他做和尚却娶了10个老婆，一生风流却说：再老也要谈恋爱！

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他做和尚却娶了10个老婆，一生风流却说：再老也要谈恋爱！
他做和尚却娶了10个老婆，一生风流却说：再老也要谈恋爱！
他做和尚却娶了10个老婆，当土匪却受万人敬仰，画假画却被誉为国宝，一生风流却说：再老也要谈恋爱！
他出身书香门第，
当过土匪，做过和尚，
曾旅居海外多年，
一把大胡子是他最醒目的标志。
他书画诗词无一不通，
曾与毕加索交游切磋，
被西方艺坛誉为“东方之笔”。
35年前的今天，
他因病去世，
传世画作价值连城，
曾拍出2亿元的天价，
连续五年蝉联“最畅销中国艺术家”首位。
他的名号多如牛毛，
有人称他为画坛皇帝，
有人称他为画坛宗师，
连徐悲鸿先生也称他为，
“五百年来第一人”。
提起他的名字，
人们往往会惊叹于他的艺术成就，
但鲜为人知的是，
他还是一位多情才子，
风流韵事颇有传奇色彩。
他，就是有着，
“古有唐寅，今有大千”雅称的，
我国著名泼墨画家，
张大千。

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1899年5月10日，
张大千出生于四川内江的，
一个书香门第中。
同很多“神童”的经历一样，
张大千四岁能识字，
五岁广习文，
八岁时，
就开始跟着母亲学画画。

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十八岁那年，
张大千放暑假回家，
路上正遇到“土匪”打劫。
见张大千身无分文，
土匪们决定让他写一封信，
给家里索要赎金。
土匪见他字写得不错，
还在信里把他们称为“好汉”，
就留他做了“黑笔师爷”。
在山里做了一百多天的“土匪”之后，
他才终于借机逃了出来。
而也就是在这一年里的冬天，
张大千开始了他的“罗曼蒂克风流史”。

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谢舜华
1917年，刚满十八岁的张大千，
受到家人的撮合，
和青梅竹马、两小无猜的表姐谢舜华定亲。
谢舜华大他三个月，
面容姣好，性情温婉，
对待张大千又极其用心，
每次有什么好吃的好玩的，
总不忘了留给他。
当时，稚气未脱的张大千，
从这位稍长一点的表姐身上，
感受到了前所未有的，
母性的爱与温暖。
平时总顽皮捣蛋的张大千，
到了谢舜华的面前，
立刻就像换了一个人，
变得温文尔雅，低眉善目起来。
1918年，正醉心于爱情甜蜜中的张大千，
不得不随二哥张善子远赴日本求学，
正像新婚燕尔的夫妇突然被拆开一样，
张大千经过一番反抗无效后，
只得依依不舍地同谢舜华道别。
出门求学那天，
天刚蒙蒙亮，
谢舜华就躲在村外的林子里等他，
把特意煮好的四个鸡蛋塞给张大千，
一直把他送到大路上。
两人约定，
等到张大千学成归来，
就立刻完婚，再不分开。

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而天有不测风云，
谢舜华却在这年冬天，
病死于家中。
在日本留学中的张大千，
听到消息后悲痛欲绝，
连忙从日本赶回上海，
可无奈时局动乱，
没能及时赶回川中吊祭。
谢舜华的死对张大千打击深重，
那是情窦初开年纪里的绵绵情愫，
更是对所爱之人阴阳两隔的无奈与愤怒，
回到日本之后，
张大千痛定思痛，
遂萌发出终身不娶的念头。
△倪氏
一年后，张大千学成归来，
父母看他整日里丢了魂一样，
就又给他定下了一门亲事，
女子姓倪，乖巧可人，聪颖贤惠，
沉浸在上一段感情中的张大千，
见到倪氏之后，
遂又萌发出对爱情的希望来。

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可天意弄人，
正当两人完婚前夕，
倪氏却突发怪病，
变得痴痴傻傻，
生活也不能自理。
谢舜华病逝，倪氏又变得痴傻，
双重打击之后，
张大千更感人生变幻莫测，
世事如棋，白云苍狗，
遂萌生出出家的念头。
1920年，二十一岁的张大千，
在上海淞江禅定寺落发为僧，
取“洞中方一日，世上已千年”之意，
定法号为“大千”。

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曾正蓉
三个月后，已遁入空门的张大千，
被张善子强行带回老家，
并立刻同其母亲曾老夫人的侄女，
曾正蓉完婚。

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曾正蓉是传统教育下走出的女子，
性情温柔和善，
家中一应大小事务，
都收拾的井井有条。
但可悲的是，
曾正蓉和张大千没有共同语言，
再加上缺乏感情基础，
张大千对她并不“感冒”，
直到很多年后，
两人才终于有了一个女儿。
对此，曾正蓉在晚年回忆时称自己，
“是一个在感情上被遗弃的人。”
但尽管如此，
曾正蓉一生仍恪守持家本分，
为人处事大方得体，
直至病故。
1921年，结婚不久的张大千，
前往上海，师从名士李瑞清学习书画，
并寄居在宁波巨富李薇庄家中，
和李家三小姐李秋君相识。
李秋君风姿绰约，楚楚可人，
和张大千彼此欣赏，相互倾慕，
而李家也有将女儿许配给张大千的意思，
但张大千认为自己已有妻室，
而“李府名门望族，
自无把千金闺女与人作妾的道理。”
只得作罢。
因“生不逢时未嫁成”，
李秋君也只能喟叹不已，
终身未嫁。

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这才是性情中人，一生风流却说：再老也要谈恋爱！
阴阳相配，平和中正，不亦乐乎！！！

慧安居士

百日强梁百天僧，十位夫人个个艳。五百年来第一人。原来洞中称大千。

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曾正蓉是传统教育下走出的女子，
性情温柔和善，
家中一应大小事务，
都收拾的井井有条。
但可悲的是，
曾正蓉和张大千没有共同语言，
再加上缺乏感情基础，
张大千对她并不“感冒”，
直到很多年后，
两人才终于有了一个女儿。
对此，曾正蓉在晚年回忆时称自己，
“是一个在感情上被遗弃的人。”
但尽管如此，
曾正蓉一生仍恪守持家本分，
为人处事大方得体，
直至病故。
1921年，结婚不久的张大千，
前往上海，师从名士李瑞清学习书画，
并寄居在宁波巨富李薇庄家中，
和李家三小姐李秋君相识。
李秋君风姿绰约，楚楚可人，
和张大千彼此欣赏，相互倾慕，
而李家也有将女儿许配给张大千的意思，
但张大千认为自己已有妻室，
而“李府名门望族，
自无把千金闺女与人作妾的道理。”
只得作罢。
因“生不逢时未嫁成”，
李秋君也只能喟叹不已，
终身未嫁。

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而正因如此，
他与李秋君之间的感情，
甚至比夫妻还要深，
但诚如张大千所说，
他与李秋君之间，
“绝无半点逾越本分的事，
就连一句失仪的笑话都从来没有说过。”
抗战前夕，
张大千将自己两个女儿心瑞、心沛，
过继给李秋君做养女，
李秋君视她们如亲生骨肉，
尽心疼爱教育。

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1948年，李秋君五十寿庆时，
两人合作一幅《高山流水图》，
并到静安公墓选定寿穴，
相约死后邻穴而葬。
文革期间，
李秋君在上海去世的消息传到台湾后，
张大千悲痛不已，
肝肠寸断道：
“兄将心丧报吾秋君也，呜呼痛矣！”
而张大千也曾在晚年的信中写道：
“一生曾蒙无数红颜厚爱，
然与三妹相比，
六宫粉黛无不黯然失色。”
男女之爱，超然若此，
已有永恒的况味。
△黄凝素
1922年春，因曾正蓉迟迟未生育，
张大千遂娶进第二房太太黄凝素，
过门时，黄凝素才刚满十五岁，
比张大千整整小了八岁。

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黄凝素也是内江人，
绰约多姿，体态苗条，
更难能可贵的是，
虽不善家务，
但是却同样喜欢书画。
据张氏家谱载，黄凝素：
“善伺公意，甚得公欢，
虽不善理家庭，
而侍公书画，
俾公点墨不遗。”
1941年，在敦煌摩画期间，
张大千带黄凝素随行，
沿途条件极其艰苦，
常常风餐露宿，
而饥寒交迫之中，
黄凝素一路上悉心照料，
未曾废离。
因其秀外慧中，又善解人意，
黄凝素深得张大千的喜爱，
在婚后的二十多年间，
黄凝素先后为他生了八个子女。
而黄凝素不同于其他几位女子，
除贤惠之外，还有着川妹子的“泼辣”，
因不满张大千多情且对自己日渐冷落，
整日里醉心于麻将桌上，
对张大千的怨气也与日俱增，
直至1946年两人感情完全破裂，
进而离婚。
△池春红
1927年，张大千应日本古董商江藤涛雄邀请，
前往朝鲜金刚山游览，
结识了年仅十五岁的歌舞伎池春红。
池春红能歌善舞，十分喜爱书画，
在朝鲜数月间，二人形影不离，
虽语言不通，但心有灵犀。

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沉浸在温柔乡里的张大千，
经常诗兴大发创作情诗，
其中一首写道：
“闲舒皓腕似柔翰，
发叶抽芽取次看，
前辈风流谁可比，
金陵唯有马香兰。”
临别之时，张大千自感难以割舍，
就写了两封《陈情诗》寄给黄凝素，
以“欲向天孙问消息，银河可许小星藏”
试探黄夫人是否同意他在异国纳妾，
谁知却遭到了黄夫人的一口拒绝。
张大千迫于无奈，又于心不忍，
只得留下一笔钱来，
让池春红在京城中开了一家中药店，
从此不用再做歌伎，
便匆匆回国了。
此后的几年里，
张大千每年都会去朝鲜同池春红幽会，
直到抗日战争爆发，才中断了联系。
抗战胜利后，
正当张大千准备前往朝鲜探望池春红时，
他却得到了池春红的死讯。
原来，早在1939年时，
池春红就因为抵抗日军的非礼而被杀害了。
张大千为此悲痛万分，
立刻遣人为池春红修坟立碑。
三十年后，张大千受邀去汉城开画展时，
还特意去了池春红的坟前祭拜。
△李怀玉
1934年，张大千随张善子到北平听莺馆做客，
客居期间，结识了北平艺人李怀玉，
李怀玉长得眉清目秀，
一双玉手更是令张大千醉心不已。
因此，他私下里画了很多怀玉的画像，
还曾为其中一幅题款为：
“玉手轻勾粉薄施，
不将擅口染红脂，
岁寒别有高标格，
一树梅花雪里枝。”

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随相处次数日渐增多，
两人不觉情投意合，
平日里更是亲密无间，
张大千便有意纳李怀玉为妾，
但却因为李怀玉是艺人出身，
被家人拒绝，
两人也就不得不分离了。
而即使到了耄耋之年，
张大千还仍然惦记这位怀玉姑娘，
在《柳荫仕女》中，
人物的脸型、发髻、衣着，
无不透着李怀玉的影子。
△杨婉君
而就在同李怀玉分离后的这年秋天，
张大千又看中了天桥京韵大鼓艺人杨婉君。
杨婉君同样有着一双好看的玉手，
更特别的是，
她长得很像唐伯虎画中的美人，
张大千便邀请她作为自己仕女图的模特。

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此时的杨婉君，只有十九岁，
而三十六岁的张大千，
占据了成功男人的一切优势，
有钱、有才，又有名，
更重要的是，
他为人随和，言谈风趣幽默，
故再次捕获美人的芳心。
当张大千向家人提出请求时，
父母想到再纳一房妾也是早晚的事，
就答应了下来，
而杨婉君，
也就成了张大千的第三位夫人。

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1941年前后，张大千两次前往敦煌临摹壁画，
第一次陪伴身边的便是杨婉君，
第二次则是二夫人黄凝素。
在敦煌的艰苦日子里，
杨婉君一直都陪在张大千身边，
对张大千细致入微地照料。
从此，杨婉君便成了张大千，
最为心爱的“精神寄托”，
从敦煌回到四川之后，
两人平日里更是形影不离、如胶似漆。
△徐雯波
因对婚姻生活不满，
张大千同黄凝素感情破裂，
最终在1946年离婚。
而此时，
又一位女子走入了张大千的生命中。
她叫徐雯波，
是张大千的佣人，
也是张大千女儿张心瑞的同学，
姿色虽并不那样出众，
又兼文化知识浅薄，
却聪明伶俐，体贴细腻，
更被张大千的画作所深深折服，
倒也算得上是“知音”了。

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由于年龄差距太大，
再加上身份地位悬殊，
家里人从来没有注意过两人的举动。
张善子的夫人虽然屡次提醒，
但杨婉君也只是不信，
觉得徐雯波不过是一个佣人，
况且姿色、学识一无所长，
不可能发生什么。
但直到珠胎暗结，
孩子出世之后，
一切才真相大白。
家人知道之后觉得荒唐，
强烈反对他把徐雯波娶回家来，
无奈之下，
张大千只得携了徐雯波前往上海。

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1947年，在李秋君的操办之下，
四十八岁的张大千同十八岁的徐雯波结婚，
徐雯波也就成了张大千的四夫人。
而欣慰的是，
在张大千此后的半生中，
不管时局如何动荡，
长路如何颠簸，
徐雯波始终寸步不离，
陪伴张大千，
从内地到台湾，
从香港到印度，
再到巴西“八德园”
到美国“环荜庵”，
最后定居在台湾双溪的“摩耶精舍”。

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他通情达理，持家有道，
始终是张大千的贤内助，
张大千后半生的成就，
徐雯波功不可没。
△山田喜美子
世间事，唯一个“情”字难以说清，
张大千作为一个艺术家，
眼睛时刻在追逐着美，
而人的美则更容易打动他的心扉。
1949年之后，
张大千移居巴西，
经常会到日本购买画具，
下榻横滨名园偕乐园，
与张大千私交甚好的裱画店主人，
便为他介绍了一位日本女子，
来照顾张大千的起居。

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她叫山田喜美子，
不仅年轻貌美，
还会讲一些汉语、写一些汉字，
更对绘画有相当造诣，
因此深得张大千的欢心。
对此，张大千曾在自己的诗中写道：
“亲辇名花送草堂，
真成白发拥红妆，
知君有意从君笑，
笑我狂奴老更狂。”
而从那以后，
偕乐园便成了张大千“白发红妆”的温柔乡，
此后，他每次来日本，
山田喜美子都常侍左右，
就算夫人徐雯波在场，也不例外。

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台湾作家黄天才就此事曾回忆道：
“张师母每星期总有一两天，
要把大千先生’赶’出她的卧室，
逼着大千夜里去陪伴山田。”
张大千还有诗形容那段时光：
“偶扶柔肌偶不辞，
偶然云鬓拂雪髭，
偶逢半面天花散，
不念维摩病不支。”
但随着时间的推移，
张大千渐渐发现，
山田喜美子似乎动机不纯，
便断然结束了这段情缘，
从此彻底醒悟超脱。

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也正是由于这个关系，
张大千曾赠送山田小姐多幅书画作品，
仅近年在香港一次拍卖中，
珍藏大千作品就有7件。
其中《桃花游鱼》、《山雀樱桃》、《虾戏图》
是张大千亲手所绘并赠送给山田的和服，
这也是迄今为止发现张大千先生，
采用特殊创作方式之唯一奇品。

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也正是由于这个关系，
张大千曾赠送山田小姐多幅书画作品，
仅近年在香港一次拍卖中，
珍藏大千作品就有7件。
其中《桃花游鱼》、《山雀樱桃》、《虾戏图》
是张大千亲手所绘并赠送给山田的和服，
这也是迄今为止发现张大千先生，
采用特殊创作方式之唯一奇品。

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张大千离开大陆后，
家人失去了经济支柱，
生活日益艰辛，
1961年，曾正蓉病逝，
三太太杨婉君走出家门自食其力，
不久也因病故去。
可贵的是，
张大千在离开大陆时，
曾给家人留下了一批临摹的敦煌壁画，
她们后来虽然生活贫困，
却一直没舍得卖掉这批画。

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1955年，夫人曾正蓉、杨宛君，
在征得张大千同意后，
才向四川博物馆捐赠敦煌壁画摹画260幅，
而张大千先生作品由于过于珍贵，
已列入限制出境保护名单。
1983年4月2日，
张大千心脏病复发，
医治无效去世，
享年84岁。

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张大千一生博学多才，
诗文真率豪放，
书法劲拔飘逸，
画作意境清丽雅逸，
才力、学养过人，
“包众体之长，兼南北二宗之富丽”。
而比起艺术上的造诣，
张大千的风流韵事也可谓传奇。

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“多情”的他，
用女人的形象在画布上，
诉说自己的爱与激情。
但对于张大千的风流往事，
后世褒贬不一。
有人说“自古才子多风流”，
也有人说他“踩在女性的尸体上。”
也有人说，“艺术家在创作时，
总习惯把对生活万象的认识，
凝聚到形象身上。”
但尽管张大仙一生放荡多情，
他一生中的十个女人，
不管是有缘无分，
还是最终分崩离析，
都始终深爱着张大千，
从未埋怨过他，
更心甘情愿为他倾尽一生。
而也正是因为这一位位奇女子的陪伴，
张大千才得以纵情于诗情画意，
为后世人留下一幅又一幅传世珍品。

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张大千自称“江海客”，
如闲云野鹤般漫度一生，
逝者如斯，不知觉间，
大师已故去三十五年，
而今再提此等风流韵事，
还是会为他的快意不羁所震撼。
或许，对于张大千来说，
是非对错的评判都更显狭隘，
而世间情事，
又有哪件能够说清呢？