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气口论 天地间皆一气之所流行,人在气中,借气以养之,犹鱼在水中,借水以生之也。自宫室之制兴,而大块之气,几被数仞之宫垟障隔矣。所赖者气浮地上,以门而入,往来走动,引至内室。宅之受气于门,犹人之受气于口,此门为气口之说,所由来也。门吉宅吉,门凶宅凶。是以善相宅者,相其大门,更相其总门;相起房门,更相起便门。而于大门、总门、房门、便门之中,又分别其门之远近,冷热焉。大门者,向通于街道者也。盖阳宅受气与阴宅受气不同,阴宅止受地中一线之气,而阳宅则受地上横行之气。地上之气在于街道之中,随人行动,大门一开气便入来,而合居统受其气,故谓之大门。总门者何?卧房前之总门是也。大门虽吉,离卧房必远太深、太长。其气难表,其吉凶不慎准验。须于卧房之前则其吉方,开一总门,则结构紧严,外接大门之气,内养安身之房,相宅之紧要关头,不在此与而犹未也,男女之居室,人之大论也。卧房者寝根复 之乡,氤氲化生之所也;产兰育柱,承先继后皆本于此,若中堂正室 ,不过为往来酢酬之地哉。故大门进气,总门接气,一路行来,引入卧闺,再开吉门以迎之,则百福并臻矣。 未完待续。。。。。
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