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行龙过峡之说
过峡者。两山夹而脉从中过也。龙法观星峰之后。莫切于审峡。峡者有如人之咽喉。龙之真迹所藏而真迹反露。过峡者结咽束气为益要，多为鹤膝蜂腰。过峡宜短少紧结。贵人两护。龙不过峡而无脱缺。则死硬。最紧要者为到头结穴一节之峡。以窄而短者最有力。低而细者最秀。长而宽者漫散无力。须置罗庚于过峡上。以地盘正针二十四山方位格之。即为何字之来龙。凡来龙喜单清过脉。双清次之。单行过脉为最贵。双行过脉有吉有凶。若两字纯阴或两字纯阳过脉者次吉。阴阳驳杂不分。而过脉者凶。如戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉、为双清过脉。均为次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、丑癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽已、丙午、未坤、申庚、酉辛，为阴阳驳杂均属杀龙。
“须置罗庚于过峡上。以地盘正针二十四山方位格之。即为何字之来龙”
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以龙配向之说
经曰：（阴阳相见，福禄永祯。阴阳相乘。祸咎减门）则言龙向之纯驳为祸福之主宰。阴阳相见者。阴龙见阴向。阳龙见阳向也。阴阳相乘者。阴龙遇阳向。阳龙遇阴向也。相见则神福。相乘则祸也。经曰：（以龙定向，需审入路阴阳。）此看定向这用。故龙以入路为主。故置罗经于入路处。以地盘正针二十四方位格之。看从何字来，即为何字之来龙。阳龙则立阳向，阴龙则立阴向。此为龙向相配之法。辅弼，武曲。贪狼，巨门为吉向。廉贞，破军、禄存、文曲为凶向。
“此看定向这用。故龙以入路为主。故置罗经于入路处。以地盘正针二十四方位格之。看从何字来，即为何字之来龙。”
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三吉六秀之说
定三吉六秀。由来龙过峡之后，立于束气起脑分脉处。看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。地理学家以贪狼、巨门，武曲，为三吉。破军，禄存，文曲，廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰。而贴近穴者即为大地。扦穴定向，分金坐度时，当注意吉者收之，凶者避之。
“定三吉六秀。由来龙过峡之后，立于束气起脑分脉处。看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。”
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收山出煞之说
收山以来龙为本。来龙到头将结穴时。必先起主星。其主星之后必有束气过脉处。其脉必低小平窄。可以此处面对来龙而立。将罗盘将正。以地盘正针辩认龙脉来自何字，则系何龙。然后再循小脉行至束气之主星而立。再将罗经校正。以地盘正针观观看前后左右四周之山峰高起之处。若四周无山峰高起者。则取其微略高起处。
“其主星之后必有束气过脉处。其脉必低小平窄。可以此处面对来龙而立。”
诚心请教版主该脉是否指入手脉？主星是指穴星还是指穴山？
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发表于 2008-3-2 12:39:00
楼主
