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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 阿新哥

八宅\玄空也汗颜的移床生男秘法

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发表于 2008-5-9 10:19:44 | 显示全部楼层

原帖由 a5755126 于 2008-3-13 03:03 PM 发表      术士最应该知道的就是有与无的关系,命中有而目前无,则找原因,想办法.如果本来就没有,那也没有办法,总不能无中生有,如果能无中生有,那判断为无的时候是不是就错了呢?  如果都 ...

 

 

发表于 2008-5-9 10:34:44 | 显示全部楼层
癸加丑宅宅主癸丑,结婚十年无怀胎,择2007年丁亥、甲辰、庚寅、辛已,把床从坤申位移到巽已位。结果在今年这个月添一男丁。 [ 本帖最后由 平平安安 于 2008-5-9 14:26 编辑 ]
发表于 2008-5-9 14:25:57 | 显示全部楼层

原帖由 平平安安 于 2008-5-9 10:34 发表 癸加丑宅宅主癸丑,结婚十年无怀胎,择2007年丁亥、甲辰、庚寅、辛已,把床从坤申位移到巽已位。结果这个月添一男丁。
ok

 

由懷孕至生下男丁只要1個月!

发表于 2008-5-9 15:30:49 | 显示全部楼层

原帖由 平平安安 于 2008-5-8 17:28 发表 我已经说得够详细了

 

平安兄,可以QQ里聊聊吗~~~~谢谢!!我的QQ:343315455,平时多晚上在线,谢谢!!

发表于 2008-5-11 11:42:56 | 显示全部楼层
流年天喜算法:自酉宫起子,逆行至太岁之支止。红鸾星,在天喜星之对宫,红鸾主生女,天喜主生子,红花应嫁娶,果实应生子,催婚姻以男女之桃花为之。又红鸾亦主血光、火灾,老年人忌之。 不知对否,请平平安安兄指教
发表于 2008-5-12 08:50:12 | 显示全部楼层

原帖由 阿沉 于 2008-5-11 11:42 发表 流年天喜算法:自酉宫起子,逆行至太岁之支止。红鸾星,在天喜星之对宫,红鸾主生女,天喜主生子,红花应嫁娶,果实应生子,催婚姻以男女之桃花为之。又红鸾亦主血光、火灾,老年人忌之。 不知 ...

的确如此

发表于 2008-8-26 22:49:02 | 显示全部楼层
希望阿新哥能把此秘法公布.功德无量
发表于 2008-8-27 17:38:38 | 显示全部楼层
看了这么久,都是一个不能公开的秘诀!发出来有什么用?
发表于 2009-5-15 13:54:33 | 显示全部楼层
阿新哥想收徒赚钱了,看看人气如何?来大打广告?否则也不会掉大家胃口!
发表于 2009-5-15 15:00:27 | 显示全部楼层
楼主的方法是玄空大卦择日配男女的四柱玄空大卦来定生男生女的,在正五行择日真谛这本书有介绍
发表于 2009-5-15 16:29:30 | 显示全部楼层
发一两个案例出来让大家讨论
发表于 2009-5-15 18:28:19 | 显示全部楼层
说了半天,结果是“很简单也想不透,未经师傅允许不敢泄露,请谅解” 无语了--什么东东?简单得很,就是以门为气口,把床调到当年的天喜方,择日用天喜临宫(宜生旺)就100%了 (平平安安 )
发表于 2009-5-15 19:40:16 | 显示全部楼层
保守的思想太多了,还是留着自用。
发表于 2009-5-15 23:18:50 | 显示全部楼层
缺少说服力哦
发表于 2009-5-16 10:19:58 | 显示全部楼层
对这种吊胃口,没诚意的帖子建议删除,别毁了168的气息。 43# ajg130
发表于 2009-5-16 11:35:57 | 显示全部楼层
1# 阿新哥 我新耒报到的,本人是容县的,想不到我们容县都有这样的能人,你说的甘师傅是杨叶村的还是大杭村的?这两个村姓甘的多,厢南村也有。叫什么名?怎么联系?因我的仔、还有几个侄都是生女,有的两胎有一胎,所以我想找他帮调,要几多钱?
发表于 2009-5-16 13:18:48 | 显示全部楼层
如有心与大家分享,请但说无访,如无心与大家共享,就没必要在此浪费网站空间!
发表于 2009-5-18 16:35:56 | 显示全部楼层
如有心与大家分享,请但说无访,如无心与大家共享,就没必要在此浪费网站空间! 长虹 发表于 2009-5-16 13:18
先支持你的意见再请阿新哥公开你看怎么样?
发表于 2009-5-18 17:24:23 | 显示全部楼层
有些东东还是不要公开的好,不然天下岂不大乱
发表于 2009-5-18 17:50:44 | 显示全部楼层
这个准确率一半。不是男九是女。。。。。。。。。。。。。
发表于 2009-5-18 20:54:27 | 显示全部楼层
看了这么久,都是一个不能公开的秘诀!发出来有什么用?
发表于 2009-5-19 10:00:03 | 显示全部楼层
同一个问题可以有无数种方法来解决,墨守成规只有倒退或则自以为是的什么天机自欺欺人也。有时候甚至各方法之间毫无关系或者矛盾重重,但是依然可以得到一样的结果。

支持楼主的方法。抓到老鼠就是好猫啊!!!
发表于 2009-5-19 10:00:20 | 显示全部楼层
学无止境也学无止境也。。。。。。
发表于 2009-5-19 20:59:21 | 显示全部楼层
真是秘诀,只可惜没有公开!
发表于 2009-5-19 22:48:13 | 显示全部楼层
说有秘与没秘诀是一样的,没用浪费时间.
发表于 2009-5-27 11:14:04 | 显示全部楼层
生男生女不是单靠哪一个方面的,不信你让师傅去主人家或者不见主人面催催试试,风水的问题要综合看,有些许不利可以调,如果全反调也没有用。宅一,相二,床三,日四。
发表于 2009-5-27 16:02:06 | 显示全部楼层
青江子的移床生子秘法

●问:古人有安床开门立主生子是何作用?

曰:修方催丁犹治地种树,无非取生旺之气也。

如乾隆-----

辛酉七赤直年,八白在乾,太阳在戌,一白在艮,阳合在寅,月白并临床门合吉一年外生男。
壬戌六白直年,八白在兑,九紫在艮,月白并临床门合吉一年外生男。
癸亥五黄直年,乾坎艮方月白并临床门合吉一年外生男。
甲子四绿直年,床在坤而门开午、床在午而门开坤,或床在兑而门开坤,床在坤而门开兑;或床在午而门开兑,床在兑而门开午,月白并临其方当年即受胎。三碧直年床在艮而门开震,或床在震而门开艮,或床在坎而门开艮,或床在艮而门开坎,月白同此,三年内俱生男子。二黑值年,一白在巽,六白在离,八白在坤,安床开门,月白同方二年生男。一白值年,六白在坎,八白在震,安床开门,月白同方三年内生男。九紫值年,乾巽坤方二年生男。八白值年安床以一白兑方,一年外生男。

乾隆庚申年验过至后己巳年三碧右离,太阳、天喜值午方,月白加临午方安床、兑方开门;或兑方安床离方开门,合妇命阴阳宫迎纳生旺之气,三年内生男。庚午二黑直年,八白在未坤,太阳、天喜在未坤,月吉加临,九紫到宫,一年外生男。一白在巽,九紫在震,巽震床门,三年生男。

●问:子孙有命命自有,生来己定矣,谚云:命中有子终须有,命里无儿莫强求。况且人丁关乎祖坟,岂一阳宅内移房安床遂可改变生成之命乎?何以择期修方许定三年内生男子耶,若然则己定之命不足为准,祸福之权竟操于人,人反胜过天,天反拗不过人矣此近茺谬吾窃疑而难解,愿闻其旨。

曰:人皆曰子孙由命,而不知命之大原出于天,天有何体?二十八宿为之体。天有何用?日月五星为之用也。生人四柱年月日时亦不外二十八宿为之体,日月五星为之用者也,五行有生克制化,命主分子父财官,当日生时子星未带入命度,今日择吉子星正取入命宫,燮理阴阳,仍是天之二十八宿裁成辅相,仍是天之日月五星,岂有他哉。

夫亦曰:天之造命而己矣,以造命而补原命之偏,以造命而救原命之弊,权虽操之于天犹视其人之于天何如耳。违乎天则天理变,合乎天则人事亨。今择期取天之时,叶天之吉,不过邀天之再造培人之元神,解仇星而化煞生权,制难星而转为我用,选生气、天嗣到命则绝煞己除而金柜透辟,取太阳、天喜到方则子星出现而人道勃兴。不吝对日取火,镜一端即燃矣。三年犹宽缓之词,一二年不己可准乎。

虽曰人丁关乎祖坟,试问坟在何处,坟在地,宅亦在地也,凡成形于地者皆受气于天,地犹人母,天犹人父,有父无母子从何出?有母无父子由何生?择期本天道即父也,修方本地道即母道也,受气于天成形于地造化之机与时推移,若必谓:祖坟前定,阳宅不能挽回。是止知有地而不知有天,止知有母不知有父矣。苗生于田,田肥则苗肥,田瘦则苗瘦,地固为之主,己然独不思:雨露之养乎,五六两月无雨露则苗稿矣。人之不生子由于命中之子星空也,苗之不秀实非天之雨水淹没,即天之干旱枯朽也,修方之道犹以水壅之秩,乘早移栽高田也。犹以干涸之禾及时灌溉滋息也,气至而滋息则生,非复向日不生之命矣。

由是观之,命定于天仍移于天体,虽有定用却无穷,不然天既降以河图为之体,即不必赐以洛书为之用,天何必谆谆以示人乎。圣人本乎天,以前民用既有先天八卦为之体,本河图一定而不易,又有后天八卦为之用,本洛书流行而不滞。朱子曰:有体不可无用,有用斯以明体。犹有根底不可无枝干,有支干方开花而结实,此所以择吉扶持、修方培植,即可预券三年内生子也,而乌容疑之。若谓自有生己定,此不过日家推算,但凭气数之命而言者。

孟子不云乎:君子不谓命也。使气数之命断不可移,则凡殴死者命该死,律何以人命有抵偿之条,凡作恶者命该恶,律何必犯罪加桎梏之苦。谚云:医道不明误杀一人,地理不明误杀满门。既是命定,而又何事以误杀问罪于人哉。夫既曰:不明者杀人,然则医道之明者独不能救人乎,地理之明者独不能生人乎?而何以修方生子为近荒谬?生子既不信,则发富出贵之说更难信。子不能生,则凡扦宅、扦坟不几皆绝地乎,而又何必强求扦之也。

嗟夫!懈怠之人往往推诿于气数之命,而不知吉凶消长之理,进退存亡之道,仍操之于人者也,向使人不能胜天,圣人又何必作易示人以趋吉避凶也,彼疑修方催丁为虚语,独未见时宪书排夫妇命宫示人以生子之道,欤某年生男命在某宫,某年生女命在某宫,有室有家各依本命方道坐向作房安床,不致阳错阴差便能叶吉生育,而世人不察反置不用,何也?果不必用之,则必时宪书不有。男妇宫分而后可宫分本于畴范,畴范本于洛书,洛书本于天地,明明有天地在上,下洛书并于易,畴范衍于书,宫分载于时宪,而反偏以有作无,是徒知有己身而不知身之所从出矣,不亦可哀之甚哉。

●问:修方催孕凭何预定生男四柱?

曰:夫妇当为儿女时彼此各别,为何结发成婚必雨家宅兆,同一气化,因而生儿育女不离此。夫妇命内之干支,或日或时不同乎父必同乎母,凡男女皆然,总由宅兆气化所应。如男生克妻之命必招寿短之妇;女生克夫之命必嫁寿短之男;男女命皆克子必生汤命之儿,由是而知全不生育者必无嗣星在命度也。

古天文家所以有择吉扶命、修方催丁,良由补偏救弊挽回造化,即可改天命夺神工者也。如夫妇命无嗣星,推查命之嗣属金,当日生时太白全不照命度,故命无金则无嗣,今择取天上金星躔照地下之生方,竝照夫妇之命度是无金而有金,犹肺气不足,以参苓芪术散调补,而肺气不渐足乎?金补足而金嗣不当孕乎?金应庚丁巳酉丑。金星扶命必太白合照或拱照之时受孕,太白正照或对照之时降生,儿命系乎金星必庚丁巳酉丑四柱也;如嗣属水,当日生时辰星全不照命度,故命无水则无嗣。今择吉取天上水星躔照地下之生方并照夫妇之命度,是无水而有水,犹肾气不足,以归芍地黄丸调补,而肾气不渐足乎?水补足而水嗣不当妊乎?水应辛壬申子辰。既水星扶命,必辰星合照或拱照之时受孕,辰星正照或对照之时降生,儿命系乎水星必辛壬申子辰四柱也。木火土从可知矣。夫采天药以救人,服之则顺天者存,若或使之虽微而显,人特忽忽生子,而未察造化之根,原日月五星二十八宿,岂能外生命之干支也哉。
发表于 2009-5-28 17:17:05 | 显示全部楼层
所以很迷茫啊~非常迷茫啊~
发表于 2009-12-19 20:55:50 | 显示全部楼层
我知有人用草药就能决定要生男孩的,用过其药的均生男孩,看来要生男孩的确可以不论风水的。但这是违反国家政策的,不要提倡。
 楼主| 发表于 2009-12-19 23:56:17 | 显示全部楼层
说穿了不值一钱,而且还会招来一片质疑和攻击,而且任何决都不会是任何人用来都灵的,说出来只是说明有这种做法,并不是就要公开,而且破坏生态平衡,银行的钱摆出来也没有要送给我们啊,所以请理解

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