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摘自《卍续藏第 78 册 No. 1546 新修往生传》
释自觉
博陵人。习诸经律。大小之乘条然分辨。久而念曰。人事纷纷。日新万端。若入泰山。得一盘石之上。结茅以居。大历元年。得平山之西重林院。觉曰。空山无人。烦虑不生。以烦虑不生之地。岂宜佛教无闻乎。固有鬼神在焉。于是为诸幽阴。晨夕讲贯者三年。五年大旱。群盗蜂起。又加林麓蒙翳虎狼交迹。觉。采果实。日充一食。恒阳节度使张昭。以时亢旱。躬入山请曰。昭无政术。祸累百姓。三年亢阳。涓泽不下。引咎自责。良无补矣。又曰。昭闻。龙王依师听法。与诸传类忘其施雨。愿哀蒸黎起大悲。觉乃焚香遥望潭洞。而祝曰。惟龙之为雨泽其滋。不滋不泽。龙孰为德。不顷刻云雾四起。甘泽大下。是岁有年。觉自入法以来。常发四十九愿。其愿者。愿由大悲菩萨。接见弥陀。于是鸠率檀度。铸大悲像。高四十九尺。造寺居之。及寺之成。盛陈佛事于大悲前。俯伏泣曰。圣相已就。梵宇已成。愿承圣力。早发安养。其夜三更。忽有祥光二道。作金色光。光中阿弥陀佛。乘云而下。观音势至左右随之。佛乘金臂。按觉首曰。守愿勿??。利物为先。宝池生处。孰不如愿。俄而光收云敛。杳无朕迹。后十一年七月望夕。复见一人。于云间现半身。有若毗沙门状。俯谓觉曰。安养之期于斯至矣。即日觉以所见告弟子。训其精勤勇猛。于如来法无生懈墯。既而于大悲前。加趺化识。
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