台灣地區立碑資料

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墓碑的立碑時間：從前均採天干地支，如「民國丙辰冬建」、「民國庚申夏修」等。由於現代年輕人對「甲子」的推算不易，且一甲子是六十年，如丙辰年係民國十五年及七十五年， 恐推算錯誤，最好直接用「民國七五年建」。以六字係取其「生」之意。墓碑的橫額可分：

1.郡號、2.堂號、3.世次(客家常見)
1.郡號：係紀念早期祖宗發祥之地，為血統根源之基本標記，如「晉江」、「同安」、「漳州」等即係郡號。中華民族發源於中原，由於歷史上數度變亂，中原氏族大舉南遷，為表示不忘根源，就在姓氏之上加郡號。閩粵居民既來自中原，台灣居民又來自閩粵，因此常見沿用姓氏郡號的情形，茲將本省常見郡號碑銘及屬該郡號之姓氏，略舉如下：(1)穎川：陳、賴、鐘，(2)西河：林、宋，(3)江夏：黃，(4)清河：張、溫、傅，(5)隴西：李、彭、董，(６)太原：王、郭，(７)延陵：吳、龔，(8)彭城：劉、金、錢，(9)濟陽：蔡、丁、江、柯，(10)弘農：楊。除若干姓氏以同一郡號為紀念其發祥地外，亦有若干姓氏有二個以上的郡號。
2.堂號：係代表家族之榮譽事跡，或取義吉利祥瑞，或取義訓勉後人向上，是血統綿延之直接標記。茲將本省常見堂號碑銘及其所屬之姓氏，略舉如下：(1)陳：德星、德聚，(2)林：問禮、十德、忠孝，(3)黃：紫雲、種德，(４)張：百忍、金鑑，(5)王：三槐，(6)吳：至德、讓德，(7)劉：藜照，(8)楊：四知、 棲，(9)謝：寶樹，(10)洪：六桂(宋朝翁乾度，生子六、分姓洪、江、翁、方、龔、汪等六姓氏共同堂號)，(11)郭： 分陽，(12)曾：三省，(13)莊：錦繡，(14)朱：鳳陽，(15)游：立雪，(16)余：風采，(17)梁：梅鏡，(18)古：國寶，(19)戴：註禮，(20)周：愛蓮。今台灣所見的堂號絕大多數均係採郡號，因此有誤將堂號當成郡號的說法，其實兩者是有分別的。
3.世次：以譜序輩份如：「克國士維世紹忠良承租德，齊家政治水垂孝友耀宗風。

四、 碑中款的寫法：墓碑之中款即所埋葬者的名號，依「生老病死苦」之序，通常以七字、十二字或十七字均屬老。如：「顯考蔡公溪松墓」，「顯 張母彭罕墓」等。

五、下款立碑人通常採六字屬「生」。如「男三大房立石」、、「奕世子孫立石」等，也有以女兒立石。

六、 有人在墓碑上印上逝者的照片。

七、納骨堂塔：如決定火化時，就必須先洽商火化場「火化」時間，收骨灰之時間，進塔地點位置，根據其高度寬闊購置「靈灰缸」(上雕姓名或照片)如(「民國七十三年」「許力行老師靈灰」)，計劃進塔時刻，費用及紙錢。

東離子

1.郡號、2.堂號、3.世次. 近世都已亂了套.清朝或日據時期由當時政府賜姓的原住民或平埔族也普遍使用大陸的堂郡號.

兩生夾一老是泉州禮.漳州禮又不同.其餘省的禮儀又不同.

所以只是參考用而已.

喪葬用幾大房.吉葬用陽世子孫.沒有男丁才用女兒.