作者: 张义阜 时间: 2002-12-22 20:23
1問、关于“图二:在勘测时,罗盘与门平行、墙平行,测量方法正确 ”,这样的话指南 针就有可能不指向罗盘上标刻的南方,是吧。
无论在那里勘测,罗盘上的指南针都必须指向正南方,而建筑与罗盘垂直的线才称为向
2、問中宫应是下罗盘的点位吧?
在中宫勘测本是可以,这要看建筑中的钢筋水泥柱是否离中宫较远,如比较远则可以在此立向定位,如影响到指南针的准确,则应在屋外测量较准确,然后回到中宫看八方的情况论断吉凶与布局)
3、問现代建筑定向的几条基本原则: 一、以阳为向阴为背 ;二、以动为向静为坐;
正确
4、以窄高为坐宽广为向 ;四、随户型定 。在运用时是否以直观影响最大的方面而定。而这一直观就需要经验了吗?
很正确
作者: 易痴 时间: 2003-2-22 10:09 标题: 有关坐向的问题,望赐教
所谓罗盘要与墙壁平行,但此种平行又如何能做到比较正确呢?因为墙壁是不能做到绝对的镜面般平,那么罗盘得出的度数就会有出入,正向与兼向也只差三度,讲实话本人在与人看宅时也是带着这种疑问的,望高手能给予指导。谢谢。
作者: 包寅昌 时间: 2003-2-22 21:56
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易痴 于 2003-2-22 10:09 写道:
所谓罗盘要与墙壁平行,但此种平行又如何能做到比较正确呢?因为墙壁是不能做到绝对的镜面般平,那么罗盘得出的度数就会有出入,正向与兼向也只差三度,讲实话本人在与人看宅时也是带着这种疑问的,望高手能给予指 ... | |
易痴 兄 的提议很实际 !
我认为:
1.可以墙面拉长线与墙平行,取平均值.
2.取门与窗的数.
3.参看左右直墙的数.
作者: 大漠孤烟 时间: 2003-3-8 10:32
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易痴 于 2003-2-22 10:09 写道:
所谓罗盘要与墙壁平行,但此种平行又如何能做到比较正确呢?因为墙壁是不能做到绝对的镜面般平,那么罗盘得出的度数就会有出入,正向与兼向也只差三度,讲实话本人在与人看宅时也是带着这种疑问的,望高手能给予指 ... | |
立向的同时参考,(平面布置图上放立极尺)OK?!!
作者: 一尘子 时间: 2003-5-13 11:21
用罗盘量向最难,一是房子里有干扰磁场,二是房子的四角不是90度,依照每堵墙量出的度数都不同,三是拉对角线定出中心,可拉对角线也有偏差。我觉的看风水最难就在立向,请各位高师解惑!
作者: 风水-123 时间: 2003-5-17 07:16
取自: http://www.fengshui-123.com/cnforum123/viewthread.php?tid=178
談養吾玄空本義輯要--立向
向者方向也。地理以立向为向,以面前为向,似觉合理,要知向不能人为,须出于天成,一地有一地之向,一处有一处之向,务必人为之向与天然之向,形气合一,方为真向,阴阳宅立向,大都以人为之向为主,从罗经上二十四山之干支八卦,阴阳红黑,顺于逆子,度数多寡论短长,似是而非,莫衷一是,此人为之向,以极论向也。要知极乃无方无隅之物,向中之口者人也。人即极也。有极而后有八方,八方之内乃真向也。识得十字,自知立向,自知体用,研究玄空者!探用索体,均以理言之,不知者以为重理而不重形,偏于用而失于体,岂知言理而舍形,则如捕风捉影,射者无的,将何以堪,世人只知言龙穴砂水之形为体,不知言龙穴砂水之理即体也。言理之体,理深而透彻,言形之体,呆板而失实,人能明得理气之体,而后讲形势之体,阅形势之书,自可豁然,否则恐只知其一,不知其二,食而不化,比比皆是,峦头理气,二者不可须叟离也。阅鄙着者当知有所深察之矣。
台湾丁长青大师这段讲得很好 (http://ccding.no-ip.org/ ):
丁某习《地理辨正》一书,看不到蒋大鸿是以九宫填九运于中五而飞调之法,反到多见如《青囊序》「龙分两片阴阳取」、《天玉经》「识得阴阳两路行,富贵达京城;不识阴阳两路行,万丈火境深」等说卦阴阳之语,于是我们就阴阳看八卦、表八方,《青囊经》上卷蒋传曰「自中五立极,而后四极划然、各正其方矣;有四方之正位而四维介于其间,于是八方立焉,统中五皇极而为九」这是九畴之所由。
同经下卷蒋传曰「地无四势以太极乘之而命之为四势,气无八方以太极御之而命之八方」所以中五之立极,立太极也,故所谓太极者「即外来流行之气于此乎止,有此一止则八方之行形者皆招摄翕聚乎此,是一止而无所不止,于此而言太极乃为真太极矣」,故就阴宅而言,太极是穴心,所以用太极定八方之位、观八方之气止于穴心之盛衰。
而今若使中五飞调在外,是将穴心推置于外,莫非堪舆之术下穴不在天心乎?这时遇中五在外之所,又当以何卦释之呢?没中五之八方,蒋传曰「苟任其流行而无止蓄,则从八方而来者,还从八方而去,千山万水仅供耳目之玩,如传舍、如过客,总不止以浚发灵机、滋亥元化」,所以《天玉经》才告诫后人「时师不识挨星学,只作天心摸」,最后感叹地说「翻天地更元元,大卦不易传」。
作者: 一尘子 时间: 2003-12-23 07:30
胡京国的理论是以门为向的,到底哪个对?第二步,确定向面。如下:
属方型一类的楼房,它有四边,或接近四边,或呈现四边,或可拟为四边;它有直角,或可拟为直角。就选两长边为两面,若长边是弯曲的,可于两头拟拉成连接直线,形成意念中的长边。此外,两面必然有阳,也必然有阴;即确定为阳面的一边,必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是水流的一边。一般情况下,阳性一面是开门的,阴性一面是不开门的。但现代建筑,很多时是相反设门的。有些楼房为了安全,或为了美观,而把门设在阴的一面。有些楼房,商住两用,楼下商用,门一定在阳面,阳面与门同在阳性那边;而住家设在楼上,门开在楼的阴性的那边。同是一座楼房,楼下商用以阳为向面,楼上住户以阴为向面。亦有一些楼房,呈长条型或长曲型,但不把门开在阳的一面,也不开在阴的一面,而是开在两头,这种楼房,当然以阳面为向,以阴面为坐了。可见,方型楼房,找寻向面比较复杂。一般可归纳成三名话:门在阳面,阳面为向;门在暗面,暗面为向;门在两端,阳面为向。
作者: 焰 时间: 2004-2-4 12:15
没那么复杂,以光猛向阳一面为向
作者: 乐卜 时间: 2004-2-16 13:13
我见一书介绍,对不规则房屋找立极点,要以几何方法找出平面的重心点,
这个重心点不一定是对角线的交叉点.
重心点是物体的平衡点.我认为是有道理的.
作者: 李星霆 时间: 2004-2-16 22:15
看了那么多的讨论,我还是一头雾水!阳宅的立向到底以哪一种为主??好象让我感觉可用其一,也可用其二,没有说得明确,且每一种方法都有不同的答案(朝向),那不等于没说吗??
真是晕!!
作者: 陆小生 时间: 2004-2-27 23:24
一栋房子,十人去看,十种坐向,有以整栋房子之大门为向,有以入家之私门为向,有以阳为向,有以动为向,有以路为向,有以大院之门为向,五花八门,到底以何为向?
作者: hithithit 时间: 2004-3-8 09:15
风水学是以实践为基础的,请各位大师谈谈各种立向调整后的住宅,效果如何?
如果效果非常好,就说明立向正确。谢谢!
: 定乎内外之分 时间: 2004-3-22 23:32 标题: 农村的大门不在中间如何立向呢?
大门在东南一方,房屋在偏西一方,如何立向?
作者: 易教徒 时间: 2004-3-27 00:44
我有个现实问题,大门在西侧,却向北开。。怎么定宅卦呢??
作者: 我心本善 时间: 2004-4-11 22:18
立向不准哪不是看不准 ̄ ̄ ̄ ̄特别是房子交叉点我想不会找得很准的吧 ̄所以有时判断有误差也不出奇了 ̄又或者立向也不用很准大概也能断吉凶很准 ̄总之玄空就是又玄又空也!
作者: 红尘摆渡 时间: 2004-6-16 13:11
好贴,可还没说是那种立向定极好啊!
作者: 我心本善 时间: 2004-6-24 16:34
立极~立向~风水-123说的很有启发,以人为极~就是以先生测量房子的地方为中宫。哪就不用论房子的实际中宫在哪里了~所以所谓玄空,这是在于此不要拒泥于形式~玄空的奥秘就在于此。所以,所以能成为大师者必是能机变者也。
作者: zjtct 时间: 2004-6-28 08:30 标题: 立向之123
现在有很多住宅都是坐北朝南.@多层以阳为向是以阳台为向吗?$还是以套房门为向
作者: 陆小生 时间: 2004-7-18 21:48
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zjtct 在 2004-6-28 08:30 AM 发表:
现在有很多住宅都是坐北朝南.@多层以阳为向是以阳台为向吗?$还是以套房门为向 | |
提个建议, 不知对不对, 请你自己去验证, 即: 套已发生的事, 哪个坐向准就用哪个坐向, 正向不准用兼向, 如套此事这个坐向准, 套另一事又另一坐向准, 那就根据不同的事来确定所用坐向, 总而言之, 随机应变, 灵活运用.
作者: zhanlibin 时间: 2004-8-14 03:59
问大家一个的问题,,在南半球使用用罗盘的话要不要南北对调
南怀谨老师在《易经杂说》上题到要,,但是具体怎么操作呢????
[此贴子已经被原作者于9/21/2005 9:39:30 PM编辑过。]
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