挨九星起例 凡排九星,具从太岁上起贪狼,阳年顺挨<申子辰,寅午戌>,阴年逆挨<亥卯未,巳酉丑>,其法以九宫挨到坐山值何星,即以此星移入廿十四山之坐宫,不论阴阳年具是顺挨,挨排二十四山而后看何,着落何山何星,与何山生克.则以十二地支所值之星,即所用年月日时之星矣,以星生山为禄,以山星生星为丁,以星同山星为贵,以山星克星为财,所谓丁财禄贵则合用者也.惟星克山为鬼,所不可用. 至于断应之迟速,则以奇头之数起一,数到用事之干支值几数,则几日几时应验,依法断之其数毫厘不爽,应验如神.所谓夺造化之权者也,然要得令为贵,得令则得之,失令则失之,星凶则凶,星吉则吉,所谓天帝太阳,乃禄马贵人之生旺方也. 凡排六甲相逢之图,冬至后顺排,夏至后逆排.以龙有左旋右旋之分也.一说用事之年,在冬至后顺排夏至后逆排图,有阳年顺阴年逆之例,此戴师与王体乾葬父催丁有有案有图可据,,又有以本年太岁上起贪狼,挨到生旺山得何星而应验与否可知矣. 起例<其法以本年太岁加入九宫掌者,阳年顺阴年逆> 凡挨星之法, 有挨到龙上者,有挨到水上者,有挨到生旺星者吉,但挨坐山则从山排去,挨向上之星者则从向上之星排去,挨水口之星则从水口之星排去,其有气为是挨排之法矣. 凡推断之法以本山奇头之干支分阳顺阴逆,数到用事之月,得若干数,再将用事之月数下,如上干支若干数,便是相逢之年月日时,依照此数断之则吉凶应验如神矣. 假如己卯年起未山丑向之挨星, 未山属土,即以太岁卯年加入九宫震三位起贪狼逆排,二巨门到坤属土,则山头星与坐山同而为贵.即将巨门加入廿四山之未位起巨,坤是禄存,申是文曲,庚是廉贞,酉是武曲,辛是破军,顺挨之.到辰位亦是巨门,为之同天符最吉,断其年三月必发贵也. 又假如庚辰年, 起未山丑向之挨星,未山属土,即以太岁加入九宫掌巽位起贪狼,顺挨到坤位星是辅,与未山皆属土,则山头星与坐山相同,所谓同我者为贵谓之同天符也.即以辅加入廿四山之未位,顺挨坤是弼,申是贪,庚是巨,一一挨去,到辰位星是辅,谓之同天符最吉,断其年亦三月必发贵也. 兹将坤山艮向断法列后 坤山以甲己为元辰,择课于嘉庆廿二年十二月廿五日,即是丙子年辛丑月,即以坤土乙未外癸丑奇头,奇头从丙子太岁上起贪狼,用九宫掌,坎位是子宫,以在坎位顺挨到坤是巨,以巨星加入廿四山,挨到子位亦是巨门,为癸丑为文曲水,坤上克文曲水为财,依奇头数得月为七十四数,日得三十四数,断一百零七日后财果到.次年正二月之间,则赚银百大量,余月平稳而已. 强注;从癸丑数至辛丑月止,月得七十四数,又从癸丑起至己丑日止,得三十四数,将己丑日起数至甲子时止得 数,若依此数算,则共得 数,若云系 数未免讹谬不符也.
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