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中学老师（8） 创办易学刊物 文|闲云老叟 不觉，在农村做老师已经五年，莲鹤渐渐习惯了这里的一切，人、环境、那些读书的时光、修行的体悟。 累了，就仰望乡下蓝汪汪天，一个人的宽容与博爱源于他的胸怀与气度，易经教会了自己做人应如山般挺拔，如海般的广博。时刻在感受易的智慧的光芒， 真正经过易的熏陶的人永远会有足够的胸怀和气度。 端坐静穆乃至于匍匐倾听易的声音。 只是非常单纯地喜欢易经，不知道是不是一种情结，只是知道易经陪伴这么多年，无论是充满阴霾的时光，还是云淡风轻的岁月，总是在自己的心中播撒阳光，易经已经成为生活乃至生命的一部分。 易经上的每一个符号，都叮叮如天籁般的音符，那么清澈，那么一尘不染，每当心变得稍稍有些喧扰，一看到易经，便变得静谧而沉静。 只是随着研易的时间越来越长，突破的问题越来越多，就会不断地有人来切磋。切磋本是一件极其美妙的事情，只是很多人心怀鬼胎，不择手段，心里不是那么阳光。 不知道舍，不知道真诚，不知道易学本身所具有的智慧，只是求末，离道越来越远。 看到很多的人在误用易经的时候；看到一些研易者在虚假地应酬、违心地做事、巧妙地应付、甚至于阴险地欺骗的时候……莲鹤内心在不停地祈祷：“做一个真诚真心的演易者，让虚假与欺骗永离圣洁的易坛！” 可是祈祷有时候并无大用。 莲鹤决定创办易学刊物，刊物的名字为《简易》，乃取易之不易、变易、简易之三性之一。莲鹤主人想通过刊物来告诉人们，易学其实是非常简单的事情。 当一个人发心做一件自以为是好事的时候，通常是会引起很多人的误会。 最初的时候，莲鹤很有信心，自己编辑书稿，打印资料，装帧发行邮寄，都是一个人。 虽累，却也不亦乐乎。 莲鹤推出六爻的一个概念，一卦多断的技巧，是对传统六爻的突破。简单理解，原来的六爻的只能测一件事，莲鹤推出的六爻方法可以一个卦可以测很多事情。原理就是卦中用神的改变，传统六爻的取用只是卦宫六亲，莲鹤推出的方法，除了卦宫六亲之外，还有爻上六亲。 莲鹤经过了很多实践，验证了方法的可行。用了几期介绍了这种方法。莲鹤还起了一个挺专业的名字：一卦多断与六亲活变。 随之不久，这种多断的方法就被当时称之为大师的人抄袭，甚至在书里说是自己的发明、顿悟等等。 莲鹤觉得这不可理解。如果是借鉴的，说明一下就可以了。成名之人来抄袭人家的东西，并且大言不惭地说是自己的发明、顿悟等等，有的人甚至只是在六亲活变上改一个字，比如六亲通变，比如六亲转变等等。 其实莲鹤一眼就看出来是抄袭自己的，莲鹤在公开自己的发明的方法的时候，只是公开了六亲活变技法的一部分。而其他的部分打算在大家接受了之后再公开其他的，只是那些抄袭的大师们如果能够真正明白这种方法，应该能够把莲鹤没有公开的部分也写出来，这才是完整的六亲活变的方法。 只是很多年都过去了， 那些说六亲活变方法的大师们，还是停留在莲鹤公开的那些内容上，并无半点进步。 刊物办了两年，莲鹤就停刊了。停刊的原因就是源自大师们的抄袭。 莲鹤在最后一期的刊物上写到： 付出是一种幸福，只是希望在付出的同时可以得到尊重，尊重这门古老的智慧！学易最为关键的是品德，一个无德的人是学不到真正的易学知识的。贵在真实！是学易的真谛。自己学易目的真的很简单，寻找人生的意义，从而可以达到指导人生的目的！目的简单，或许前行的步伐就会轻快一些！ 莲鹤开始苦读，不愿意再给人分享自己的学习所得。 其实现在看来莲鹤的内心还是不够宽容。 有一天，莲鹤打坐，突然看到一个老人，在对自己笑着。 莲鹤也傻呵呵地朝人家笑。 “小伙子，您学易那么久，能会运用阴阳吗？” 莲鹤知道老人要告诉自己一些知识，就笑着说，“阴阳，不就是阴阳对立，阴阳消长，阴阳互根，阴阳转换吗？” “小伙子，任何一个人，甚至包括一个物体，都是一个阴阳结合体，都是恶与善的结合，应该敢于面对与自己发生冲突的任何东西，包括自己的想法，别人的语言甚至利益等等。一旦内心起了烦恼或者狂喜的时候，首先应该认为他是正常的，人都是在对立与统一、好坏转换中生活的。不把自己当成别人，这样痛苦就减轻了许多；这样那些狂喜、得意就会变得平和中正一些。或许内心就会变得安详、沉静一些。” “为什么要把自己当做别人呢？我就是我，他就是他，您就是您，我们是一个人吗？” “任何一个人，甚至包括一个物体，都是一个阴阳结合体。存在着冲突与互助。如果不想与人发生冲突，那么就应该尊重对方，对方的一切和自己都是在一个太极内，阴阳在一个太极中是同等重要的。充分地尊重别人和自己，尊重别人的独立性，不会在任何情况下去侵害他人的核心领地。也会给自己一份自由的空间，让自己的心灵在自己的天空飞翔，活出自我。” “我稍稍懂一些了。人和人发生冲突，一定因事而起，这件事是太极，这件事的两仪就是你我，你我因为这个太极而彼此相连，如果能把对方看着自己，就可以极大地化解直接的矛盾与冲突，让太极始终在平衡的状态上有序运转。这样就会真正地感受到别人的处境，理解别人的需求，正确地对待别人的比自己好的地方。也可以正确的对待别人不如自己的地方。可以在别人需要的时候，给予恰当的帮助和提醒。并且在付出的同时，也会得到许多你意想不到的惊喜。”莲鹤很平静地说着。 “那您怎么对待人家抄袭您的成果的事情？”老人笑着问莲鹤。 “心已安然，我把自己的所学写出来给大家分享，目的就是一个，让学易的人可以看到另外的风景，至于是谁带领他们去看这些风景与欣赏风景时候的愉悦毫无关系。倘若，一个事物发生了令人不愉快地变化，必是阴或阳发生了变化，这时就需要用付出来使之平衡。假如把付出当作阴，得到当作阳，因为阴阳时刻在转化，付出的同时是在得到，得到的同时也是在失去。 唯有如此，方可使我们那颗躁动的心渐渐平抚下来，然后去静静地观察这颗心，看看污染了多少，用我们的平静、智慧去清洗它。恢复它的无限、神奇、伟大与容纳。” 老人哈哈大笑，“孺子可教，孺子可教。” 莲鹤还是沉浸在自己的情绪里，“天空中没有留下鸟的痕迹，我已飞过。”当莲鹤抬起头来要找老人的时候，老人亦不见了，只是在莲鹤的耳边回响一句。“闲观好山当户碧云晚，静赏古层贮月松风凉。”
闲云老叟：此文从连载于《并非传说》中的摘选。此文是阴阳之运用。如果各位朋友想继续看全文，请移步后学的微信公共平台： 微信公共平台号：dayiwenhua 二维码： 谢谢大家，请各位批评。
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发表于 2016-8-7 07:55:56
发表于 2016-9-10 00:43:23