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[转帖]飛星家如何定向与立极──张义阜先生

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发表于 2005-6-13 17:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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时间: 2002-12-19 23:04 标题: 如何定向与立极 作者:无意先生 张义阜 如何定向与立极

转载自 无意风水资料之一 http://www.wuyiyitan.com/dispbbs.asp?boardID=5&ID=9208&page=1

第一章 定向与立极 之二第二章 立向总论
</font></b></p>
<p>第一章 定向与立极
第一节  阴阳宅立极定向

在风水学中最重要的就是“立极定向”,立极是勘察风水中的首要技巧,它是测定一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。

狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。

立极的含义:
无论是阴宅还是阳宅,立极都是非常重要的,立极便是线位,线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅容易明白,在此先作一个简单介绍。

阴宅立极法
阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵便不见”的线位,是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据,其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线,(或金斗的向背中点作一直线),其背面为坐,向面为向。外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向,相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键,决定阴宅的吉凶所在。

阳宅立极法
一、未盖房之前,风水师根据其地理环境、星象旺衰原理,为主人测定一个好的朝向。

二、根据室内定向,在我国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物,相对来说由于大门大都在中心,房屋后面比较封闭,其坐向是比较明显的,所以以大门为向,无可厚非。
只要我们把罗盘放在大门处,校正好罗盘上的指南针,房屋的向就获得了。

三、随着经济的快速发展,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远,只能算一个进出口而已,为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。

首先我们应了解一下定向的原理,定向是双向性的一种行为,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。

接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则:

一、以阳为向阴为背
无论是古代住宅还是现代建筑,都离不开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重要定位条件。而现代建筑,大门已经失去了纳气采光的主要作用,更多的只是一个进出的地方,纳气采光的作用已退位,而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方,也代表着定向的重要依据,因此,室内定向的第一原则是以阳为向。

二、以动为向静为坐
易云:“动为阳,静为阴”,水动为阳,山动为阴;公路为阳,建筑物为阴等;故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊,或者是一条大道,这些环境对住宅有直接的影响,所以应以此动为向,静为坐。

三、以窄高为坐宽广为向
一些方形建筑四面皆是街道或通道,则应宽广的一面、低矮的一面(对照前后左右邻房)为向,高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等,就以这宽广的一面为向。

四、随户型定
所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅,则应根据其特点分别立向。
上述立向原则不是孤立的,而是我们立向的总法则,在勘测时应多方面审度,项项看清再作决定,这样才不会出错,我们的断言、布局才能准确。

当我们按以上方法确定了房屋的朝向后,再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上,调整指南针,进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上,并认清周天度数居何卦何爻,这样中宫的信息便取得了。

阴宅的内外分金立极后,所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶;阳宅则以屋向立极后,所测量出来的线位,配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶,再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。

[此贴子已经被原作者于9/22/2005 7:57:35 AM编辑过

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 楼主| 发表于 2005-6-13 17:32:03 | 显示全部楼层
第二节 飞线定中宫

 “飞线定中宫”是个专业术语,也就是由中宫八方放线,当中宫飞线时,就必须使用罗盘,而罗盘的正确使用就成了勘测的关键,在此先对正确作用罗盘做个简要说明:

一、使用罗盘时,双手分左右把握外盘,可保持在转动罗盘时较为稳定为度。

二、双脚略为分开,务求重心平稳。

三、将罗盘放在胸腹之间,大约接近肚脐的位置。

四、令罗盘保持水平状态,切记前后左右高低不平。五、然后以背后为坐,面对为向,开始调整指南针。在准备就绪后,用双手大拇指转动内盘,当内盘转动时,中心的指南针也会随之转动,当内盘磁针转到指向南北极时,应平心静气,眼睛要垂直于指南针而向下看,确认准确无误后,再用大拇指轻敲一下罗盘外盘,这时指南针会随之左右摇动,待定后而无变化时,正中红线下的字、度则为坐向线位。然而罗盘共有很多层,究竟哪一层才适用呢?这要视风水派别而论。玄空学是以内盘为立向依据的,它在天池的附近,红线下的字为山向标记,最外一层的360度为坐标,例:向上是午,坐上是子,则称为子山午向,外盘的359度对179度,则为子山午向的度数。当大家使用罗盘有了初步认识后,我们就可以研究量度大厦的各种信息了

第三节   八宫放射线

“八宫放射线”是在飞线定中宫的基础上进行的,也就是确定了住宅的坐向度数后,根据每一大卦的角度分界线向住宅四周放射,把住宅内外环境的八卦位分出来,也就是区域定位。

八卦又分为二十四山,二十四山实际上是二十四个干支,也就是用二十四个干支分别代表二十四山,也就是代表周天360度的方位和刻度。二十四干支包括后天八卦的四个卦、八天干、十二地支。 二十四山分为三大类,称为天、地、人三元,又叫天元龙,地元龙,人元龙。天元龙:子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽 人元龙:寅、申、巳、亥、乙、辛、丁、癸 地元龙:辰、戌、丑、未、甲、庚、丙、壬 二十四山配卦:北 方:壬子癸,坎卦 东北方:丑艮寅,艮卦 东 方:甲卯乙,震卦 东南方:辰巽巳,巽卦 南 方:丙午丁,离卦 西南方:未坤申,坤卦西 方:庚酉辛,兑卦 西北方:戌乾亥,乾卦 以上三个山配一个卦位,即一卦统管三山。

第四节  罗盘的选择

罗盘是风水师必需的工具,在堪舆学中,风水分为“形、择、发”三个方面的内容,“形”指峦头,是为环境学,“择”指择日选吉时空学,“发”指的是理气,如 “玄空学”,也叫公式学。只要得了真传的地师,都会将这三种学科融会贯通,然后在实践中,多学多证,为人造福,因此,罗盘便是堪舆学里最重要的工具。一般初研风水的人,都怀着浓厚的兴趣,并希望拥有一个比较完美的罗盘,本节便是针对罗盘的各种功能及尺寸、材质而作个介绍,希望大家能选得自己适用的罗盘。 选择罗盘之法 在此先讲解一下正规罗盘的结构:
 1、外盘:又称底盘,多采用电木或银杏树板制作
2、内盘:又称面盘,多采用铜板或不锈钢板制作
3、天池:即指南针
 4、天心十道:即是面盘上的十字红线
5、层数:内盘上刻有文字的圈,一圈为一层
6、水平仪:外盘边角处有度量平衡的水平器罗盘说明现代科学技术比较发达,罗盘也越来越精确,古制罗盘没有外盘,多为圆形。现在的罗盘外盘是四方形,其测量墙壁或墓碑必须与四方形成平行,再配合内盘及十字天心而测出阴阳二宅的线位。 罗盘中的内盘是可以转动的,其资料刻在不同的层数上,当内盘的天池磁针叠在红线上,则可从十字线上来测知线位。天池是一条磁针,有圈的一头应指着正北方,另一端有尖的一方就是正南方了,一般我们常用的罗盘的天池底部印了一条红色的直线,而其中一端在线旁印有两点红点,这点是代表正北,将磁针有圈的一端叠在红线上两点中心,天心十道所穿越和涵盖的区域上便是线位了。天心十道是外盘的十字红线,是把内盘分为四个区域,这些区域下的资料就与所测宅有关了,这也是我们论断吉凶的依据。罗盘的层数是记录资料的一个个圆周,不同的罗盘所记录的资料不同,而层数的多少往往标志着资料的多少,一般由几层到三十多层不等。

选购罗盘十一诀
一、中央磁针要准确
二、天池红线指南北
三、天心十道由线定
四、盘面字体要清晰
五、内盘转动要灵活
六、外盘必成四方形
七、四边要直不要曲
八、必须完整不变形
九、罗盘层数要配合
十、尺寸大小要合用
十一、盘面平滑才美观罗盘的尺寸一般有二寸八、三寸四、四寸二、五寸二、六寸二、七寸二、八寸、一尺、一尺二寸等。根据自己主要用途而选定尺寸,一般勘测店铺、阳宅用中型罗盘,经常外出可携带小罗盘,但越小的罗盘资料越少,建议大家最好七寸二或八寸的罗盘(大约24层或28层),适宜阴阳宅勘测,不易出现错误。

图一:在勘测时,罗盘不与门、墙平行,测量坐向方法错误

图二:在勘测时,罗盘与门平行、墙平行,测量方法正确

图三:此图“八宫放射线”属于方位学问

图四:此图“飞线定中宫”属于线向学问

第图五:天地人三元二十四山图 天元:子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽 人元:寅、申、巳、亥、乙、辛、丁、癸 地元:辰、戌、丑、未、甲、庚、丙、壬



图六:挨星诀图 子癸并甲申,贪狼一路行(1) 坤壬乙卯未,巨门从头出(2) 戌乾亥辰巽,连巳武曲名(6) 艮丙辛酉丑,天星说破军(7) 寅午庚丁上,右弼星挨临(9)


【注:无意先生的原创风水资料,如有转贴者请注明出处】


二章  立向总论


第一节 大太极与小太极的关系


前面已经把每座大厦或住宅的中宫立极飞线作了介绍,现在我们进一步作仔细分析,这是学习阳宅风水的下一步操作程序。每一个阳宅内部分为几个房间,每个房间都有不同的用途,一般为客厅、餐厅、主卧室、子女卧室、书房、大小卫生间、厨房等。由于各房间的用途不同,其利害关系有所区别,为此我们必须从整个房间的中宫做起。从广义上来说,整套房间为大太极,从狭义上来说,整套房间的中宫也称为大太极,各个不同用途的房间称为小太极。只有根据大太极的信息,结合小太极的用途,再作小太极的布局,才能达到趋吉避凶的目的。


  一、大太极的确定


现代单元式住宅,由于厨房、卫生间以及客厅、卧室等,有着各不相同的用途,在论大太极时,不分主次,一时难以判断整个房屋的中心点,所以在勘测之时,必须认真仔细,由于房屋户型的设计不同,其外型有千差万别,确定中宫的方法也就有别,但万变不离其中,我们在此介绍其基本法则,根据其原理进行各种变化,才能达到勘测无误。 在我们明白大小太极之后,大家已经知道整个房间的基本情况及这几个点的作用,在此我们再进一步论述其立向的要求。


请看下图: 图一:正方形、长方形等四面无缺角的房屋,以四角交叉点为中宫


图二:曲尺型户型分为两个长方形,以两方的中间定平行直线,以两直线的交叉点为中宫
图三:曲尺型户型分为两个长方形,以两个长方形的中间定平行直线,以两直线的交叉点为中宫
图四:钻石形楼房,以中心交叉点为中宫
图五:缺角的楼宇宜用虚线填补,仍以对角交叉点为中宫

图六:缺角的楼宇宜用虚线填补,仍以对角交叉点为中宫


图七:缺角的楼宇宜用虚线填补,仍以对角交叉点为中宫


图八:凸出部份的楼宇,将凸出部份去除,再以四角交叉点为中宫


图九:转角型楼宇,分别立向定中宫


图十:转角型楼宇,分别立向定中宫


图十一:大太极与小太极的关系
图十二:大太极与小太极的关系

转载自http://www.wuyiyitan.com/dispbbs.asp?boardID=5&ID=9208&page=1

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 楼主| 发表于 2005-6-13 17:33:19 | 显示全部楼层
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<p>第三节   玄空兼向特殊的性质

玄空风水学中的兼向实际上是为起挨星的作用,地运和布置。此兼向的原则和前面所论述兼向有不同之处。玄空风水一般讲的兼向是兼气,而传统风水讲的兼向是兼针。

玄空地理学对于坐向是注重方位角之度数的。罗盘上二十四山向,每个字向方位角15度。二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的红色垂交叉直线压着二十四山某个字中间部位,换一句说,就压在某个字中间9度宽之内(是指某个字的位角1---9度中任何一点)在玄空风水学上仍然算是立正向。倘若垂直交叉之线压着某个字稍偏,已经超出9度距离的位置,在玄空风水学中对正向与兼向,推算地运或判断风水吉凶祸福,有存在很大的差异。正向和兼向在起飞星盘时有很大的差别。

(一)判断罗盘每山15度具体距离方法
精确的罗盘上面刻有360度的周天度,也是二十四山的周天度数。但难免也有的旧式罗盘没有刻上周天360度。这样一来让初学风水人比较难以判断度数,但也不是没有方法计算罗盘每个山15度的距离。因为罗盘中有一圈,每一山分为五格(即一百二十分金)。这五格中,其正中一格,与最旁边一(左右各一格)空白没有字,中间两格有字,例如我们看罗盘上子山为例说明,在罗盘中的人盘之下(三合盘)有出现一圈小的格子,这些格中有的刻字,有的是空白,实际上这些就是一百二十分金山度数。例如子山范围五格中,其中二格有字为丙子、庚子,再如壬山范围内五格中其中二格有字为辛亥、丁亥。

大家可以在罗盘上找到这一圈的内容,看到360度圆周度数或一百二十金,接下来对判断每个山15度中距离,就比较容易。因为每个坐山的范围都有相同五个小格一个山的范围有15度,换一句话说每个小格子占三度,五个小格子恰好是一个山向的度数。现在我们已经有方法计算每个山的度数的距离,自然就有方法计算每个山中间9度的范围。

大家都知道,每个山范围有五个小格,正中与两边有字的共三格,每格三度,3*3=9度。
最旁边左右各一格没有字的,已超出中间九度的范围。当罗盘上垂直交叉之线压着某个字稍偏,已经出9度也就是压在(分金圈中最旁边二个格中任何一个格子上)称为兼向。如果没有超出这两个格,在中间三格上,仍然为正向。
凡是罗盘上垂直交会线压在子山中间三个小格范围内为正向,压在左右旁边二个空白小格为兼向。

玄空风水学上正向和兼向在挨星上有很大的差别,所谓挨星,就是用九宫飞星依运配卦以及按山向依阴阳顺逆分配各星。玄空学中规定正向挨星为下卦,兼向挨星为替卦。

通过以上论述,大家已经明白了玄空学中的兼向,实际上完全是为挨星作好准备,因为玄空风水是依据宇宙周期的元运,来推算空间流动的气流消长与潜伏,来判断房屋吉凶祸福。实际玄空风水上的兼向,只能充当推算空间气流的基点,却不能以此真正衡量房屋坐向标准。</p>
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第四节   骑缝线――无字向

在风水学中,危害大家最严重的就是骑线游魂的无字向。无字向实际上就是风水师在立向时,罗盘上的垂直交叉红线压在地盘上的卦山与卦山的交界线上,反之同时压在人盘和天盘字的正中,令人好笑的是有些风水师还鼓其如簧之舌,美其名为“坐双金”、“八卦沟”,并向他人夸口自己能收两个山向的仙法。实际上他们收到的却是人盘和天盘二个山向,其实立向必须运用地盘。人盘和天盘都不能应用。这犹如:茅台酒加水,两样都坏了。
《飞星赋》书中对骑线游魂的吉凶有这样论述:骑线游魂,鬼怪入室、梦寐牵情、寄食依人、抛家背父、日来事无常、神魂颠倒。

(1)骑线指的是罗盘上一个卦山与另一个卦山之交界线上。(一个卦山指的一卦管三山,如乾卦管戌乾亥三山,如坎卦管壬子癸三山,卦山之间的交界线就是指一个卦与另一个卦中间的交界线)。骑线也就是指罗盘的垂直交叉线压在这个卦与卦中间的交界线上,在风水学上称骑线。
卦山与卦山交界线,罗盘的垂直交叉线压在这个卦中间的交界线上称为骑线。
亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、申庚、辛戌中间一条直线隔开这条线就是卦与卦中交界线,风水学称骑线无字向。

(2)空缝,空缝指在罗盘二十四山在同一卦中,山与山之交会线,如坎卦中壬与子、子与癸二字中间有一条隔开的线,这条线称空缝,象这种空缝很多,每个卦山都有,换一种说话就是每个山与山之间交界线,就是空缝线。

罗盘上的坐向如果落在这二个空缝线或卦线上,会出现严重的后果,如:父子不和,夫妻反目、财丁必有一缺、同时要注意车祸、官刑、赌博倾家、劫盗、精神异常、久病不愈、自杀、经营亏损、倒闭、逃亡等各种不美满、不幸的际遇都会发生,以及女人品行不良,有淫乱之象等。      <a
 楼主| 发表于 2005-6-13 17:34:55 | 显示全部楼层

作者: 张义阜 时间: 2002-12-22 20:23 1問、关于“图二:在勘测时,罗盘与门平行、墙平行,测量方法正确 ”,这样的话指南 针就有可能不指向罗盘上标刻的南方,是吧。

无论在那里勘测,罗盘上的指南针都必须指向正南方,而建筑与罗盘垂直的线才称为向 2、問中宫应是下罗盘的点位吧?

在中宫勘测本是可以,这要看建筑中的钢筋水泥柱是否离中宫较远,如比较远则可以在此立向定位,如影响到指南针的准确,则应在屋外测量较准确,然后回到中宫看八方的情况论断吉凶与布局) 3、問现代建筑定向的几条基本原则: 一、以阳为向阴为背 ;二、以动为向静为坐;

正确

4、以窄高为坐宽广为向 ;四、随户型定 。在运用时是否以直观影响最大的方面而定。而这一直观就需要经验了吗?

很正确


作者: 易痴 时间: 2003-2-22 10:09 标题: 有关坐向的问题,望赐教 所谓罗盘要与墙壁平行,但此种平行又如何能做到比较正确呢?因为墙壁是不能做到绝对的镜面般平,那么罗盘得出的度数就会有出入,正向与兼向也只差三度,讲实话本人在与人看宅时也是带着这种疑问的,望高手能给予指导。谢谢。


作者: 包寅昌 时间: 2003-2-22 21:56

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易痴 于 2003-2-22 10:09 写道: 所谓罗盘要与墙壁平行,但此种平行又如何能做到比较正确呢?因为墙壁是不能做到绝对的镜面般平,那么罗盘得出的度数就会有出入,正向与兼向也只差三度,讲实话本人在与人看宅时也是带着这种疑问的,望高手能给予指 ...

易痴 兄 的提议很实际 ! 我认为: 1.可以墙面拉长线与墙平行,取平均值. 2.取门与窗的数. 3.参看左右直墙的数.


作者: 大漠孤烟 时间: 2003-3-8 10:32

Quote:
易痴 于 2003-2-22 10:09 写道: 所谓罗盘要与墙壁平行,但此种平行又如何能做到比较正确呢?因为墙壁是不能做到绝对的镜面般平,那么罗盘得出的度数就会有出入,正向与兼向也只差三度,讲实话本人在与人看宅时也是带着这种疑问的,望高手能给予指 ...

立向的同时参考,(平面布置图上放立极尺)OK?!!


作者: 一尘子 时间: 2003-5-13 11:21 用罗盘量向最难,一是房子里有干扰磁场,二是房子的四角不是90度,依照每堵墙量出的度数都不同,三是拉对角线定出中心,可拉对角线也有偏差。我觉的看风水最难就在立向,请各位高师解惑!


作者: 风水-123 时间: 2003-5-17 07:16 取自: http://www.fengshui-123.com/cnforum123/viewthread.php?tid=178 談養吾玄空本義輯要--立向 向者方向也。地理以立向为向,以面前为向,似觉合理,要知向不能人为,须出于天成,一地有一地之向,一处有一处之向,务必人为之向与天然之向,形气合一,方为真向,阴阳宅立向,大都以人为之向为主,从罗经上二十四山之干支八卦,阴阳红黑,顺于逆子,度数多寡论短长,似是而非,莫衷一是,此人为之向,以极论向也。要知极乃无方无隅之物,向中之口者人也。人即极也。有极而后有八方,八方之内乃真向也。识得十字,自知立向,自知体用,研究玄空者!探用索体,均以理言之,不知者以为重理而不重形,偏于用而失于体,岂知言理而舍形,则如捕风捉影,射者无的,将何以堪,世人只知言龙穴砂水之形为体,不知言龙穴砂水之理即体也。言理之体,理深而透彻,言形之体,呆板而失实,人能明得理气之体,而后讲形势之体,阅形势之书,自可豁然,否则恐只知其一,不知其二,食而不化,比比皆是,峦头理气,二者不可须叟离也。阅鄙着者当知有所深察之矣。 台湾丁长青大师这段讲得很好 (http://ccding.no-ip.org/ ): 丁某习《地理辨正》一书,看不到蒋大鸿是以九宫填九运于中五而飞调之法,反到多见如《青囊序》「龙分两片阴阳取」、《天玉经》「识得阴阳两路行,富贵达京城;不识阴阳两路行,万丈火境深」等说卦阴阳之语,于是我们就阴阳看八卦、表八方,《青囊经》上卷蒋传曰「自中五立极,而后四极划然、各正其方矣;有四方之正位而四维介于其间,于是八方立焉,统中五皇极而为九」这是九畴之所由。  同经下卷蒋传曰「地无四势以太极乘之而命之为四势,气无八方以太极御之而命之八方」所以中五之立极,立太极也,故所谓太极者「即外来流行之气于此乎止,有此一止则八方之行形者皆招摄翕聚乎此,是一止而无所不止,于此而言太极乃为真太极矣」,故就阴宅而言,太极是穴心,所以用太极定八方之位、观八方之气止于穴心之盛衰。   而今若使中五飞调在外,是将穴心推置于外,莫非堪舆之术下穴不在天心乎?这时遇中五在外之所,又当以何卦释之呢?没中五之八方,蒋传曰「苟任其流行而无止蓄,则从八方而来者,还从八方而去,千山万水仅供耳目之玩,如传舍、如过客,总不止以浚发灵机、滋亥元化」,所以《天玉经》才告诫后人「时师不识挨星学,只作天心摸」,最后感叹地说「翻天地更元元,大卦不易传」。


作者: 一尘子 时间: 2003-12-23 07:30 胡京国的理论是以门为向的,到底哪个对?第二步,确定向面。如下: 属方型一类的楼房,它有四边,或接近四边,或呈现四边,或可拟为四边;它有直角,或可拟为直角。就选两长边为两面,若长边是弯曲的,可于两头拟拉成连接直线,形成意念中的长边。此外,两面必然有阳,也必然有阴;即确定为阳面的一边,必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是水流的一边。一般情况下,阳性一面是开门的,阴性一面是不开门的。但现代建筑,很多时是相反设门的。有些楼房为了安全,或为了美观,而把门设在阴的一面。有些楼房,商住两用,楼下商用,门一定在阳面,阳面与门同在阳性那边;而住家设在楼上,门开在楼的阴性的那边。同是一座楼房,楼下商用以阳为向面,楼上住户以阴为向面。亦有一些楼房,呈长条型或长曲型,但不把门开在阳的一面,也不开在阴的一面,而是开在两头,这种楼房,当然以阳面为向,以阴面为坐了。可见,方型楼房,找寻向面比较复杂。一般可归纳成三名话:门在阳面,阳面为向;门在暗面,暗面为向;门在两端,阳面为向。


作者: 时间: 2004-2-4 12:15 没那么复杂,以光猛向阳一面为向


作者: 乐卜 时间: 2004-2-16 13:13 我见一书介绍,对不规则房屋找立极点,要以几何方法找出平面的重心点, 这个重心点不一定是对角线的交叉点. 重心点是物体的平衡点.我认为是有道理的.


作者: 李星霆 时间: 2004-2-16 22:15 看了那么多的讨论,我还是一头雾水!阳宅的立向到底以哪一种为主??好象让我感觉可用其一,也可用其二,没有说得明确,且每一种方法都有不同的答案(朝向),那不等于没说吗?? 真是晕!!


作者: 陆小生 时间: 2004-2-27 23:24 一栋房子,十人去看,十种坐向,有以整栋房子之大门为向,有以入家之私门为向,有以阳为向,有以动为向,有以路为向,有以大院之门为向,五花八门,到底以何为向?


作者: hithithit 时间: 2004-3-8 09:15 风水学是以实践为基础的,请各位大师谈谈各种立向调整后的住宅,效果如何? 如果效果非常好,就说明立向正确。谢谢!


: 定乎内外之分 时间: 2004-3-22 23:32 标题: 农村的大门不在中间如何立向呢? 大门在东南一方,房屋在偏西一方,如何立向?


作者: 易教徒 时间: 2004-3-27 00:44 我有个现实问题,大门在西侧,却向北开。。怎么定宅卦呢??


作者: 我心本善 时间: 2004-4-11 22:18 立向不准哪不是看不准 ̄ ̄ ̄ ̄特别是房子交叉点我想不会找得很准的吧 ̄所以有时判断有误差也不出奇了 ̄又或者立向也不用很准大概也能断吉凶很准 ̄总之玄空就是又玄又空也!


作者: 红尘摆渡 时间: 2004-6-16 13:11 好贴,可还没说是那种立向定极好啊!


作者: 我心本善 时间: 2004-6-24 16:34

立极~立向~风水-123说的很有启发,以人为极~就是以先生测量房子的地方为中宫。哪就不用论房子的实际中宫在哪里了~所以所谓玄空,这是在于此不要拒泥于形式~玄空的奥秘就在于此。所以,所以能成为大师者必是能机变者也。


作者: zjtct 时间: 2004-6-28 08:30 标题: 立向之123 现在有很多住宅都是坐北朝南.@多层以阳为向是以阳台为向吗?$还是以套房门为向


作者: 陆小生 时间: 2004-7-18 21:48

Quote:
zjtct 在 2004-6-28 08:30 AM 发表: 现在有很多住宅都是坐北朝南.@多层以阳为向是以阳台为向吗?$还是以套房门为向
提个建议, 不知对不对, 请你自己去验证, 即: 套已发生的事, 哪个坐向准就用哪个坐向, 正向不准用兼向, 如套此事这个坐向准, 套另一事又另一坐向准, 那就根据不同的事来确定所用坐向, 总而言之, 随机应变, 灵活运用.
作者: zhanlibin 时间: 2004-8-14 03:59 问大家一个的问题,,在南半球使用用罗盘的话要不要南北对调 南怀谨老师在《易经杂说》上题到要,,但是具体怎么操作呢????
[此贴子已经被原作者于9/21/2005 9:39:30 PM编辑过。]
 楼主| 发表于 2005-6-13 17:36:05 | 显示全部楼层
作者: lele023 时间: 2005-1-1 23:48 中心点为太极,人气最旺的地方为人极,不可不兼顾
作者: 一生只为桃花运 时间: 2005-1-2 12:32 说的对,比较实际的入门好文章!
作者: 宝石流霞2005 时间: 2005-1-5 13:05 学到一些知识,谢谢楼上各位
作者: qdcxa 时间: 2005-2-3 15:39 这个问题真的是越看越糊涂了 我觉得规整一点的房子基本上没有什么问题,但是有缺角的房子就不一样了, 就拿"缺角的楼宇宜用虚线填补"这句话来说,估计10个人会有10种不同的填补方法,这样定出来的中心点到底哪个是正确的呢??
作者: hing185 时间: 2005-3-11 00:59 受教! 不過圖己經失傳了 我想看看...
作者: cernick 时间: 2005-4-1 13:45 看不到图片,效果差些。
作者: 九尾龙 时间: 2005-4-11 11:29 老大,附件中的图片都看不到呀,请查看一下
作者: 凡意 时间: 2005-4-11 18:11 搞不懂
作者: fatbat 时间: 2005-4-27 01:52
Quote:
Originally posted by 张义阜 at 2002-12-22 20:23: 1、关于“图二:在勘测时,罗盘与门平行、墙平行,测量方法正确 ”,这样的话指南 针就有可能不指向罗盘上标刻的南方,是吧。(无论在那里勘测,罗盘上的指南针都必须指向正南方,而建筑与罗盘垂直的线才称为向) ...
罗盘与门平行、墙平行,转内盘使海底的南与磁针重合,读出十字线指的山向,我是这样看的。 坐向有时难以看出,《沈氏玄空学》上说屋向门向都看,再根据屋的吉凶定哪个为主。我也觉得这很重要,这一错就全错了。但具体操作又难。。。
作者: hjs 时间: 2005-5-4 20:12 标题: 不敢苟同!~~~~~~ 若以向阳为向,那现在有不少别墅全是大面积玻璃幕墙,那又怎么判断呢?!以甚么为向呢?总不能以日照中午太阳最旺时为向吧?。。。 阳光强弱和坐向是二麻事,坐向还是得以门为向,因为大门才是气运变化的最关键处,你商铺玻理幕开得再敞亮,人家顾客还得由门进来,所有的好消息,财运,坏消息大都由门而入,所以坐向是必须以大门为向的,这不是啥密秘,也没啥还争辩的,大家试试就晓得了~~~~~~
作者: fatbat 时间: 2005-5-5 04:29 整个房屋的坐向和气口是两码事。如重开旺门倒是可考虑以门为向,原来的大门一般作为气口。 如下为《宅运新案》中“口子与宅运各家得失异。” 上海爱文义路,戈登路余庆里庞寓,四运亥山巳向,居恒多由右侧便门出入,外口八,内口一,由六方穿过,一六八三吉动,可云安宅。无大不幸事,但不得生旺气,机会绝少。丁卯年向首及内口年星皆吉,生出多耗损,多忧虑。戊辰年,清明谷雨两期内,年黑月黄到内口,小儿多病,幸不大动,未成大害。后方木作吸四绿旺气足,生意极盛,大有应接不暇之势。 诗曰:气口开风辨吉凶,人间得失紧相从。各家地位难如一,年月天星看对冲。 [ Last edited by fatbat on 2005-5-5 at 04:32 ]
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 楼主| 发表于 2005-6-13 17:43:01 | 显示全部楼层

這裡還有相關主題 http://www.fengshui-168.com/dispbbs.asp?boardID=40&ID=27&page=2

http://www.fengshui-168.com/dispbbs.asp?boardID=40&ID=145&page=1

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发表于 2005-9-21 16:15:25 | 显示全部楼层
斑竹自己怎么看待阳宅定向的问题呢?
发表于 2008-7-3 12:36:16 | 显示全部楼层
如何定向与立极!!!以现在城市是不用定向与立极!!主要是以动和静!!!!各位易友认真想想就明白了!!!!想回最基本道理!!!!!
发表于 2008-7-3 22:43:47 | 显示全部楼层
中天下之大本,和天下之达道,不立极伪学
发表于 2008-11-4 01:01:03 | 显示全部楼层
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
发表于 2008-11-4 08:32:08 | 显示全部楼层
穷疯了吗?竟然贩卖我师门资料。
发表于 2008-11-4 11:21:25 | 显示全部楼层
不知道本论坛有几个在贩卖自己的原创资料?
发表于 2008-11-4 11:35:40 | 显示全部楼层
别人我不管,我就管自己师门的,你再不主动撤下架,我就找慕超版扣你的分了。
发表于 2008-11-4 13:15:49 | 显示全部楼层
中国传统绝学就是你这样保守的人给搞失传的。无意的这个内容是公开的,个人觉得这么做并无不妥。 论坛管理上还可以允许走后门吗?你觉得不爽就要找人帮忙?如果大家都认为不应该这样,俺也无话可说。 杨公沈公等先贤后人尚未来要版权,你却先来闹事。服了。
发表于 2008-11-4 13:51:03 | 显示全部楼层

回复 6樓 lysoul 的帖子

中国传统绝学就是你这样保守的人给搞失传的
发表于 2008-11-4 19:06:11 | 显示全部楼层
既然楼主知道这个内容是公开的,那你为何还标价出售,难道我说你穷疯了有错吗? 无意风水资料前两章是公开发布在无意易坛了,你可以转贴URL链接,我反对的是楼主拿着免费的资料来挣易友们的钱。 任何门派的内部资料都具有隐私性和保护性,这是知识产权的简单道理我想知识,易学知识是需要传承和发扬的,但是至少要有个体系脉络。好比现在的著作权法和知识产权法,就是保障原创者权益不受侵犯的。根据目前国际流行的知识产权规定,一般著作公开发行并不受原作者的约束应该在作者去世后50年才可这么做,沈公已是仙逝多年当然可以公开发行他的玄空著作。基本的法律和道德道理是不用辩解的,你所列举的杨沈两位前贤和无意老师在知识产权保护上是不一个概念的,你也不用抬出沈公来压我,这是胡搅蛮缠的行为。 随意发布侵害别人的知识产权是大陆很多易友的恶习,在这点上我们应该好好向台胞学习,如果原作者不追究也就罢了,但你不可以说我对你的干预是没有根据的,我想论坛管理人员也自有公论!
发表于 2008-11-4 19:34:43 | 显示全部楼层
XXXXXXX,公开在无意易坛不是让你来卖钱的,何况这些原创就是属于吾师无意,这样的害群之马应该清楚出去,免费资料拿来卖,这在各个论坛都是违法的,建议管理员封锁此人之IP。
发表于 2008-11-4 20:09:23 | 显示全部楼层

原帖由 爱国人士 于 2008-11-4 19:06 发表 既然楼主知道这个内容是公开的,那你为何还标价出售,难道我说你穷疯了有错吗?无意风水资料前两章是公开发布在无意易坛了,你可以转贴URL链接,我反对的是楼主拿着免费的资料来挣易友们的钱。任何门派的内部资料 ...

 

 

义正词严!!支持~支持!!

发表于 2008-11-4 21:06:27 | 显示全部楼层

既然有原作者之親屬或門人的投訴,

 

則先予以屏蔽,以避免不必要困擾。

 

若為其他網站免費公開之內容,請易友引用時,可以節錄、並指明出處,以視尊重。

 

網上資料眾多,若有易友們販售公開免費之資料,

 

也請易友們主動提醒,以維護正確的交流風氣。

 

感謝!!

发表于 2008-11-4 21:38:18 | 显示全部楼层
人家即便是引用无意先生的资料,拿到本网来出售,不也就是卖了5个虚拟网币嘛。。。 各位至于用那么激烈的语言去挖苦人家嘛。 你们就从来没在网络上下载过侵犯过别人知识产权的资料吗?
发表于 2008-11-4 21:43:08 | 显示全部楼层

原帖由 天機 于 2008-11-4 21:06 发表 既然有原作者之親屬或門人的投訴,   則先予以屏蔽,以避免不必要困擾。   若為其他網站免費公開之內容,請易友引用時,可以節錄、並指明出處,以視尊重。   網上資料眾多,若有易友們販售公開 ...

 

版主就是版主,不一样就是不一样,支持!

发表于 2008-11-4 21:58:41 | 显示全部楼层

原帖由 3333 于 2008-11-4 21:38 发表 人家即便是引用无意先生的资料,拿到本网来出售,不也就是卖了5个虚拟网币嘛。。。 各位至于用那么激烈的语言去挖苦人家嘛。 你们就从来没在网络上下载过侵犯过别人知识产权的资料吗?

老兄你好几百个网币够花一阵子了,那些像17楼木南那样仅仅有十几个网币的就不一样了,楼主帖子极尽煽动,把免费的东西变成自己的网币是真,传播普及知识是假吧。

我虽然也做过买卖,不过我也做过善事,免费赠过书给那些穷人。

发表于 2008-11-4 22:04:51 | 显示全部楼层
实在是无话可说。 我已经言明是人家公开的资料,并且在资料里面也保留了人家的版权信息,不信请版主查看。 不知道为什么楼上有人口出污言,如果所有你师门的资料都不可以公开的话,为什么要公开在论坛上?我只不过转帖一下换些银元来买书,这样做就是“这种垃圾的人,实在是不要脸”吗?不知道管理员应该封谁的ip。 太让人伤心了。弱势群体总是受不到保护的。 唉。这个世道,到处都是这么黑暗。连网络也是如此。
发表于 2008-11-4 22:19:11 | 显示全部楼层

首先,小弟替易友們感謝樓主熱誠分享的動機。

 

其實,網路上【轉帖】或【引用】本是思空見慣,

 

甚至有些人,還巴不得別人能引用他的文章,以產生人氣。

 

各位熟悉的 google 的搜尋排行,也是依此來做為一項排名根據。

 

只是,若被引用的原創者或及相關親屬或門人,提出異議時,

 

身為管理員,一定要予以適時處理。

 

也請樓主能予以體諒!!

 

 

 

同時,樓主引用之動機為正面,我們不應予以漠視,

 

對於【人身攻擊的詞語】, 我們不應予以姑息。

 

為維護網路交流的彼此尊重,

 

按本網慣例,也不容許或接受有人身攻擊的詞語。

 

故會把本帖中涉及【人身攻擊的詞語】屏蔽。

 

無論熱誠分享、或古道熱腸的易友,我們都歡迎,

 

也敦請各位易友可以有良好的溝通,

 

也為有緣在本論壇相遇的易友,留一步空間,多多體諒!!!

 

 

 

 

 

 

 

发表于 2008-11-4 23:36:58 | 显示全部楼层
多谢领导的理解和支持~~~也希望各位不要对贩卖贴有那么多的意见。 反过来想想,如果本论坛资料下载不需要虚拟币,哪里会有贩卖贴呢?这不过是一种促进论坛发展交流的手段罢了。希望各位多多理解支持,尤其要积口德。
发表于 2008-11-5 08:22:24 | 显示全部楼层

原帖由 爱国人士 于 2008-11-4 21:58 发表 老兄你好几百个网币够花一阵子了,那些像17楼木南那样仅仅有十几个网币的就不一样了,楼主帖子极尽煽动,把免费的东西变成自己的网币是真,传播普及知识是假吧。我虽然也做过买卖,不过我也做过善事,免费赠过书 ...

 

 

说的也有道理,我也确实下载过你提供的免费下载的资料。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

发表于 2008-11-5 08:49:55 | 显示全部楼层
哦,标榜一下自己的善行很了不起么?这个论坛上谁没发过免费资料?俺还经常放生呢,那值得来显摆吗?
发表于 2008-11-6 08:14:38 | 显示全部楼层

本来我想就此作罢,没想到你还挑衅我,真是老鼠操猫腚——找着不肃静。

你摸着自己的胸口扪心自问一下,你发这个帖是为了传播无意先生的风水技法还是为了中饱私囊?你要是免费转载的话我还得 你呢!我想你既不是我们的同门,又不是无意老师的弟子什么的,你就是为了钱哟!暗室亏心,神目如电!论坛10个网币就能买到10M左右的普通电子书,不到100K的免费资料被你炒作到5个网金,难道这是善举?这个论坛发过免费资料的很多,但不是你,我看到的就是你把免费资料高价出售,至于你说你放生我更没有看到,也许是你偷偷的把你的“小蝌蚪”给放生了,嘿嘿 。怎么样,我就标榜,你不服气你发个“穷人请进”的赠书帖子http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=15610&highlight=%C7%EE%C8%CB%C7%EB%BD%F8,看看我赠了多少书,更不用说通过短消息暗赠的了。看看人家台胞研易的品德,再看看你老兄,侵犯别人的知识产权还有理了你,说话振振有词大言不惭,就不怕在台胞面前丢大陆易友的脸面。

[ 本帖最后由 爱国人士 于 2008-11-6 08:23 编辑 ]
发表于 2008-11-6 08:42:19 | 显示全部楼层
真是懒得理你。就你这样只会内讧的还标榜爱国人士呢。 随便搜索一下俺发的帖子,是免费帖子多还是卖钱帖子多吧。 懒得和你吵。
发表于 2009-11-30 09:08:16 | 显示全部楼层

无意风水资料之一 第一章 定向与立极 之二第二章 立向总论

[原创]无意风水资料之一 第一章 定向与立极 之二第二章 立向总论

【注:无意先生的原创风水资料


为答谢广大易友对易坛的长期支持,在论坛会员4000之际,公开无意风水的部分资料,这是无意先生的知识产权,望大家尊重并珍惜。如有转贴,注明出处!!!
第一章 定向与立极第一节  阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”,立极是勘察风水中的首要技巧,它是测定一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。 狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。 立极的含义:无论是阴宅还是阳宅,立极都是非常重要的,立极便是线位,线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅容易明白,在此先作一个简单介绍。 阴宅立极法阴宅的坐向分为内分金与外分金,内分金是棺木的向,称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线,富贵便不见”的线位,是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据,其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线,(或金斗的向背中点作一直线),其背面为坐,向面为向。外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向,相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键,决定阴宅的吉凶所在。 阳宅立极法一、未盖房之前,风水师根据其地理环境、星象旺衰原理,为主人测定一个好的朝向。 二、根据室内定向,在我国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物,相对来说由于大门大都在中心,房屋后面比较封闭,其坐向是比较明显的,所以以大门为向,无可厚非。只要我们把罗盘放在大门处,校正好罗盘上的指南针,房屋的向就获得了。 三、随着经济的快速发展,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远,只能算一个进出口而已,为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。 首先我们应了解一下定向的原理,定向是双向性的一种行为,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。 接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则: 一、以阳为向阴为背无论是古代住宅还是现代建筑,都离不开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重要定位条件。而现代建筑,大门已经失去了纳气采光的主要作用,更多的只是一个进出的地方,纳气采光的作用已退位,而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方,也代表着定向的重要依据,因此,室内定向的第一原则是以阳为向。 二、以动为向静为坐易云:“动为阳,静为阴”,水动为阳,山动为阴;公路为阳,建筑物为阴等;故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊,或者是一条大道,这些环境对住宅有直接的影响,所以应以此动为向,静为坐。 三、以窄高为坐宽广为向一些方形建筑四面皆是街道或通道,则应宽广的一面、低矮的一面(对照前后左右邻房)为向,高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等,就以这宽广的一面为向。 四、随户型定所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅,则应根据其特点分别立向。上述立向原则不是孤立的,而是我们立向的总法则,在勘测时应多方面审度,项项看清再作决定,这样才不会出错,我们的断言、布局才能准确。 当我们按以上方法确定了房屋的朝向后,再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上,调整指南针,进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上,并认清周天度数居何卦何爻,这样中宫的信息便取得了。 阴宅的内外分金立极后,所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶;阳宅则以屋向立极后,所测量出来的线位,配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶,再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。

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