29 16:14:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 shaula 于 2015-9-29 16:15 编辑

文書ИHB.No.5722譯文



詳占(謹占)
恭命梁習判大人,庚寅虎,年三十七,九月十七日辰時生。壽命者,與大陽前相同。五體成,與夏花同開;六根齊全,與果實同成熟。得富人身者壽長遠。觀諸福禍,皆看命宮中吉凶、星強弱與否,及人根、福星、祖根、主宮星衰,得不得利益。知盛衰事依三綱,亦敬神,祿神、利神、凶神、野相、諸母宮吉凶等皆仔細推占如下:庚寅木年,丙戌土月,甲午金日,戊辰木時,戊寅土(月)懷胎。大輪一年運氣,二百七十五日交運,大輪十年一行。大行己丑火宮,自三十二至四十二歲。
依野相定性情貴賤。胎,午火宮,有壁宿、水渦;祖,丑草宮,有尾宿、火、虎;子,未園宮,有井宿、木、雁;命,卯林宮,有斗宿、木、蟹;身,酉刀宮,有觜宿、火、申。年歲者林、水,倦歲也。其宮內二年有壁宿、水渦、馬、鹿、獐同宮。至十二歲,與羊、北雁一宮。十三至二十二歲,與獼猴、猴同宮。二十三至三十二歲,與雞、烏鴉、雞一宮。三十二至四十二歲,與犬、麝、狼二宮住。四十二至五十二歲,本宮內河與福海、大瓶一宮,上年福,無災禍。
五十二至六十二歲,鼠、氣焰、燕子在海宮時,人見尊仰,所做獲利。自六十二至七十二歲,壁宿,水渦、牛、蟹、牲畜同一宮。有草、苗時,昂宿,豹、虎也。人諄諄,虛宿,言不聰,謀頌。壁宿、水渦、星性聰明伶俐。行走,體美、善言。喜吃甜食、喜近花。至河海宮福祿大。壁宿、水渦者至戌宮時,麗也。仙集大奇,依卜:一命宮,午,壁宿、水、渦;二寶錢,巳,星宿、日、馬;三兄弟,翼宿,日、馬、龍;四父母,卯,危宿,諸月;五大巫,寅,畢宿,月、雁;六轉周,丑,房宿,水、猴;七妻妾,子,觜宿,火、獼猴;八病患,亥,軫宿,水、生;九遷逝,戌,翼宿,火、蛇;十官福,酉,張宿,月、鹿;十一福德,申,鬼宿,金、羊;十二人穢,未,房宿,水、猴。
人馬星宮命宮也,木星全主宮,至生時實宮有日也。同宮內見木、火、月三星,和宮內見羅睺、孛星等。
陰陽星宮身宮也。水星全主宮,至生時弱宮內,其宮內有木、金、月,和宮見紫氣、計都等。
人根福者水星也,生時人穢弱,宮內福祿過。強,或成或毀,日、金、水同宮,則福也。
人根業星者,水星也,弱,宮內依業少財神,然與日同宮,則業精也。依此則福神俱聚也。
三方主者金、火、月。始主金者,天蠍星宮,人穢,宮內二十五年,雖弱然與日同宮,則福也,無災禍也。仲主火星,居兩宮,則自二十六至五十一歲無災,為福也。末主大陰,二十五年,自五十一至七十五歲,有福,官升進財,有喜事,大利。
三福星者,火星者天上福星,主官位也,居貴宮則陞官進財。土星者地下福星,主寶物,居上鬼則寶物聚集也。金星主全樂,居弱宮則五行不全,有禍,先前病患減輕。
命宮人馬星宮內十五年,本宮無星。宮主木星者,居財宮則多福也。同宮陰陽星宮內木、火、月三星同宮。火者凶星也,或成或毀,和宮內有羅睺星。獅子星宮性室,則福多也。何緣玉斗晦言一星入室,則三公福祿懸也。白羊星宮內有孛星,有小災,根本多木星,擔利益,福命牢也。
十六歲至天蠍星宮,使者宮也,其宮內日、金、水三星同宮。雖是弱宮,然星星時福也。和宮有土星,則生福,人之災禍輕也。此宮內十年。
伏南方福德宮內十一年,雖本宮內無星,然同宮內有孛星,三和宮內有紫氣、計都星、木、火、月等,布六星中兩年不安穩,孛星數也。其十一年之中或成或毀,有災禍。
三十七至五十一歲,十五年居本宮,同宮無星,除土星外,三和宮無星。其十五年內除有土星,禍福均有。本宮雙女星宮內雖無吉凶星,然主宮水星者,雖在弱宮內,然不與日同,則福也。二年之中無災禍。依行年,三十七歲人馬宮、木星宮得利益,居宮為福。三十八雖行年至摩羯宮,無星,土、日宮為小災。三十九歲雙魚星宮內二年居土星。四十一歲,依行年,三十九歲入土星一年,四十歲入白羊星宮內,一年有孛星。四十一歲此二年避免病患。後食祿不順,應慎行,方能搏災挽福。大運自三十二至四十一歲,庚寅火宮內有參宿。小運年三十七歲居壬寅金宮,三十八歲至癸卯,三十九歲至甲辰。四十歲至乙巳宮。四十一歲至丙午,四十二歲至丁未。四十一歲至四十二歲,一年狀宮內無吉凶星,禍福皆無。四十二歲至摩羯宮,無吉凶星,禍福皆無。四十三歲至和宮至雙女星宮。四十五歲二年內無吉凶星,福禍皆無。四十五歲福漸入宮內。四十七歲二年居土星,本和福氣,人暫有大厄,不死不精,本宮內巳蛇土星,二十九歲有月星,此二年中多災厄,不死也。善根福側,則獲利也。四十七歲三□宮內各自居一年也,無吉凶星,則福禍皆無也。四十九歲入本宮雙女星宮內,無吉凶星,則福禍皆無也。五十一歲,自五十一至五十二歲,一年居土星,此一年之中避免利事、病患,應不求利也。則土星過遮蔽災禍也。大運四十二歲至五十二歲至辛卯木宮內,多災禍、少言也。小運四十二至四十三歲,一年居戊申宮,主驛馬。四十三歲至四十四歲一年在乙酉土宮,未刃文神不來。四十四至四十五歲,庚戌金宮有金梨祿也。四十五至四十六歲,一年全居辛亥金宮,全和日也。四十六至壬子木宮內。四十七歲,四十七歲至四十八歲一年居癸丑木宮。四十八至四十九歲,一年居甲寅水宮。四十九至五十歲,一年在乙卯宮。五十至五十一歲居丙辰土宮。五十一至五十二歲,一年居丁巳土宮。五星依行年,四十一至四十二歲,一年居白羊星宮,一年有孛星。四十二至四十三歲,一年居金牛宮,無吉凶星。四十三至四十四歲,一年居陰陽星宮,其宮內有木、火、月三星。四十四至四十五,一年居獅子宮內,此宮內有羅睺星,室宮也。四十五至四十六歲,一年入雙女星宮內,無星。四十六歲,入天秤星宮一年。四十七歲入天蠍星宮內,一年有日、金、水三星。四十九歲入人馬宮內一年。五十歲入摩羯星宮內一年。五十一歲入寶瓶星宮一年,其宮內有紫氣、計都二星,吉凶星也。依野相,二宮中有壁宿、水渦、木、器。自四十二至六十二歲二十年內,高官得財,災禍弱,福也。
五十二至六十歲,八年遷驛宮內,入獅子星宮,其宮內羅睺星室宮也。見寶瓶星宮內有紫氣、計都二星,三和宮內有孛星。五十二歲生福過,遷驛宮入獅子星宮也,其宮內羅睺星主室。五十二至五十四歲,二年之中官高得財,名揚四方,福德殊也。五十四歲,漸入寶瓶星宮,其宮內有紫氣、計都等星,福始也,植少、親近全失財,有災禍。至五十六歲生福也。自五十六至五十八,二年之中門下心不樂,有言語。五十八歲至六十歲,和宮、本宮來獅子宮內,其宮內有羅睺星,二年之中官高得財,福德和合,所做得利,喜歡所獲。大行在壬辰水宮內,自五十二至六十一,有九年。小行年五十二歲在戊午宮。五十三歲至己未宮,敬神垢從。五十四歲至庚申木宮,祿、馬全從。五十五歲至辛酉宮,或成或毀。五十六歲在壬戌,金、梨、祿宮。五十七歲至癸亥。五十八歲至甲子金宮。五十九歲至乙丑金宮。六十歲至丙寅火宮。六十一歲至丁卯宮。依五星行年,五十二歲入雙魚星宮,其宮內有土星,心應輕也。五十三歲入白羊星宮內,一年有孛星,門下心不安穩。五十四歲入金牛星宮內,一年無吉凶星。五十五歲入陰陽星宮內,一年有木、火、月三星,吉多災少。五十六歲入巨蟹星宮內,其宮內無吉凶星。五十七歲入獅子星宮內,其宮內有羅睺星,主室宮,福也,官高得財。五十八歲入雙女星宮內,其宮內無吉凶星,福禍皆無。五十九入天秤星宮內,一年無吉凶星,無福禍。六十歲入天蠍星宮內,其宮內有日、金、水三星,多福。六十一歲入人馬宮內,雖無星,然主宮得宮。
六十至六十七歲,屬病患宮巨蟹星宮,其宮內七年在本宮,慢見無誘星,三和宮內有土星及日、金、水四星。六十歲入巨蟹宮內,有二年無吉凶星,則福禍皆無。六十二歲入人馬星宮內,雖有二年無吉凶星,然主宮木星得宮時,有福。六十四歲入雙魚星宮內,一年有土星,少災。六十五歲和宮入天蠍宮,有日、金、水三星,福也。六十六歲入和宮、本宮內,一年禍福皆無也。五星小行年,六十二歲入摩羯宮內,無凶少吉。六十三歲入寶瓶宮內,有紫氣、計都等星。六十四歲入雙魚宮,至六十五歲,一年有土星,有災禍,不死。六十五歲入白羊宮,至六十六歲,一年有孛星,門下不安穩,孛星也。六十六歲入金牛宮內,至六十七歲,一年無吉凶星也。大行自六十二歲在癸巳水宮。小行年六十二歲至戊辰木宮。六十三歲至己巳木宮。六十四歲至庚午土宮。六十五歲至辛未土宮。六十六歲至壬申金宮。六十七歲在癸酉金宮,暫有吉受用應少。
六十七至七十八歲福至,十一年入妻妾宮內,其間本宮陰陽星宮內,二年木、火、月三星同宮,吉凶雙行。六十九歲入人馬宮內,二年雖無星,然主宮木星生時得宮,在宮則福也。七十一歲入寶瓶宮內,一年有紫氣及計都星等,福禍雙有。七十二歲入天秤宮內,無吉凶星。七十三歲入本宮陰陽宮內,有木、火、月三星,五親作福同宮,因盛時時死亡小,長壽也。小行年六十七歲入陰陽宮內,一年有木、火、月三星。六十八歲入巨蟹宮內,無吉凶星。六十九歲入獅子宮內,其宮內羅候星入室,福也。七十歲入雙女宮,無星。七十一歲至天秤宮,無星。七十二歲入天蠍宮,日、金、水三宮同,福也。七十三歲入人馬宮,主宮得宮。七十四歲在摩羯宮內,無星。七十五歲入寶瓶宮內,有紫氣、計都等,福禍雙也。七十六歲入雙魚宮,有土星,多災。大行七十二歲至甲午金宮內。小行六十八歲在甲戌宮。六十九歲在乙亥宮。七十歲在丙子宮,惡□□。七十一歲在丁丑宮。七十二歲在戊寅土宮。七十三歲在己卯宮。七十四歲在庚辰金宮。七十五歲在辛巳宮,有禍,心輕也,野相亦少。六十二歲至丑草宮內,時麗龍也。七十二歲生福變過,與虎豹斑鹿不同,則壽終也。
局部另譯 : 聶鴻音《西夏文獻中的占卜》
[貴命:梁簽判大人,庚寅形人,年三十七。九月十七日辰時慶喜出生,壽命同太陽初現之相。五支得成,同夏花之開;六根具足,同結果成熟。其初得人身,壽限長短、禍福貴賤, 皆於壽宮視善惡星所在,及人本福星、根本宮主星等,知得益與否、旺衰之事。依三干而貴神、壓勝神、利凶神,並依獸相細細測察宮道吉凶。以下當知:
年庚寅木,月丙戌土, 日甲午金,時戊辰木。戊寅有胎,大輪一年得氣,二百七十五日受氣。有十年氣輪,大巡己丑始自火宮三十二,至於四十二。

不同的句讀、翻譯會造成不同的理解,期待西夏學專家們能更進一步為No.5722譯文定稿。

 楼主| 发表于 2015-9-29 17:27:42 | 显示全部楼层
文書年代與命主身份


命狀詳細記載了一個人的占卜信息,此人生於九月十七,屬虎,生辰八字為「庚寅木年,丙戌土月,甲午金日,戊辰木時」,占卜時此人三十七歲。由文書內容可知九月十七日是甲午日,即可推出九月初一為戊寅日。由於此文書是西夏文書寫,而西夏文的運用時間是西夏建國以後至明朝中期,故從《二十史朔閏表》中的宋代開始,查找庚寅年九月初一為戊寅日的年代,得出此年為南宋孝宗乾道六年(1170 年),即推算出此人出生于南宋孝宗乾道六年(1170 年,西夏天盛二十二年)。此文書寫於此人三十七歲時,古代人採用的是虛歲計算年齡的方法,故此文書即寫於1206 年(南宋寧宗開禧二年,西夏應天元年)。
《天盛改舊新定律令》命主西夏文官銜可譯為「習判」大人應指認真研究推斷的一類官員,具體執掌不明據此可以得出此命主不是普通人,而是具有一定社會地位的官員。西夏社會與中原王朝相似,雖然元昊時期創立了西夏文字,令頒行全國,但真正掌握和運用西夏文字的仍然是上層社會的一部分人。據史料記載,西夏信奉占卜之風是舉國皆行的,無論上層官員還是下層普通百姓,遇事就要占卜。作為普通百姓進行占卜,因為沒有文字基礎,即使記錄下來也看不明白,所以根本沒有記錄下來的必要。而本文的命主則是具有一定社會地位的官員,所以把占卜內容記錄下來,以供命主觀看閱讀。這也是此占卜文書得以流傳下來的原因。


Calendar1.jpg Calendar2.jpg

西夏案二new.jpg





依張培瑜《三千五百年曆日天象》,南宋乾道六年九月十七日確為甲午日,立冬前兩日。西夏曆法多引用(獲宋頒正朔)或參考宋曆(俄藏黑水城Инв.No.8085 中有1170年西夏曆書, 可惜尚未公佈)。採用年代相近的南宋《統天曆》平氣法估算(曲安京‧中國數理天文學 p.84公式2-2),可求得該年立冬時刻為九月十九日(丙申日)72刻40分, 相當於現代17:22.56(酉時二刻)。譯文中的「大輪一年運氣,二百七十五日交運」, 可理解為虛歲2歲上運, 275日乃生辰距立冬2天又7小時之折算。辰時生,  則所據西夏曆書(法)立冬約在九月十九日14:00~16:00, 與統天曆誤差不大。


Moira 星盤將陰曆生日定為九月十八日,顯然與歷史記載不合。除了月亮之外(差一宮),其餘10曜的黃道12宮位均與《謹算》相符。從宋史律曆志第十五可知,當時的太陰推算確實有較大誤差,以致頻繁改曆。可惜的是命狀完全沒提到11曜的黃道宿度,無法更進一步研究其天文精度了


此造日金水集中在第十二宮對神秘事物很有興趣,八字帶六甲空亡、華蓋、寡宿、逆亂三奇等孤尅星,能夠留下命例供後人研究,母寧說是冥冥中的巧合?
发表于 2015-9-30 08:24:08 | 显示全部楼层
謝謝 shaula 兄的分享。
此帖內容及黑水城出土考古資料,又把某一項古訣的傳承推向宋朝或更早的時代。

請問是兄原創的內容還是轉自他帖或其他文章?
 楼主| 发表于 2015-9-30 20:49:39 | 显示全部楼层
天機 发表于 2015-9-30 08:24
謝謝 shaula 兄的分享。
此帖內容及黑水城出土考古資料,又把某一項古訣的傳承推向宋朝或更早的時代。[em0 ...

算是原創首發, 雖然4樓以上的內容大部分修改自學者論文, 排版、照片都是自理。本想完成註解後再發帖, 後來覺得曠日廢時, 還是先發來聽聽高人的意見。
前陣子在中國古文人的摩羯情結」一文中看到《謹算》的訊息, 花了點功夫收集、整理資料。剛好賺到一天颱風假, 跟大家分享。


這些星命內容都與唐末道教有密切關係,且看道藏《靈臺經》:
行年:但以東出宮為首,一歲一移宮,直須過生日後,方可移宮。 《行年災福第十二》
          shaula按,東出宮就是上升星座,出生時東方地平線所指。從古命例看來,或以命宮為起點,逆時針移宮。(本例合此, 依行年,三十七歲人馬宮三十八雖行年至摩羯宮...)


三方主:寅午戌,晝生,日木土;夜生,木日土。申子辰,晝生,土水木;夜生,水土木。亥卯未,晝生,金火月;夜生,火金月。巳酉丑,晝生,金月火;夜生,月金火。右件,凡晝生,看日所在之宮,以定之。夜生,看月所在之宮,以定之,而為主也。《定三方主第九》
本例,日在卯宮,晝生,所以合「亥卯未」條,以金火月為三方主。


发表于 2015-10-3 23:38:20 | 显示全部楼层
欽佩樓主的博學與嚴謹!
发表于 2015-11-8 18:08:27 | 显示全部楼层
shaula 发表于 2015-9-30 20:49
算是原創首發, 雖然4樓以上的內容大部分修改自學者論文, 排版、照片都是自理。本想完成註解後再發帖, 後 ...

灵台经的描述,基本上与西方占星一致。因此。五代十国至南宋,都是东西方占卜技术交流的高峰期。
发表于 2016-10-8 07:56:12 | 显示全部楼层
谢谢分享
发表于 2018-7-20 19:27:20 | 显示全部楼层
这个厉害了,对进一步研究星学命例研究非常有好处,感谢分享!!!
发表于 2018-9-7 19:17:07 | 显示全部楼层
感谢长老分享。
发表于 2020-4-22 15:30:10 | 显示全部楼层
此课比敦煌康遵课技法丰富,两者十一曜行宫数据大致准确,唯独最不容易出错的月亮,都出入较大
发表于 2020-4-22 19:45:30 | 显示全部楼层

根本谈不上什么技法,和现在的星座归类一个性质
发表于 2020-4-22 20:34:58 来自手机 | 显示全部楼层
chzbin 发表于 2020-4-22 19:45
根本谈不上什么技法,和现在的星座归类一个性质

所以,观此二课,便知七政压根就是希占本土化产物,而且早期是粗糙的
发表于 2020-4-23 07:38:34 | 显示全部楼层
谢谢分享心得。。。。。。。
发表于 2020-4-23 10:40:53 | 显示全部楼层
感谢!厉害,能整理的这么详尽!

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