原帖由 wildfire009 于 2008-4-7 16:48 发表  要驗證所學，除必須有經驗外 最重要就是：要知道所用的方法是否真 所驗的理氣法訣是否真 如果兩者皆假，你再用多幾十年時間去做研究，亦會一無所得！ 假如所用方法(立向立極，先後天方位原理)方法為真， ... -------------------------------------------------------------
要驗證所學，除必須有經驗外
如果所學沒有學理根據，不知其訣之由來，何能知其使用之法與義也。
有經驗有何用?
最重要就是：要知道所用的方法是否真
沒有正確傳授正理，如何知其對與錯呢?
所驗的理氣法訣是否真
不同層次認知水準，所應驗標準，也是差很多的喔!
有的應驗標準，十五分鐘不呼應，為之不應也。
有的應驗經過二十幾年才發生，卻認為其準無比，這就是水準要求也。
如果兩者皆假，你再用多幾十年時間去做研究，亦會一無所得！
確實如此也。
不知來由其訣，何能知其義也。
不知其義，何能知其法，正確與否?
不平衡，斷章取義，獨自見解之義與法，假也。
假如所用方法(立向立極，先後天方位原理)方法為真，
立向與立極，以氣口定之，認替二十四山，連山64卦炁位，360度為之準繩，此乃為真也。
剩餘之論與法，假也。
假理氣，你會驗證為假，真理氣可驗證為真(到最後)。
何謂理氣：簡單而言，就是【天之行與地之受】，演化轉氣，進而衍出卦炁之理稱呼也。
假如理氣為真，
經過不斷實驗，你會大有機找到(立向立極，先後天方位原理)真方法。
正確之理所出之法，只有實踐之功也。
錯誤之法，再如何實驗也是錯的，
如果連錯誤不知，如何知其正確也。
兩者為真，當然事半功倍。
如果還存有(立向立極，先後天方位原理)方法。
肯定一事無成也。
【堪輿學術】是一門科學，不是用【猜測】或是【實驗】，就可知其理與知其義也。
當兩者為假，要找出真，簡直如沙裡淘金！
不可能矣！
當然，還有一法。
就是你擁有強大資源，
用電腦人材，和資料搜集，當你的個案累積到以萬計，
再經編得優良的電腦軟件分析，真相便慢慢走出來.....
如果如此想，就是【門外漢之妄想】也。
天地交泰，時時分分，氣流八方互應，氣度移位，轉化時變，與物附氣，與事之義，共論吉與凶，之因之果也。
豈是【實驗】或是【統計之法】，可窺知天機之理，地物之變也。
有如問說，以現在常用文字大約，一萬三仟多字，可以產生多少文章變化，一樣【荒唐之想】也。
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发表于 2008-4-7 16:31:53
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