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发表于 2016-7-15 16:23:57
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摘自《渊海子平》
《化气十段锦》
甲日元甲从己合，赖土所生：遇乙兮，妻财暗损；逢丁兮，衣禄成空；贵显高门，盖辛金之力；家殷大富，皆因戊土之功；见癸兮，平生发福；逢壬兮，一世飘蓬；遇金，家徒四壁；时逢丙火，禄享千钟。
己日元己能化甲，秀在于寅：逢丁兮，他人凌辱；遇乙兮，自己遭迍；阳水重重，奔走红尘之客；庚金锐锐，孤寒白屋之人；丙内藏辛，必得其贵；戊中隐癸，不至于贫；若要官职荣迁，先须见癸；家殷巨富，务要逢辛。
甲己中央化土神，时逢辰巳晚埃尘；局中岁月逢炎地，方显功名富贵人。甲己干头生遇春，平生作事漫劳神；有般折朽反成拙，孤苦伶仃走不停。
乙日元乙从庚化，气禀西方：蹇难兮，生逢丙位；荣华兮，长生壬乡；丁火当权，似春花之笑日；辛金指世，若秋草之逢霜；最喜己临，满堂金玉；偏宜甲向，麻麦盈仓；日日劳神，盖为勾陈（戊土）作乱；时时费力，多因玄武（癸水）为殃。
庚日元庚从乙化，金质弥坚：最忌辛金暗损；偏嫌丙火相煎；遇丁官兮，似蛟龙之得云雨；逢己卯兮，若鹏鹗之在秋天；癸水旺兮，田园漂荡；壬水盛兮，财禄增迁；遇戊相侵兮，不成巨富；逢壬助力兮，永保长年。
乙庚金局旺于酉，时奇从克是月奇；戊辰丑未如相克，此是名门将相儿。二庚最怕火炎伤，志气消磨主不良；寅午重逢为下格，还添奔走卒无常。
丙日元丙为阳火，化水逢辛：有福兮，戊土在位；成名兮，乙木临身；官爵迁荣，生逢癸巳；家门显达，长在庚寅；强横起于甲午；祸败发于壬辰；屡遇阴丁，纵富贵能有几日；重逢己土，虽荣华一似浮云。（水以火为财，以土为官，如重见之，必有伤害矣！）
辛日元辛能化水，得丙方成：四柱最宜见戊；一生只喜逢庚；见己兮，何年发福；逢壬兮，何日成名；癸水旺兮，纵困而不困；甲木旺兮，须荣而不荣；富贵荣华，重重见乙；伤残穷迫，迭迭逢丁。
丙辛化水生冬月，阴日见时须有青；有土局中须破用，得金相助发前程。
丁日元丁属阴火，喜遇阳壬：见丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世优游；富贵双全，喜甲临于天秤；禄封双美，欣己共于金牛；活计消疏，皆因戊败；生涯寂寞，盖为癸因；乙木重重，财禄决无成就；庚金灿灿，功名切莫妄求。
壬日元壬从丁化，秀在东方：遇甲兮，多招仆马；逢辛兮，广置田庄；丙火相逢，乃英雄之豪杰；癸水相会，为辛苦之经商；佩印乘轩，己临官位；飘蓬落泊，戊带杀官；皓首无成，皆为庚金乘旺；青年不遇，盖因乙木为殃。
戊日元戊从癸合，火化成功：见乙兮，终能显达；逢壬兮，亦自丰隆；众禄拱持，喜丁临于巳位；六亲不睦，缘甲旺于寅宫；丙火炎炎，难寻福禄；庚金灿灿，易见亨通；妻子损兮，皆因己旺；谋为拙兮，盖为辛雄。
癸日元癸从戊合，化火当临：丙内藏辛，一世多成多败；甲中隐己，百年劳心劳力；仓库丰肥，欣逢丁火；田财殷实，喜得庚金；官爵升荣，连绵见乙；赀财富贵，上下逢壬；财源得失兮，缘辛金之太旺；仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。
戊癸南方火焰高，腾光照上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水，败破门庭事更多；行运更逢生旺地，伤妻克子起风波
《化气诗诀》
甲己化土乙庚金，局中奇妙最难寻；如何六格分高下，贵贱方知论浅深。
六乙坐亥多逢木，庚金相合透时干；干生无火方成化，又恐金多返作难。
丁壬化木在寅时，亥卯生提是福基；除此二宫皆别论，金多犹恐反伤之。
戊癸南方火焰高，胜光时上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。
丙辛化水生冬月，阴日阳时须见清；有土局中须破用，得金相助发前程。
丁壬化木喜逢寅，盖世文章绝等伦；曲直更归年月地，少年平步上青云。
丁壬化木入金乡，茍狗蝇营空自忙；气喘残伤无足取，眼前骨肉亦参商。
丙辛四柱月中生，变化艰辛福寿增；土数重重贫且贱，飘飘身世若浮萍。
丙辛化合喜逢申，翰苑英蜚气象新；润下若居年月上，须知不是等闲人。
乙庚金局旺于酉，时遇从魁是格奇；辰戌丑未如相克，此是名门将相儿。
乙庚最怕火炎阳，志气消磨主不良；寅午重逢为下格，随缘奔走觅衣粮。
天元戊癸支藏水，败坏门庭事绪多；行运更逢生旺水，伤妻克子起风波。
甲己中央化土神，时逢辰巳脱埃尘；局中岁月趋火地，方显功名富贵人。
甲己干头生遇春，平生作事漫劳神；百般机巧番成拙，孤苦伶仃走不停。
《论运化气》
夫五运化气者：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。
甲己化土，中正之合；辰戌丑未全，曰“稼穑勾陈得位”。
乙庚化金，仁义之合；巳酉丑全，曰“从革”。
戊癸化火，无情之合；得火局，曰“炎上”。
丙辛化水；得申子辰水局，曰“润下”。
丁壬化木；得亥卯未全，曰“曲直仁寿”。
天干化合者秀气，地支合局者福德。
化之真者，名公巨卿。
化之假者，孤儿异姓。
逢龙即化，变作龙飞在天，利见大人。
月令生旺养库临官之地方化，阴阳得合，夫妇匹配。
中和之气而化；太过不及，皆不能化。
有夫从妻化；妻从夫化；正化偏化；日下自化；转角化，乃未坤（申）丑艮（寅）。经云：“东北丧朋，西北得朋。”
甲日见己字化土，己见甲亦然；乃化之真，谓之正化。
化之真者，名公巨卿，乃富贵之格。
化之假者，孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。
但戊癸化火，南不化午，北不化子；午乃少阴君火，所以不化；寅申乃少阳火乃化。
经云：“化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。”当观天元《神趣八法》，返照鬼伏类属从化，仔细推详。
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