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九尺内堂做法
那位易友说说九尺内堂做法,网上常见的只说做法名称。借用几张做法图,请见谅。
九尺内堂做法多样,千里来龙,脉气一贯而过,在高山之坡,龙气何以止?半月形,取月为阴,低一寸为水,能收千里来龙以聚胎息,此法乘生气天机尽在此中。
经云:“更有内阳坐穴法,神机出处有仙方”。风水之秘在于地中之生气,生气隅于形,乘生气而造穴,因形察气,气化为形,此乃杨公古法风水之要义。从寻龙点穴,形中察气、龙真穴的,至合罗盘理气,转化为内堂九尺作法,用其具体建筑形态表达出来,是一个完整的太极整体。
内堂九尺作法,包含开山法、山情裁剪法、吞吐浮沉法、金井符镇法、催贵作法、补龙开运法、立碑作法、依形收气法、内埕放水法、来路方位、房份操持、围墙合度、尺寸法度、阴阳和合、呼龙出煞、拜祭傺忌、土地作法、纸库作法等,这些细节共凑内堂作法,至完整体现太极一卦。
比如山情裁剪,化煞填空。山川多变化,龙行变化多,由于立局不同、立向不同,山家与入首、来水与出口不同,造成点穴的位置左右上下不一。有时须要实施山情裁剪法,这是地理中的硬功夫,全凭经验、眼力和心悟。
八国山情会形成房份不均,这是自然现象,在房份偏差太多时,用杨公救贫补山术,以增减砖头来调节山情的平行,或以及其它平行的方法来均衡房份,作为地师要有救贫心。
又如半月型内埕水造作,地理不外乎论山论水,山阴水阳,阴阳相交,夫妇正配,日月同辉。千里来龙到头结穴,脉线贯气遇水而止,穴在山上,龙气何止?此半月形,取月为阴,低一寸为水,以收来龙之气息,故能速发也。”
内埕水口放水位置,甚关重要。在内堂九尺作法中,水路放何字,与水口有同样意义,它能影响子孙外出谋生以及房份的均匀。
土地神、纸库等,放立在什么方位,以及用事时日,也是造风水的重要环节,尤其是土地神亦有消峰纳水,合罗盘理气的要求。
建造围墙,宜和合周天环境,以穴场为立极点,后龙水沟与前面围墙等同距离,又合鲁班尺寸,内中外三阳,节节生入,不可泄出,围墙只留一个出口和来路。
呼龙出煞,是内堂九尺作法中的重要环节,属道家功夫,作为古杨公风水弟子,必须掌握:“下罗经诀、斩草破土诀,开山诀'棺墓镇物,登殿诀、催贵催丁诀,竖碑点主诀,请神告五方龙神诀,立券文契诀,砌明堂诀,谢神告文诀”等。
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