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蔡京杯酒解“孝”权2016/12/1 9:51:44来源：洛阳市旅发委责任编辑：12301-3
蔡京杯酒解“孝”权 2016/12/1 9:51:44 来源：洛阳市旅发委责任编辑：12301-3
百善孝为先，孝是中华民族的传统美德。孝行千百种，谁曾想尽孝也能惹官司?
北宋时西京洛阳城的一户人家，为了争夺母亲的赡养权，竟然闹到了官府。《智囊》里描述了蔡京如何“判决”这起幸福的诉讼。
案情是这样的：洛阳城有一妇人，前夫故去以后，携子改嫁后又生了一个儿子。可好景不长，第二个丈夫也去世了。这妇人含辛茹苦，将两个儿子拉扯大。苦尽总有甜来，两个儿子很争气，中了进士后都做了高官，家也分开过了。他们智商高，情商也高，官越大，越是感念母亲的养育之恩，都把孝敬老娘放在心上。
有一天，同母异父的哥俩在茶馆里会面。哥哥跟弟弟商量：“我是长子，母亲理应由我来赡养。你可随时来家中探望问安。”弟弟说：“兄长说得是啊，长兄如父，我没有不听的道理。可是母亲跟着我的时间长些，在我这里，恐怕对她老人家更合适吧。”哥哥严肃地说：“公职不论，长子持家嘛，如果母亲不能由长子赡养，恐被世人耻笑。”弟弟笑了，说：“兄长多虑。虽是长子持家，可并没有说母亲必须由长子赡养啊?”你来我往，哥俩互不相让。无奈之下，两人竟将这起“争孝”纠纷闹到了官府，想通过第三方来调解。
洛阳府衙的官员见过太多子女不赡养甚至虐待老人的事件，在审理中，大多是哭声开始，骂声收场，还从未遇到兄弟俩闹到官府争抢赡养权的事。
官员们“痛”并快乐着，你看看我，我看看你，也没招儿了。
曾任宰相的蔡京当时正好在洛阳。在一次酒会上，官员将这事报告给了蔡京，想请他给出个主意。
蔡京听了以后，将筷子放在桌上说：“这有何难?”
那官员探探身，等着听下去。
蔡京笑笑，说了四个字：“问母所欲。”意思是征求母亲的意见，看她想跟谁，就判给谁。
那官员一拍脑门，恍然大悟!
大凡有智慧者，必是通达之人，尤其是通达人情世故。蔡京处理这起幸福的纠纷，即是通达了所谓“孝亲”，重在一个“悦”字上。
蔡京被后人称为“权相”，先后四次担任宰相，而且文才超一流、书法进“四家”(苏黄米蔡，一说“蔡”为年长蔡京三十六岁的堂兄蔡襄)。虽然智慧本身不论出身，但蔡京如果真的能够克制权力欲，将自身的聪明才智用于利国利民利君王上，他在历史上一定会占有重要的地位，更不至于在八十高龄时被贬岭南，客死潭州(今湖南长沙)。所以说，在修身这一点上，蔡京还没有做到“通达”二字。
人过留名，才能死而不朽。蔡京这个历史人物，不仅是聪明人的反面教材，也可借做官员们的前车之鉴。
二千五百多年前，孔子和鲁国史官左丘明来到洛阳，学习周室典籍资料，而后孔子修《春秋》，丘明编《左传》。下一期，我们将讲述东汉时，孔子的二十世孙孔季彦活学活用这两部经典著作，提供了一个定罪依据的故事。敬请关注。
(作者：沙宇飞) | 
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发表于 2016-12-5 18:32:36
