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摘自《无量香光网文章集锦》
●[传喜法师]菩提心生 于佛同住
菩提心生 于佛同住
虽然你带着这样一个高度的觉悟,大慈大悲的菩萨心,你现在成了人间菩萨,但是在世间上有人不理解你,有人会冤枉你,有人会嘲笑你,有人会讽刺你,甚至你这样做,你爸爸妈妈都会讽刺,有可能你孩子也会挖苦你,更不要说同事朋友邻居了。
但是你这样委屈地在世间做菩萨的行为,“诸佛恒提携”,佛菩萨知道的呀!世间上凡人没有这么高的境界,他们不理解你很正常,你要觉得很正常,要欢喜接受。但是你知道,佛菩萨理解你,你的高尚情怀,佛菩萨知道,诸佛恒提携。
然后别人讽刺、辱骂你、嘲笑你、讽刺你、看不起你,怎么样?断尽你所有的魔业。《金刚经》里所讲的,若人与《金刚经》相应,世间人不理解,会轻慢、辱骂、打他,那会消灭他无量劫先世罪业,这一句话换过来说叫“断尽诸魔业”。
这四句话很重要。“委身”就是什么啊?很委曲。你做这世间最高贵的人,却要很委曲的,很低调的,还不让人知道。
像过去我们浙商是以宁波为主的,宁波是以慈溪为主的,我接触到很多他们传承下来的子孙告诉我,他爸爸以前是儒商,赚了钱修桥铺路还不告诉别人,把钱偷着委托给别人去做,还告诉不要说是谁做的。过去也有路灯,晚上点油灯挂在街上,出钱叫人去点,从来不说是谁点的。为什么?我们中国有一句话叫“枪打出头鸟,出头的椽子先烂。”你做好人,出头也会有很重的压力,好事多磨,好人难做,所以你低调一点,你做得很好,你做个十年没有什么障碍。所以中国有这个传统,儒商积极回报社会。
菩萨也是这样的,菩萨秘密地做。所以经典里说,终不说菩萨的本来面目,也就是说秘密地去实行这些。
所以你学佛了,最起码的一个佛教徒的身份,有时候也会成为别人嘲笑你的原因、话柄,“这个人相信迷信去了喏!”说你相信迷信去了。你怎么说,你跟他讲又讲不清,他又不学佛。佛教真正是破除迷信的,是智慧啊!
但是你所做的事情,别人不理解不要紧,佛会理解。所以我们这个人间有一句话叫“好人人欺,天不欺。”对不对?就是这样的。你这个人再坏,但是有一句话叫“坏人人怕,天不怕”。要不要做好人?
有的教育小孩子:“他打你,你打他!”能不能这样教育孩子?要教育孩子有吃亏的肚量。我们宁波人说量大福大,你不要从小就教育你家孩子抠门,寸步不让。“他骂你,你骂他;他打你,你打他;打不过他,挖他,再打不过,咬他!”把你孩子越教级别越差,挖他变猫了,咬他变狗了,人不要做,变猫,变狗了,即身堕落成狗。
我们是即身成佛,这个要很注意。我们老祖先的道理千真万确的,你照着去做,不会错的。老祖先为子孙负责的,现在人讲的话不一定的。
印光大师说,现在不要说社会上了,一般性给佛经的注解都最好不要看现代的。我也提倡,哪怕不看我的也可以,你们看老祖先的,越往古越好。印度的还要好,那都是论师作出来的,一点也不会错。至少是登地以上的菩萨,乃至四地以上的菩萨,他才有资格写关于佛教的文字,称为叫造论。我们现在凡夫心情一激动就写一大本书出来,现在越来越不严谨。但是我们中国的老祖先就很严谨的。
我们中国的文字是载道的,文以载道。中国最高的是道,皇帝他的社会制度代表一种道统。像我们现在中国就是要找回这个道统,现在中国人没有中国人的道统,没有中国人的文化了。泱泱五千年传承断了,要把它找回来,我们佛教徒还要肩负这么一个重任。
首先我们在座的要教育孩子,按照传统道德来教育他,吃亏不要紧,学肚量大,有好的品德。
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