据詹石窗自己介绍,这是一首藏头诗,因为是应榆林民宗文化交流协会之请,所以就考虑把地名、人名的具体信息嵌进去:同时也努力表现当地的一些历史文化,如“大禹治水”、“神木石峁”等古文化内涵。 其亦为国际典雅夫人中国执委会题字,字曰“美自爱心”。四个字里有很多圆圈,这是有蕴意的。其主要是采用了些易经八卦的象数符号。比如说,“美”字中间用了表示坤卦的卦爻符号,《周易》中有说到:“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也”。而“自”字主要根据甲骨文中“自”从鼻形的写法,为“兑”卦之象,故用两个兑卦的爻象作为“自”的笔画构成部件,来象征少女之美丽。《周易》里也有一句话说“丽泽,兑,君子以朋友讲习”。意思是说,两泽相连,象征欣悦,君子抱着喜悦心情,与良朋益友一起讲习道理,研究学问。“爱”字中间那个圆圈是暗藏太极图之意,为一阳居中,与“离”卦意义相合,代表中年女子。“爱”字共用了八个圈圈,表示六六大顺,平安吉祥。而“心”字五圈,在先天八卦里,“五”是“巽”卦之数,代表长女。此外“五”又代表友善长存,大爱永远。四个字把表示女性的四个卦都包含进去了。 詹石窗的字书法把汉字笔画与阴阳八卦,太极河洛,干支星宿,云书符箓相结合,可谓是“字中有道,道中有字。”同样,詹石窗的刻章也不同一般,他把太极阴阳五行八卦的一些易经意象与道教的云书符箓结合起来。“印”中有“道”,“道”中有“印”。 为何自称为“易道平安书”? 他自称自己的书法为“易道平安书”,因为他写字最重要的是要表达传统平安精神。为什么叫“书”而不叫“字”呢?他认为“字体”与“书体”还是有区别的。“字体”是指文字的形体,其重在体式的规范性,中国历史上主要有真、行、草、隶、篆五种字体,而“书体”是指书写的体态,重在笔墨技巧的个性化。如书法史上家喻户晓的有“王体”、“颜体”、“东坡体”、“瘦金体”等等,就是指有个性的书体。简而言之,“字体”是从文字语言学角度而言,注重于静态。“书体”是从书法艺术学的角度而言,侧重于动态。
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