本帖最后由 qimn5334 于 2018-3-17 18:01 编辑
榮錫勳自言(自序)及其師吳雲穀眉評
--自言------------
地理以形象相符合為最精,古人不偏重也;自後世分為二宗, 主形勢者略理氣,主理氣者略形勢,卒之體用不全,均無裨於實效。 勳專攻理氣逾二十年,搜奇訪秘,殫精研思,曾著《辨正翼》六卷,發明理氣心傳; 然於形勢,多略學然後知不足,古人誠不我欺也。
丙戌春,與永新盛錫吾太守[1]交游辯論,嘗謂楊公所著《撼龍》、《疑龍》二經, 實地學形勢正宗,惜為俗師顛倒竄易,亟欲重加釐訂,以復廬山真面。 又於盛公寓齋,晤兮甯陳右銘方伯[2],講論二經奧旨,識解獨超,勳雖不逮,然心嚮往之。 未幾,盛公歸道山,勳旋館於左太傅[3]恪靖侯第,遇甯郡李君嵐巖,亦素奉二經為枕秘者。 勳故藏有國朝大司農[4]高文良公批點原本,乃吾師湯葭谿學博,從梁矩亭太史[5]京邸所授, 謹熟讀之,並購寇萬川孝廉[6]所輯註解,簡鍊揣摩,稍有所得。 [眉評:矩亭傳蔣氏之學,最精理氣,然以高公之書,形堂(?巒)相傳; 可知形勢與理氣均宜講求,不可偏廢。雖名賢授受如此,此道可易言乎?] 明年為廬陵彭香九太史相度塋地;又明年,遠涉夷陵,為吾師吳雲穀觀察[7],卜贈公宅兆。 邇來游歷豫章[8]鄂皖[9],徧閱楚水吳山[10],及大江南北名勝。 舟車所至,嘗載二經自隨,證以古今墓宅,溯其源流本末,考其得失異同, 竊歎二經中,所論山川性情,均能通其元妙, 凡形勢既成星體,結穴處自然符合理氣;其不合者,皆不足云形勢也。 [眉評:見道之言,千古不磨,學者能識此義,庶可登楊公之堂,不廢作者苦心。]
庚寅夏,為金谿徐君靜軒卜築親壟,客中間晷[11],取二經反復體會,仿顧君迴瀾讀《綱鑑》[12]法, 每篇發為總論以撮其要,仍捋寇註依次編列,而高批則分疏各句中;以便一覽豁然。 [眉評:總論尤發揮透徹,楷示迷津,使後來得入門;種種不愧楊公功臣。] 由是攜諸行筐,旁搜經傳及中外各家水道輿圖;旅館孤鐙[13],雖盛暑嚴寒,未嘗或辭。 其中,考據有未確者則深求之,意義有未明者則詳辨之,因名其書為「校補」,不敢掠人美也。 卷素採生平閱歷名墓,取其形氣妙合,與經旨不相背者,各為繪圖貼視, 另以《撼》、《疑》考證名之;稿經五易,越三載始脫。 [眉評:有圖更易入門。然作者取採多財(?裁),得之自見;校補者為確,閱者寶之。] 適永新盛君筱吾筮仕來湘[14],重聯舊雨,又得歸州杜君衡甫,遠來就質,相與贊襄編次,得力尤多。
抑余聞之,刻舟求劍者拘於形,膠柱鼓瑟者滯於聲, 學古而不泥乎古,此大易作用,所以重在神明變通也。 [眉評:亦謂「能與人規矩,不能使人巧」也,然巧究從規矩中实;時學深思者自可得之。 雲穀評] 願世之講求形勢者,先從《撼龍》、《疑龍》二經入門,熟讀精研,守經達變; 庶學有根柢,不為俗說所蒙,此則校補是書者,區區之微意也。
夫旹[15]在 光緒十八年壬辰長至[16]日
楚醴後學 榮錫勳咨岳 甫謹識於 長水漉薌艸堂
--自言小注------------------------ [1]太守, 官名。秦置郡守, 漢景帝 時改名太守,為一郡最高的行政長官。 隋初以州刺史為郡長官。 宋以后改郡為府或州,太守已非正式官名,只用作知府、知州的別稱。 明、清時專指知府。
[2]方伯, 殷周時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。 漢以來之刺史,唐之采訪使、觀察使,明、清之佈政使均稱「方伯」。
[3]太傅, 官名,三公之一。周代始置,輔弼天子治理天下。 《書·周官》:“立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經邦,燮理陰陽。” 秦廢,漢復置,次于太師。歷代沿置,多以他官兼領。 明、清則為贈官、加銜之用,并無實職。
[4]大司農, 職官名。漢九卿之一,武帝時置大司農,主管錢糧。 東漢末年改為大農,魏以後改為司農或大司農。歷代沿置,至明初始廢。 清代因戶部掌理錢糧田賦,所以戶部尚書稱為「大司農」,侍郎稱為「少司農」。
高其倬,康熙15年(1676年)~乾隆3年(1738年), 乾隆三年(1738),擢工部尚書,調戶部,詣京師經過寶應,病發,同年十月卒於舟次,諡“文良”。 2013年11月,一座墓碑在北京市順義區李橋鎮莊子營村村南種植地內被發現, 經北京市文物鑒定專家鑒定,系清代官員高其倬之墓碑,屬於珍貴三級文物。
[5]太史, 官名,也指複姓。三代為史官與曆官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。 魏晉以後太史僅掌管推算曆法。 至明、清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為「太史」。
[6]孝廉, 是漢武帝時設立的察舉考試,以任用官員的一種科目, 孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。 明、清時“孝廉”變成對舉人的雅稱。
[7]觀察, 指「觀察使」,中國古代官名。 原稱採訪使,別稱觀察、廉車正使、廉車、廉使、廉查,唐玄宗設。 原為一種監察官,近於御史,後變成軍事、行政的官職。 後人雅稱明、清的道員為觀察使。
[8]豫章, 古代區劃名稱。最初為漢高帝初年江西建制後的第一個名稱,即豫章郡。 後在東漢、三國、兩晉以及南朝時期,豫章郡、豫章國為大致相當於今江西省北部地方的地理單元。 東漢末,揚州豫章郡的一部分屬交州,隋開皇九年(西元589年)罷豫章郡置洪州, 大業二年(西元606年)又改南昌縣為豫章縣,“豫章”所指從南昌地區變為南昌一縣。 唐寶應元年(西元762年),因避代宗李豫名諱,豫章縣改名鐘陵縣, “豫章”不再為正式區劃名稱,而作為南昌的別稱、古稱。
[9]鄂皖, 湖北省簡稱「鄂」。 安徽省簡稱「皖」。
[10]楚水吳山, 楚地的水,吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。後用以指長江中下游一帶。 唐.白居易《江南送北客因憑寄徐州兄牙書》:“故園望斷欲何如,楚水吳山萬里餘。”
[11]間晷, 指閒餘時間。
[12]綱鑑, 明、清的學者採用朱熹通鑑綱目的方式編纂史書,稱為「綱鑑」。 如王世真《綱鑑》、吳乘權《綱鑑易知錄》等。
[13]旅館孤鐙, 鐙有三義, 第1義,照明用具,音「登」,同「燈」。 第2義,古代的飲食器具,音「登」,通「豋」。 第3義,指馬鐙,掛在馬鞍兩旁,讓騎馬的人踏腳用的東西,音「鄧」。 此指第1義,旅館孤燈即獨自住在旅館裏,只有一盞孤燈伴著,謂奔波孤寂。
[14]湘, 湖南省簡稱「湘」。
[15]旹, 「旹」為「時」之異體字。
[16]長至, 指夏至。夏至白晝最長,故稱。 《禮記.月令》:「是月也,日長至,陰陽爭,死生分。」 ==================================
從其序中自言:「 勳專攻理氣逾二十年,搜奇訪秘,殫精研思,曾著《辨正翼》六卷,發明理氣心傳。」 可知 榮錫勳 精於理氣,著《地理辨正翼》,論壇已有上傳,見
2007-5-22 地理辨正翼六卷
-----------------------
序中自言《校補》源由:
1. 勳故藏有國朝大司農高文良公批點原本, 乃吾師湯葭谿學博,從梁矩亭太史京邸所授,謹熟讀之。 2.購寇萬川孝廉所輯註解(《地理點穴撼龍經》《秘藏疑龍經大全》), 簡鍊揣摩,稍有所得。 3.取二經(《撼龍》、《疑龍》)反復體會; 仿顧君迴瀾讀《綱鑑》法,每篇發為總論以撮其要; 仍捋寇註依次編列,而高批則分疏各句中;以便一覽豁然。 4.其中,考據有未確者則深求之,意義有未明者則詳辨之, 因名其書為「校補」,不敢掠人美也。 5.卷素採生平閱歷名墓,取其形氣妙合,與經旨不相背者,各為繪圖貼視, 另以《撼》、《疑》考證名之。
故知《校補》源由之書有二:
1. 文良公批點原本,論壇已有上傳,見
2016-4-24 山法全书之《撼龍經》《疑龍經》 葉九升版
2. 寇萬川孝廉所輯註解,
2.1《地理點穴撼龍經》《秘藏疑龍經大全》《山法備收》清.寇宗 注- 菊逸山房手輯-京都琉璃廠藏版,道光14年(甲午年,西元1834年)刊本, 論壇未見上傳,俟整理後上傳。
2.2《地理點穴撼龍經》現代版( 缺33、188、234、332頁) ,論壇已見上傳,見
2012-11-10《地理点穴撼龙经》(清道光14年版,附辩论三十篇)
2.3《地理點穴撼龍經》現代版完整版,見
2017-2-18《地理點穴撼龍經+秘藏疑龍經大全+山法備收》-依菊逸山房地理正書-正體豎排現代版
2.3《地理点穴撼龍经》绘图寻龙点穴秘书,華齡出版社简字版,具版權。
3至於 榮錫勳《校補》本書
3.1巴蜀善成堂新鋟刊本,湖南省城陳振德堂刻字,共賞書局藏版- 光緒18年(壬辰年,西元1892年)刊本,武陵出版社-1995年據以影印出版
3.1.1 ljdone上傳 2009-12-28疑龙经撼龙经批注校补
3.1.2 Churchill上傳
2011-4-15 撼龍經疑龍經批註校補 840頁
3.2 埽葉山房刊本-民國6年(1927年)刊行,可惜不全
2011-2-26撼龙经批注校补(缺了不少)
2011-2-27 撼龙经批注校补
3.3 巴蜀善成堂新鋟刊本(哈佛大學燕京圖書館藏)-谷歌數位圖書製作, 可惜有諸多頁面缺行有之、缺底有之,又因無完整頁序標示, 多處頁面重複夾雜,致頁數膨脹至 9百多頁,讀起來如墜五里霧中。
2016-11-21 撼龍經批注校補: 疑龍經批注校補
|