【转帖】驳李定信考察毛泽东祖基真伪 孙海

田庄主

孙海：《驳李定信考察毛泽东祖基真伪》

　　谈入首龙：
　　什么叫入首龙？入首龙也叫做格龙，是确定了何山之后如：定位戌山，而戌山下有甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。叫做五子龙，因每一龙在园周中占五度，故而也叫做穿山七十二龙，应用中置罗经于来脉收首处分水脊上，看来脉中心线在罗经何字上通过，如来脉中心线在罗经的戌山通过，再看工作线在戌山下的那一组五子龙里，如在丙戌通过，则叫做定位戌山格定丙戌龙，也叫做丙戌土龙入首，因为丙戌的纳音是屋上土。应用中戌山下只能用丙戌或庚戌，至于用丙戌还是用庚戌是根据节气之长短和进退来决定的，确定了入首龙以后才能有依据确定立何向和透地用何龙。风水一环套一环，少一个环节都没有依据进行下一项。

李定信在他的网站里说考察毛泽东祖墓（ 2 、理气方面： ①水口位于缝针乙辰宫位 ②入首龙，壬戌水龙③朝堂水：左为艮寅水，右为丁未水）请问？李定信是根据什么确定毛泽东祖墓是壬戌水龙？难道李定信知道毛泽东的祖墓是何年何月何日造葬吗？如果知道何年何月下葬反推回来才能知道是何龙入首。如果不知道就确定了是壬戌水龙入首是没有依据的，所以李定信所言纯是骗人。也可以说李定信根本就不懂风水，这些年来完全是靠蒙人吃饭的。

　　李定信又说：②朝堂水艮寅，属临官，主财禄，丁未水属墓煞水，水口为木龙衰宫，墓水冲衰，主衰退。如果临官在艮寅必是阳木局临官才能在艮寅，也就是说必须是在乾亥起长生，否则艮寅不能是临官，前边还有一句①水口位于缝针乙辰宫位。这里没有说明乙辰是来水口还是去水口，前边又说墓水冲衰，如果是那样就是丁未来水左旋从乙辰流出了，也就是说左边是艮寅来水从乙辰流出，右边是乙未来水左旋也是从乙辰流出了。如果是这样立戌山辰向是顺水立向了，如果是顺水煞立向决不会有毛泽东的存在了。

还有：其碑文所载向为 " 内辛山，外戌山" ，江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向，是指碑石定向。以二徐（徐世颜、徐善继）正五行论，辛山属阴金，戌山属阴土。以郭杨风水论，辛山属十二支酉支和戌支大空亡，戌山不兼属戊戌木穴。请问李定信先生：你为人造葬难道碑的中线和棺柩的中线和罗经的中心线不是一条线.
四平市风水策划工作室孙海

涪陵余

入首龙反推,如果用的不是一门的理气,如何反推?

yuanywd

很有意思，李定信先生的文章引起争议不少，好像李先生对此也做了回应。记忆中好长时间了，李先生那篇文章的出处也忘记了。有兴趣的可以搜一下。

易无极

评说名利人，自是名利人。 外行看热闹，内行看门道。 個人不敢认同孙先生的观点，

 其一，入首龙不是知道下葬日课后才能反推的，简而言之，是用罗盘格定。

 其二，水口在天盘乙辰宫，朝堂水：左为艮寅水，右为丁未水，意思表达清楚。略学一点风水之人都知道，这是左右来水局。怎到了孙先生文章里，成了顺水局？丁未来水右旋，艮寅来水左旋，怎么左右阴阳不分？

 其三，立乙辰向为衰方立向，来水可左可右。四大局阴阳理论学不通，乱发一通言论。艮寅左旋出乙辰方，为甲木阳局，生在亥，旺在卯，墓于未，艮寅为临官吉水也。但丁未来水右旋出乙辰，又是丁火阴局，生在酉，旺在巳，墓在丑，丁未水为冠带吉水也。 概念不清，概念不明，意象不清楚，对基础概念的模糊是最危险，必然造成结果的差异。

为人应谦卑为怀，顺乎仁义。 一家之言，不当之处，可一笑了之。

求真

支持易兄。

易圭尺

有这样格龙的吗 还壬戌水龙 一群盲人在摸象呢

山水时空缘

峦头与理气一样,也是千差万别.就一项"格龙"就会多种概念和操作方法.

qylzl

堂局应事一一表现,应否...........

易无极

请问谁真正到过毛氏祖先坟？

平原龙

好像听说，老毛是发在阳宅。

何有

                                                 文‧雪茄李 

毛澤東祖父帝皇奇穴    

                                      

                                                                                         毛澤東祖父毛翼臣墓

　

    影響中國近代史相當深遠的一代偉人－－毛澤東，一生頗為傳奇。他出身於農民之家，生長在湖南 湘潭閉塞的農村韶山髗裏，小時候雖然讀過私塾，但也放過牛，種過菜，餵過豬，其後走出農村，讀過師範學校，又做過圖書館管理員，最後參加革命，經過二萬五 千里長征，終於能席捲全中國，成為中華人民共和國的開國之君。他的一生偉業，民間流傳一種說法，毛澤東所以能成霸業，主要與他曾祖所葬風水有關。

                         　

    這種說法也不是完全空穴來風，據說一九三○年時，國民黨由於戰事屢屢失利，認為是毛氏袓墳龍脈好所致。於是湖南省省長何鍵，曾指派親信副官熊道乾統率一個 連的兵力，往湘潭去挖毛氏祖葬，但在當地百姓的保護下，何鍵軍隊所挖的不是毛澤東家的祖墳，而是當地地主毛俊賢家旳祖墳，因此毛氏祖墳並沒有被破壞。毛澤 東也曾對一位美國記者說過：「小時候，曾聽說我的曾祖的墳地風水好。」

　

遠赴韶山實地考察

　

    為了要了解毛氏祖墳是否真的能孕育出將相帝王，○二年十月中旬，我們一行在鄭陽師父親率之下，遠赴韶山進行考察。毛氏祖墳位於滴水洞的後山，位置頗高，沿 石級而上，要走半小時。山徑二邊樹木還算清疃，周圍群山環繞，環境頗清幽。離毛氏祖墳十碼左右，立有一牌，上書：「虎歇坪，毛澤東祖墓。」八字，我們去那 天，天公不作美，一路上下著毛毛細雨，及至到了虎歇坪，又見一塊鐵牌，由湖南省韶山管理局所立，標題為「毛澤東祖父墓」，上面介紹寫著「毛澤東的祖父毛恩 普，字寅賓，號翼臣，排行四。生於一八四六年五月廿二日，終生務農，家境貧困，一生勤勞節儉。一九○四年十一月廿三日，因病去世，享年五十八歲。安葬於 此，一九一二年立碑為誌。」

                                   

                                                  離墓前一米處立一鐵牌介紹毛澤東祖墓情況

　

    我們到了墓前，先向毛公翼臣墓鞠了三個躬，然後在墳頭上拿出羅盤一看此墓坐辰戌向，左右沒有護衛，況且左方被一大塊岩石所擋。我們走上岩石，岩邊有鐵欄 杆，當中用水泥做了三隻大老虎，供遊人拍照留念。本來想在岩石上往遠處觀看四處羅城，可惜天陰下雨，前面白茫茫一片，視野極其不清，什麼也看不到。回到墓 前邊上，有一小賣部，攤主拿出一張天晴時所攝的遠處景色，但見有三層羅城。接著攤主又向我們介紹，毛公墳上頂部有一小洞，洞中不時會冒出青煙，大讚此處風 水如何如何好。

                                    

                                                 毛澤東祖墓虎歇坪岩石上泥塑的三隻老虎

　

奇穴內辛山外戌山

    鄭陽師父在墳前仔細量度之後，再看碑上寫著「內辛山外戌山」，然後向眾弟子解釋，此處可稱為一大奇穴，做此穴之風水師可說是位高手。所謂內辛外戌是指，墓 碑的向與下面的棺木向不同，風水師用碑向收對山外氣，而墓內棺則因不同向承地下龍氣，穴的位置騎在龍脊，龍脈沒有化陽，這穴做得頗險，後代雖能大發為貴， 但近處沒有龍虎，人丁必然受損。怪不得毛澤東父親毛順生，曾有兩名兒子在襁褓中夭亡。毛澤東出生後又有二位弟弟，大弟弟毛澤民被國民黨逮捕，在新疆遇害， 小弟弟毛澤覃，在江西瑞金作戰時犧牲，毛澤東的長子毛岸英在朝鮮戰場被炸死，侄子毛楚雄被國民黨慘殺於陝西。

　

                                    

                                                      鄭陽師父〔中〕親率弟子往毛澤東祖墓講解風水

　

    我們在湘潭還聽到了二則有關毛澤東祖父墳的風水典故，一則比較可信。話說毛澤東祖父毛翼臣與他的兄長毛德臣兩人都看中了虎歇坪一塊墓地，相爭不下，達成了 「先死者葬，後死者讓」的協議。毛德臣暗樂，因為他比毛翼臣要長五歲，但想不到後來毛翼臣竟然先逝世，於是找人擇定吉日良辰安葬。風水先生竟然擇了個八年 之後的夏月某日，毛家只好將靈柩安放在虎歇坪墓基上。由於墓基之土不能挖動，所以只好用稻草之類覆蓋其上。過了八年，毛氏後人揭開靈柩上的覆蓋物，棺木色 澤光亮，完好如初，而破土挖穴，發覺穴下只有穴位處是泥土，四周俱是石頭，大家深知這是一處好穴。

　

    另一則故事比較傳奇，說湖南有一位著名的命相學家名叫「不過五」，他每說一句話不過五個字，性格高傲。有一年湖南大旱，盜賊如毛，他在饑寒交迫之下，暈倒 地上，被毛澤東父親毛順生救起，毛順生好心勸他去逃難，並準備一些路費給他。在送他上路時，「不過五」先生大為感動，於是將他多年找得的一塊佳穴告訴了毛 順生。「不過五」說：這座山像一個女子奔向月亮，靈氣十足，如果在八月十五中秋晚上，嫦娥頭頂冒著月亮靈氣的剎那，將祖先骨骸放進去，天地會為之一震，你 的兒子當中定有一個成為開國之君。不過那個受恩寵的兒子，一生的命運就會立刻有轉變，他的命中注定先苦後甜，青少年時要受盡痛苦，但必有成功的一天。後來 毛順生果如他言，把毛澤東祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上，孕育出了中華人民共和國的開國之君毛澤東。這些傳說當然都有附會穿鑿之處，不過我們親往毛氏祖 父墳前看過，此穴確是一個奇穴，風水之學自有它自我一套完整的理論。

何有

何太急

毛泽东祖墓之谜,至今很少见有人能真正正确解释,可叹!如果不是别人打过招呼,我真忍不住了......

孙师傅说得不对,李定信对此也是乱来了,72穿山,60透地,120分针,三针四线之运用,不参透这些玄机,想解此谜谈何容易!有人知道是怎么回事,可他不让我说,抱道无言......

pataxx

原帖由 易无极 于 2008-4-13 22:52 发表 评说名利人，自是名利人。外行看热闹，内行看门道。個人不敢认同孙先生的观点， 其一，入首龙不是知道下葬日课后才能反推的，简而言之，是用罗盘格定。 其二，水口在天盘乙辰宫，朝堂水：左为艮寅水， ...

 

易兄高明啊

木林森

呵呵，都有有一点牵强附会。每一个人都会用自己所学去解释。大家都来用自己的方法来评出皇帝之墓。现在不象以前，一个家族要当上几百年的皇帝。现在最多当两届。 有这么好的机会。那些在此评论的人也来寻他个出帝王风水宝地来看看。 还把何仙姑也搬出来了，笑死人了。

何有

原帖由 易无极 于 2008-9-29 00:38 发表 请问谁真正到过毛氏祖先坟？

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=24505&highlight=%C3%AB%D6%F7%CF%AF

闻一明

（转贴）毛泽东家乡风水考察记

伟人之所之成为伟人,必有其脱颖而出的先、后天环境,这是我考察过不少杰出人士家乡风水所得出的结论。风水界有考察伟人出生地和祖坟风水的癖好，以证实风水的客观性和潜在的力量。毛泽东家乡风水是不少风水师必看的案例。应师弟刘应琼之邀我赴湖南韶山参加考证毛泽东家乡风水。
　　（一）阳宅风水：
　　毛泽东出生地风水:
　　大凡山青水秀之地对一个人心胸和气质有潜移默化的作用。论风水的影响因素，出生地的风水好坏肯定不可忽视。从风水格局来看，毛泽东出生地的势与形均佳。其来龙雄伟，群峰环绕，水口紧锁。处于这样一个好的风水格局，还要看理法上究竟有没有内乘龙气，外接堂气。经罗盘测定：水口为巽已；入首龙为乙酉，原坐乙酉穴；朝堂水，左壬子，右丙午，同趋巽巳宫；我们环顾朝应峰，经测左为临官及帝旺卦四峰雄伟、秀丽、高耸，面向丑、甲二峰尖齐环拱。为了证实其来龙有其源，还得来龙证穴，其少祖壬峰、丙子龙出脉，又复丙子，峰腰鹤膝，二过其峡，直奔乙酉龙入首，兼之随龙水悠扬清澈，双双护送交会，龙真穴的，非此莫属。

　　毛泽东同志故居风水：
　　这是一个吸引游客的主要景点，如潮水般的游客一拨拨地来了走了，我们顺着人流走进这一代伟人生前居住的地方，这幢房子曾经留下一代伟人生活和学习的痕迹。从风水角度来评价，这个地方并非是一方风水宝地，因其势与形方面不如出生地的风水。故居后龙藏上绿树浓阴之中，无法观势，只是水口太开，明堂欠广。从理法方面来看，水口为乾亥宫，朝堂水为癸丑、甲卯、乙辰三水，甲卯水悠扬清澈，主"女反贞贤"，癸丑属养宫水，乙辰属冠带水当主秀士冠带。朝应峰为子、丑、寅三峰，低小方圆。

　　好的风水格局，应龙水同卦，根据其宅的水口宫位，应立丁山兼午，坐戊午火穴，但出乎我们的意料之外，其宅所立向为丁山癸向，坐穴大空亡。杨公风水法忌讳坐穴为大空亡，这意味着风水会出现年久衰败的可能。

　　（二）阴宅风水：
　　按照郭杨风水理论，先人风水葬的得法可收到荫护后人的作用。“生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”说的正是此理。即是说，生气在地中发生发展运动变化，即对立面的斗争到统一的时候，就发而生乎万物。反过来说，世界万物都是生气所生的，当然，人也不能例外。父母的身体是生气生的，而人子受体于父母，即父母生气生人子生气。因而父母生气与人子生气是同类的生气，好象是同频率的电波一样，能相互感应的。也就是父母生气与人子生气会相互感应，所以本骸得气，遗体受荫。所谓遗体，指父母尸体的死遗体及所生人子的活遗体。死遗体受荫，必须使父母的阴宅风水乘生气。活遗体受荫必须使人子的阳宅风水乘生气。所谓受荫，就是受到庇荫，保佑和庇护。死遗体受荫，就是尸体或骸骨保留得长久，考古学家发掘的千年古尸就是一例。
　　基于此，我们先后考察了毛泽东先人墓地风水。
　　第一，毛泽东高宗祖父母墓地风水：
　　这个墓地位于毛泽东出生地附近一个山坡处，隐匿在树丛浓阴中，走近一看墓碑已倾斜，立碑时间为中华民国四年乙卯岁冬月吉日，立碑人为毛泽东之父贻昌兄弟四人。

　　此墓地葬于支龙上，经测水口为乙巽，坐山立向为巳山亥向癸巳龙，四周山峦形势秀丽，有壬子癸三峰秀拨，上堂水为临官和帝旺水，无长生水，经了解，毛泽东父辈兄弟四人中唯有毛泽东家男丁多，有三男，其叔伯后人中女多男少。
　　第二，毛泽东曾祖父母墓风水：
　　曾祖母周氏墓:
　　该墓位于滴水冲铁子山穿坳，来龙降势约15米为墓址，再降势1米过小峡展气起一圆墩，江湖"风水"术士称之为案，显系过山。《葬书原著》中说的"五不葬"，因与乘生气有悖，改为"五不宜葬"，即童、断、石、过、独。因龙气未聚，继则直趋降势至一号楼（毛主席在韶山的旧居楼）。其地罗城周密，虽非宽平如掌，然较之祖父墓堂底要宽大，其水口位于右前方交牙封闭。

　　从理法方面来看:水口为艮寅宫,入首龙系甲午金龙，所扦戊午火穴；朝堂水，左为艮寅水，右为丁未水。朝应峰为壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰，其中以壬、丙二峰较高耸。
　　穴情分析：论水，艮寅水是金龙绝水，所幸悠扬清澈当为无害。丁未水是六秀之一的冠带水，主应出秀士。《天机赋》说"小赦文进，贡福于小男"，即福延伸至三房。论峰，均不适宫位，主平。本系金龙，当扦金穴，其所扦为戊午火穴。论水，艮寅为火龙长生宫，水出艮寅是谓"冲生"。本主绝嗣，所幸丁未水属衰宫破长生，所主应为损丁不绝嗣。
　　曾祖父毛祖人墓：
　　该墓位于滴水冲龙头山沟垞中乳庚山，系迁葬之墓，势微形不应。经测定：水口位于缝针甲卯宫，入首龙为癸酉金龙；朝堂水，左壬子水，右巽巳、丙午二水。
　　朝应峰有丑、艮、午、庚四峰，其中以丑峰较为高耸。所扦庚山甲向兼酉卯，癸酉金穴，龙水同卦。
　　墓情判断：论水，壬子水为绝水，所幸悠扬清澈无害，巽巳水为长生水，《天机赋》说："生水朝堂，螽斯千古"，即应子孙绵绵。丙午为沐浴水，所幸悠扬清澈，《天机赋》说："赦文若带桃花，难秉清白之风，悠扬清澈，女反贞贤"，故不凶反吉。此墓所憾者为穴不聚气，作用微小。
　　第三，毛泽东祖父墓风水：
　　该墓地名为虎歇坪，如此之名是否名副其实呢？经勘察，势与形是不同凡响，来龙气势磅礴，至一峰顶下降约10米处过峡。墓位于峡右侧凹地。群龙峰顶环抱，为罗城立形上宽下窄。水口位于正前方，形似交牙。龙势从左砂下奔，但形不聚气。我们开盘测定：水口位于缝针乙辰宫位，入首龙为壬戌水龙；朝堂水左为艮寅水，右为丁未水；环顾朝应峰，有壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰，其中以壬、丙二峰高耸。经过来龙证穴：起祖于戌峰，壬戌出脉，经已酉丁亥，丁亥、壬戌、乙酉诸龙驳换而至壬戌龙入首。

　　由上述风水情况判断，无脉线入穴，当属阳差，主克夫。内气未聚，堂气扩散，主应吉凶微弱。在理法方面，朝堂水左为病水，主病害，所幸清澈无凶。右为养水，《天机赋》云："贪狼步天罡，百年頣寿，当主长寿。”朝应峰，无贵峰朝应，当不主功名。乙、巽二峰为墓绝二峰朝堂，《逐吉赋》云："剑戟牙刀，六秀因之而取贵。四金八煞之方，反杀身之害。"所幸秀丽而非剑戟牙刀，因而无害。

　　结论为，其龙身生气微弱，吉者不吉，凶者不凶，穴情一般。据湖南省韶山管理局《毛泽东祖父墓》载：“毛泽东祖父毛恩普，字寅宾，号翼臣，生于一八四六年……一九O四年因病去世……一九一二年立碑为志……。”

　　据此，该墓属毛泽东的后天风水。其碑文所载向为"内辛山，外戌山"，江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向，是指碑石定向。以二徐（徐世颜、徐善继）正五行论，辛

　　山属阴金，戌山属阴土。以郭杨风水论，辛山属十二支酉支和戌支大空亡，戌山不兼属戊戌木穴。

　　墓情分析如下：

　　设棺柩正确的坐穴定向，为戌山辰向，坐戊戌木穴断诀如次：入首龙与水口不同卦，属阳差克夫；朝堂水艮寅，属临官，主财禄，丁未水属墓煞水，水口为木龙衰宫，墓水

　　冲衰，主衰退；朝堂峰为病死墓绝峰，峰高耸加之墓水朝堂，主三房应福。不过三房稍主发财禄后，而衰退。

　　第四，毛泽东祖母墓风水

　　墓穴来龙系韶源水库中央来脉，起祖山势如自天而降，为王者之葬，惜势未止，气未聚，而葬上陇。墓穴无形，应为势吉形凶，《葬书》：“势吉（周围峰峦秀丽高耸）形凶，祸不旋日。”

　　水口位于缝针丁未宫，入首龙为辛丑土龙。朝堂水，左丙午，右辛戌二水；朝应峰为丁、未、壬、子，以丁峰最高。来龙证穴，起祖于亥峰，丁亥龙出脉，驳换丙子龙，至辛丑入首。所扦丑山未向，坐已丑火穴。由此看来，来龙势如自天而下，本为王者之葬，所撼穴未的，朝堂水丙午为旺水朝堂，《天机赋》云："官旺聚局，食禄万钟。"当主

　　财禄丰盈。辛戌水属墓煞水，所幸悠扬清澈，当不为害。而水口处于丁未衰宫，当主衰退。论峰，惜丁峰高耸秀丽，不当宫位。壬峰主出秀士。

　　从风水来看，该墓主财，兼出秀士，应于二房，渐次衰退。

　　第五，毛主席父母合墓葬：

　　该墓位于毛泽东同志故居的右侧象鼻山上，系一来脉展气之峰顶，下约一米处。显系势未止，而形未具，属童、断、石、过、独五不宜葬之过山。水口敞开。

　　水口位于缝针巽已宫，无入首龙，朝堂水为甲卯水自左倒右，朝堂峰中甲峰高耸秀丽，乙峰次之。

　　该墓有违《葬书原著》：“垅葬其塶”之旨，初葬养尸黑骨主凶，久之骸骨无存，不主吉凶。

　　综观上述毛泽东生前家族先后天风水情况，要论风水效应当以先天风水为本，要看毛泽东父系和母系二者风水，据手头资料来看只能以父系风水作一大慨判断，

　　（一）先天风水：

　　①阴宅

　　曾祖父墓，巽巳长生水，主发丁（水小势微）

　　曾祖母墓，水破长生主损丁。

　　祖母墓主财，出秀士，荫及二房，渐次衰退

　　②阳宅毛主席出生地故居

　　主出秀士、财禄、魁元王者之宅，出生地风水有帝王将相之格局。

　　二、后天风水（为辅）

　　①阴宅

　　祖父墓：主克夫，三房主发财禄，渐次衰退

　　父母墓：初葬养尸，黑骨不吉，久之骸骨无存，不主吉凶。

　　②阳宅：毛泽东故居则主应年久诸事衰败。

　　一个人的命运有风水因素在起作用，冥冥之中有种不可忽视的力量在控制人的行为方式，人所要做的事情是听天命尽人事，凡事尊重客观规律，顺应天运，与大自然和谐相处，与人和谐共事，不做违背自然规律的蠢事，不作损人利已的傻事。身怀感恩之心，敬重大自然，敬重与自己共患难的同事。

huangyongke2000

支持楼主观点！！

张恒溢

李定信在他的网站里说考察毛泽东祖墓（ 2 、理气方面： ①水口位于缝针乙辰宫位 ②入首龙，壬戌水龙③朝堂水：左为艮寅水，右为丁未水）请问？李定信是根据什么确定毛泽东祖墓是壬戌水龙？难道李定信知道毛泽东的祖墓是何年何月何日造葬吗？如果知道何年何月下葬反推回来才能知道是何龙入首。如果不知道就确定了是壬戌水龙入首是没有依据的，所以李定信所言纯是骗人。也可以说李定信根本就不懂风水，这些年来完全是靠蒙人吃饭的。

楼主这句话有意思要知道日子才知道来龙入首？说出去不笑死人

在自己学还没到说别人的时候最好别乱说，你连自己是对是错都还不知道，不过对你的敢言和分享很感谢

txxm888

回复 1# 田庄主


    “请问李定信先生：你为人造葬难道碑的中线和棺柩的中线和罗经的中心线不是一条线.”
看楼主这句话知道楼主还不懂真诀，只懂纸上谈兵！说白了内取龙气，外取水气听说过么？龙和水能是一掉线么？内外定向都用哪个盘你知道么？你的罗盘难道只是指南针吧？就懂得垂直线么？把真东西告诉你了，自己领悟吧！

mopengfei

又见一更正李老错误的文章---

长江龙

没有看过张子微的书，就不认得形势，楼船出海都晓不得，少出来丢人现眼了！东北塘中间小山叫船形山！各位大师！要有点真本事，好不好！

珊亞

易无极 发表于 2008-4-13 22:52

                               
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评说名利人，自是名利人。
外行看热闹，内行看门道。
個人不敢认同孙先生的观点， 其一，入首龙不是 ...

一卦地同時有左右旋？山寨版的天機兄，吃錯藥了？

孫海的72龍是活盤，與李定信72龍固定盤，是兩碼事！各師各法，山寨兄幹嘛瞎攪活，自以為高明，加入戰局，無聊！

大东南

支持易兄。

小玄空

孫海用60龍去駁李定信的72龍，

此龍駁那龍還真差多！
項莊跳舞志在參加。
李定信的72龍還陷在空亡的泥淖裡，無法自拔。
孫海的60龍需要看節氣，節氣不對無法立向。
這兩個湊成一對寶！
不過李定信的現場資料很豐富，沒亂吹啊！

易圭尺

都是炒剩饭呀 ，没一点新意

wls

多年的老话题，不论来龙砂水，仅论立向，能说得清楚吗？

zsp138

小玄空 发表于 2015-1-2 15:55
孫海用60龍去駁李定信的72龍，此龍駁那龍還真差多！
項莊跳舞志在參加。
李定信的72龍還陷在空亡 ...

      小玄空前辈，您好！孙海前辈好象是那个易缘胖哥的老师，其立向理论相似或相同，都是与节气有关，是不是这样？

小玄空

zsp138 发表于 2015-1-3 11:57
小玄空前辈，您好！孙海前辈好象是那个易缘胖哥的老师，其立向理论相似或相同，都是与节气有关， ...

用節氣是看氣進入的時機比較強，
重點是要鎖住氣，讓氣停留穴裡，
若沒引來氣或是氣穿過則無效，
而分金裡面最重要的是鎖氣法，
所以叫透地龍。
若是透得真氣源源不斷進入穴中，
則富貴從頭出。
量墓碑是什麼分金線，不須看節氣，
量山頭是何龍入首，也不需要看節氣，
可能孫海沒帶羅盤，
有機會您送一個給他，