如何精确测量来龙

张山山

什么是龙，什么是脉，这两者是否有本质的区别呢？

fanmingyou

张山山 发表于 2015-10-23 19:04
高手很多，明师太少。高手顾及自己的名誉，怕说错了丢脸，明师坐在一旁观看，查看当今几人步入正道！

那明师为什么不出来指点下了？

章贡春

aniusg 发表于 2015-10-14 16:15
用罗盘来寻龙点穴立向简直就是庸师

这凭牛哥这句牛语，我一定顶！！！！！！

冬生无火

乾山（否卦99），有人测量是亥山（豫卦88。　　　呵呵，这个问题我也发过贴问呢。问不出的，还是自已上山走一趟懂点。知道龙法。恐不会这样问。我认为若立的是子山兼向。乾龙入首能取三元不败。再拿罗盘上山测，我不信测不出个所以然，其实知入首便知立向，若龙真穴的龙山向水测出数据夫妻某甘合。当然有师傅教少走弯路。咱是无缘，只能找几个三元不败的往山上跑。哦，才知道原来这样测。怪不得没人说－－－－

流水行云

如何何精准地测量入首龙?这要看精确到什么程度,如果只精确到兼气则不难.如是子兼癸还是子兼壬之类.其实风水的入首龙用到兼气就可以了.其法是从分水脉瘠处,把罗经照出路,读取后,如为子,但兼什么捉拿不准时,即上穴星顶测量周围的山峰方位,即可知是子兼癸或子兼壬了!当然前提是您必须掌握正确的挨星法门!因为挨星是从龙之入首来推挨穴星顶周围山峰方位的,兼气不同穴星顶所测量的周围山峰方位有差异.我经常用这种方法校正入首龙.一点心得与同道分亨!龙入首的测量至关重要,与立向,择日造命,从这个风水推所荫生的后人八字有关,推不准东家不给您饭吃啊?要注意了!

奔向未来3

流水行云 发表于 2015-10-24 18:43
如何何精准地测量入首龙?这要看精确到什么程度,如果只精确到兼气则不难.如是子兼癸还是子兼壬之类.其实风水 ...

          流水行云先生泄露了点秘，看了有收获，谢谢。虽然先生讲的根据入首龙坤壬诀挨星能推算出周围的山峰对称及该坟荫生出的人只是风水学中最基本的 知识，基本用三年学习就可 达到这入门的功夫，但我相信知道的很少，就这论坛里来说，其他 的 不清楚。但愿先生以后多透露一点，也 希望有天我也能 参悟，谢谢！

张山山

冬生无火 发表于 2015-10-23 23:24
乾山（否卦99），有人测量是亥山（豫卦88。　　　呵呵，这个问题我也发过贴问呢。问不出的，还是自已上山走 ...

你有悟性，若有缘分，自然得到明师指点了。

张山山

流水行云 发表于 2015-10-24 18:43
如何何精准地测量入首龙?这要看精确到什么程度,如果只精确到兼气则不难.如是子兼癸还是子兼壬之类.其实风水 ...

金玉良言，难得一见，值得后学参考研究！

张山山

流水行云 发表于 2015-10-24 18:43
如何何精准地测量入首龙?这要看精确到什么程度,如果只精确到兼气则不难.如是子兼癸还是子兼壬之类.其实风水 ...

流水兄，子午卯酉乾坤艮巽，兼左兼右，催发的年命是否相同呢？
在穴星顶挨排周围山峰，与穴场挨排周围山峰，结果是否一致呢？
兄弟既然吐露真情，可否举例说明？

张山山

关于历代明师寅葬卯发的解说：寅葬卯发快的在两个时辰即发，中等速度的在100天之内发，慢的在一年之内发。最后的定论规定在100之内发达了，即是寅葬卯。

张山山

不论阴宅或是阳宅，都可以催发在世的年命，至于那些年命速发，那些年命不发，那些年命平安，是由来龙决定的，至于发达多少，与明堂中的砂水有直接关系。因此如何精确测量来龙，是阴阳二宅造葬的关键因素。

张山山

章贡春 发表于 2015-10-23 21:47
这凭牛哥这句牛语，我一定顶！！！！！！

同样的一块地，龙真穴的，能否根据主家的要求，做出主家满意的结果呢？
假如有五个兄弟准备安葬父亲骨骸，其中老大老二老三老五都同意让老四先发达，你是否有真诀让他们满意？

天地一山

张山山 发表于 2015-10-25 00:18
不论阴宅或是阳宅，都可以催发在世的年命，至于那些年命速发，那些年命不发，那些年命平安，是由来龙决定的 ...

山龙较易见，阳宅龙就没那么好测了，大多是依水立向，或是着重在作法就差不多了。

流水行云

张山山 发表于 2015-10-25 00:06
流水兄，子午卯酉乾坤艮巽，兼左兼右，催发的年命是否相同呢？
在穴星顶挨排周围山峰，与穴场挨排周围山 ...

不相同不一样.就是同一个入首龙,如同是子兼癸的入首龙,其所推的八字四柱也是不同的,还有立向,水口,周围应峰,元运年月日时之九星等,于地局之顺逆,颠倒等都有关.就是同一个坟,五运运出了个壬寅年肖的大人物,六运可能出个丙辰的大人物.或同一个穴星,不同的坟其出人是完全不同的.就吐露这一点吧?至于要彻底弄清,就必须入门才能.而且入门是讲缘分的,非如商品可以上市购买.

流水行云

张山山 发表于 2015-10-25 00:35
同样的一块地，龙真穴的，能否根据主家的要求，做出主家满意的结果呢？
假如有五个兄弟准备安葬父亲骨骸 ...

有一些专业的风水先生在吹这个牛,要那个人发就那个人发.风水上是有改天命巧夺神功的法门.然而从风水推荫生的八字都不会,改天命从何谈起?不说改天命,连择日造命都不会,连风水立向布局都是乱来.

流水行云

张山山 发表于 2015-10-25 00:12
关于历代明师寅葬卯发的解说：寅葬卯发快的在两个时辰即发，中等速度的在100天之内发，慢的在一年之内发。 ...

寅葬卯发,如果按年来论就是寅年葬卯年发,按月来说是寅月葬卯月发,按日来说是寅日葬卯日发.按时来说是寅时葬卯时发?如果把天干考虑进去还有很多答案.这个命题是一个线性的齐次方程组,只有基础解系!答案无限多!

张山山

现代社会，很多家庭都是独生女孩，父母下葬怎样操作，才能荫发女儿及外甥呢？

张山山

流水行云 发表于 2015-10-25 15:30
寅葬卯发,如果按年来论就是寅年葬卯年发,按月来说是寅月葬卯月发,按日来说是寅日葬卯日发.按时来说是寅时 ...

历代明师的做法，跟你的论述存在一定的差距，但愿你的做法是对的。

张山山

流水行云 发表于 2015-10-25 15:16
有一些专业的风水先生在吹这个牛,要那个人发就那个人发.风水上是有改天命巧夺神功的法门.然而从风水推荫 ...

你别忘了，杨公既然传下了曾廖刘三大弟子，曾廖刘三家是不会让他失传的。

qtlbh

广西黄绍竑的祖坟，赖派师傅格得是“亥龙入首”，请知道该穴位置并拍有穴地照片的易友放图出来解释，就马上明白了！

qtlbh

对于广西民国上将黄绍竑的祖坟，虽然我没有到过实地，但网上也有不少图片，看到没有易友放出图片，就将网上图片放出一二张，以便大家讨论：
对于此穴，赖派师傅实地考察格得是亥龙入首，大家就按此思路去测量吧。

章贡春

张山山 发表于 2015-10-25 00:35
同样的一块地，龙真穴的，能否根据主家的要求，做出主家满意的结果呢？
假如有五个兄弟准备安葬父亲骨骸 ...

不用罗盘及理气，有些老地师凭做法也能做到。

冬生无火

赖派亥龙，子午兼癸丁。《容县十大名人风水录》记载子午兼癸丁，但黄家族谱记载：立子午兼壬丙，道光庚子年甲申月甲辰日子时合葬修灰沙坟墓竖碎碑” 。 难道有改向？？？？

冬生无火

张山山 发表于 2015-10-24 23:54
你有悟性，若有缘分，自然得到明师指点了。

悟什么性，风水理气我本来就一塌糊涂，这个地离我还算近。赖派亥龙，测得子午兼癸丁，《容县十大名人风水录》一书测子午兼癸丁，但黄家族谱记载子午兼壬丙。道光庚子年甲申月甲辰日子时合葬修灰沙坟墓竖碎碑，改不改向不得而知。

冬生无火

赖派师傅格得是“亥龙入首”测得子午兼癸丁，但黄家族谱记载却是子午兼壬丙，呵呵，迷糊！

冬生无火

章贡春 发表于 2015-10-25 21:23
不用罗盘及理气，有些老地师凭做法也能做到。

龙真穴的地什么问题都不是问题，把罗盘扔了也无问题。若为人造葬，不拿罗盘相当有问题。因为人家觉得你某料到。拿起罗盘与理气，你的红包一大个

qtlbh

冬生无火 发表于 2015-10-25 21:50
赖派师傅格得是“亥龙入首”测得子午兼癸丁，但黄家族谱记载却是子午兼壬丙，呵呵 ...

赖派师傅格得是“亥龙入首”测得子午兼壬丙，黄家族谱记载也是子午兼壬丙，现场碑刻壬山丙向，当时主盘应是天盘三合地师所为。

天地一山

qtlbh 发表于 2015-10-25 23:21
赖派师傅格得是“亥龙入首”测得子午兼壬丙，黄家族谱记载也是子午兼壬丙，现场碑刻壬山丙向，当时主盘应 ...

概然已经有应验出来了，依向推龙不就知道了吗？

冬生无火

天地一山 发表于 2015-10-25 23:54
概然已经有应验出来了，依向推龙不就知道了吗？

上面写错改正：赖派师傅格得是“亥龙入首”测得子午兼癸丁。　　子午兼壬丙却是乾龙入首。　谁对？

入俗

用人比喻之。或可更形象的把测量的方法演绎。一个女人张开双腿。准备生小孩。阴部子宫为结穴匀胎之地。张开的双腿为八字。腹部为脉。双乳为左右夹耳峰。颈部为束咽过峡之处。双肩为开账。头部为父母星。再从父母星顶看祖辈星的一切。知道何为胎。何为八字。何为脉。何为夹耳峰。何为开账。何为束咽过峡处。何为父母入首。则还不明白怎么测量来龙的一切。还有疑问。还说有多种门派的测量龙脉一切的方法。则孺子不可教也！