理气问惑系列……河图

越王剑

理气问惑系列……河图
1，河图据说是天传之物，河图出世并没有确定方位的，只有分割成五块数据。也就是16为水27为火38为木49为金50为土，未必是真解。
2，对于河图，有人用音律解释，提宫9商8角7徵6羽5的排列，顺便确定河图的五行。然而宫9商8角7徵6羽5只有五位，1234十，这五位怎么用音律来解释。也就是河图之数与音律不能等价。
3，河图有十数，传统文化中有十数，就只有十天干，所以河图应该讲的是十天干
4，五方未必对应东南西北。而且东南西北未必是木火金水。在连山易中是北火东木南水西金。

那么河图到底在说什么。到底想说什么?

战忽局

地看天变天看地，东西不变南北相反。连山。易，变异。翻来覆去都是那些东西。

地神

你啥都不会，你要想说啥，你要提你的观点。

越王剑

地神 发表于 2017-8-31 21:30
你啥都不会，你要想说啥，你要提你的观点。

我的观点很明确。
16为水27为火38为木49为金50为土，这个说法是错误的。
河图不能配五音，而且五音律数也有问题。
河图可能是十干的表示法。

你也不用用激将法，该说的我会说，不说的不会说。
就是你象过去那样死乞白脸缠着我要拜师，也不会如你所愿。
我本不想提这事，你逼我说，也没办法。过去那么久的事，别耿耿于怀了，憋在心底是魔障。
人为套取他人的知识，什么都肯做，什么都肯叫，下跪也行。他日为了利益，杀人放火也干得。欺师灭祖的往往是这些人。
他们在甜言蜜语的同时，心里早就盘算好了日后如何背叛师傅。
大家慎防。

彭劉賢

事理共通  自然的本來表現話為理論的

所以糊塗地圖  一樣市已原本的直接古拾中原的中華文化根據地
所以連人身而與自然地必然一模一樣的意識形態

必然會有形  象  各種其實必有表現與特性所以稱為五行
易經的所以方位的統合圖表與符號等的表現表達的

圖表內涵的就是相關理論的關乎個人理解和了解方面的大同小異

其理其實不變  祇是真能窺看大貌或者能了解多少而已

河圖  所以很直接的可以易經的表達和說法來觀看與使用的淵源和根源

封子張

連山易中是北火東木南水西金,這句話是對的.問題錯就錯在將卦改成了文字,同樣周敦頤的太極圖將字改成卦就對啦,這就是後期古人所玩的偷天換日手法,瘋言瘋語就當我放屁.
越王兄連山易這句話是那本書說的,可否推薦,先謝過啦.

越王剑

封子張 发表于 2017-9-1 14:53
連山易中是北火東木南水西金,這句話是對的.問題錯就錯在將卦改成了文字,同樣周敦頤的太極圖將字改成卦就對 ...

连山八庙

封子張

越王剑 发表于 2017-9-1 15:17
连山八庙

多謝告知

zsp138

    探索源头也好。
    河图据说是天传之物，河图出世并没有确定方位的，只有分割成五块数据。
    但也没有16为水27为火38为木49为金50为土。——这是后人逐渐加上去的。
    河图出来后，圣人伏羲首先创立了先天八卦。天地定位，就把河图的数字与方位关系定下来了。山泽通气........也还没有五行概念，因为当时还是石器时代，人们还不知道有金属这种东西。

hbwaji

学习了

越王剑

河图更象一个男人，取了个媳妇，生了个男孩，男孩又娶了个媳妇。最后又生了一个崽。是自然会合法则。
这个概念下的河图否定了很多内容。诸如16水27火38木，否定了16北，甚至否定了河图是静态，也否定了河图的五音匹配。

越王剑

河图的模型就是一个五方模型。
常见的是北方为定位点。
而定义北为水，应该是以北方的寒冷而定。
对于气侯而言，这并没有错。
但气侯定义五行是唯一的方法吗
哪一种五行的定义更与人体会产生共鸣?

心神

我认为，
16水、27火、38木、49金、510土，是中国古代哲学的最基本内容之一，当然也是中国古代术数的基本规律之一。
其中也包含了十天干旺衰的内容。
有一种较高级的择日课式就是运用了这一规律。

心神

这是中国古代先哲所创立，我想应该以非常认真的态度去研究学习！不要轻率否定！

越王剑

心神 发表于 2017-10-7 13:02
我认为，
16水、27火、38木、49金、510土，是中国古代哲学的最基本内容之一，当然也是中国古代术数的基本 ...

河图是一种太极圈形成模式，可以在任何地方实现。
16为水27为火，是指北半球环境下，以气候为定义的一种特殊模型。
这种模型能否完全与人体共鸣，还有待研究。
从修炼修子午看，这个五行模式并不完全适合。

布依千乙

学习术数可以有疑问，不要轻率地否定！河图、洛书、先天八卦、后天八卦是叠加应用的，风水术用的是数和玄空五行河洛是展开图，术用的是数和正五行河洛是平面图。

越王剑

布依千乙 发表于 2017-10-7 15:30
学习术数可以有疑问，不要轻率地否定！河图、洛书、先天八卦、后天八卦是叠加应用的，风水术用的是数和玄空 ...

古人也没有立体图一说。
学习在于追源。
河洛为天传之物。古人理解未必就是正确的。

布依千乙

越王剑 发表于 2017-10-7 18:02
古人也没有立体图一说。
学习在于追源。
河洛为天传之物。古人理解未必就是正确的。

先是刻、数，后是河洛，古人理解非常正确。

越王剑

布依千乙 发表于 2017-10-8 00:06
先是刻、数，后是河洛，古人理解非常正确。

古人对河洛的理解也不是完全统一的。不然也不会有三易。
三易之首连山更是将北定义为火神庙，南定义为水神庙。
诸多不同，后人无法解密，多以各有千秋之语搪塞。

布依千乙

越王剑 发表于 2017-10-8 06:22
古人对河洛的理解也不是完全统一的。不然也不会有三易。
三易之首连山更是将北定义为火神庙，南定义为水 ...

术数，今人学习是术，有多少人知道数是术的根基，在古人眼中数是相当神奇的，在今人眼中数当然不再神奇，没有了根基如何学易。

越王剑

布依千乙 发表于 2017-10-8 11:02
术数，今人学习是术，有多少人知道数是术的根基，在古人眼中数是相当神奇的，在今人眼中数当然不再神奇， ...

很多人知道，有研究的却很少。
数的突破，很难。因为资料太少，极不完整，历来都在秘传之中

越王剑

子午流注，目前还没有办法验证，但中医上用的人很多。
在子午流注中，却明显有河图的痕迹。
子胆丑肝为木，依次而推。
分明是，木→金→火→水，而循环。
这与现在的河图定义水火木金不同。

天一谷

是滴！说的很好！！！

越王剑

子午流注，揭示出一个河图。
午未火，申酉水，(戍亥跳过)，子丑木，寅卯金，辰巳土。
此法成立，完全颠覆了历史上河图的定义。

越王剑

今日终于完美解密河图，方知种种假设都不可能是正解，只有没有丝毫凝滞的推理，一气可成，并在自然中得到绝对证实，方是解易之道。