夫呼形喝象仍方便對一般成形成象點穴的特別法門。但此地真否與喝形無涉,其理如下: 1) 此地主龍西北撞背來,陳應6為此龍其中一結。陳應6一字起頂,開大掙為祿存之結。可惜中抽乾脈,又不再脫換圓峰向穴,水去無關,為典形的祿存無祿做神壇。神壇之結也。 2) 陳應一穴仍陳應6的青龍所出。其所謂朝案仍陳應6的白虎而矣。並非迴龍,更非顧祖。 3) 若非撞背龍,一般結穴必有成星起頂,後有鬼撐,背靠枕山。此地明顯無成星起頂,不見鬼撐,更為近枕。雖然陳應6第二青龍開大掙後回轉向穴,但其勢不過穴作枕,實是看似有情卻無情。雖遠有枕山,亦不為美矣。 4) 始生管人丁,陳應一穴若為艮龍,始生亦在艮,但艮砂不起,何以發丁?況戍為天魁而高照為天魁雄,丁為壽山而低伏為壽山傾,恐長壽難保,何以發三十萬丁? 5) 論水,水來辛酉而出巽巳,後天酉在先天巽,此仍先後天相破之剝離水,主敗絕,何以發三十萬丁?所幸穴中不見此水為喜矣! 6) 論朝山,其勢不降,砂頭不低垂向穴而臉凸咀扁如鏟為煞,為破面之屬。手不低垂而撐腰,雄而不恭,喧賓而奪主也,有何喜? 7) 正結為平沙落雁,穴結雁眼。陳應葬在平沙落雁的鬼尾矣。
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