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横龙穴，不宜元辰直长。 钟山南面局部地势北高南低，元辰水表现为秦淮河北岸，向南分汇入河的湖汊之水。从形态上看，南京城内元辰水入秦淮不但长，而且是凶水之一——牵鼻水。
秦淮牵鼻，南京垣气多泄
图为《地理人子须知》关于“牵鼻水”的论述
《地理人子须知》曰：“牵鼻者，元辰之水斜牵而出，一向无拦也，谓之牵动土牛。主退田败产，冷破资财，及主少亡孤寡不振。又有龙穴贵，水虽去而前交会者，只初年不利，后有富贵者，不在此论。”
关于这条河流，前人各执一词。
（清）康熙《江宁府志》在记述这条河流时，详曰：
“金陵……垣局包罗甚大，其中支分润溢于千雉，内者以古秦淮为胜，源发自溧水、句容，环经方山，屈曲至中和桥，由通济门上水关，入历镇、淮桥，萦回至三山门下。水关出口循龙江关抵燕子矶，与江流合。形家言水来处谓之天门，天门宜开，故通济上水关造十一水门，所以广其入也；水去处谓之地户，地户宜闭，故三山下水关止造一水门，所以防其泄也。”
1989年版的《江宁县志》，对秦淮河源流这样介绍：
“秦淮河为县境最大河流，纵贯南北，支流密布，……这条河有两个源头：东源句容河出自句容县城北30公里的宝华山，汇集赤山湖水之后，进入本县湖熟镇，到龙都乡西北村与南源汇合。南源溧水河来自溧水县东南10公里的东芦山，经溧水县城和本县铜山、禄口、秣陵、龙都等，也流到西北村附近。两源在西北村汇合后，再绕方山的南西两面，转西北流，经殷巷、东山、岔路、上坊等乡镇，向北流入南京市入江。这是秦淮河的主要河道。”
至于五代十国开凿的外秦淮河，1981年建成秦淮新河与今开挖的秦淮东河等，无碍秦淮河流向的基本格局，暂且不论。
“秦淮”一名何来？
秦淮牵鼻，南京垣气多泄
（清）康熙《江宁府志》交代道：“秦淮，始皇用望气者言，凿方山，断长垄，以泄王气。” 《洪武京城图志·金陵古今图考》曰：“秦淮，旧传秦始皇时，望气者言金陵有天子气，东游以厌当之，凿方山，断垄为渎入江，故曰秦淮。”
秦淮牵鼻，南京垣气多泄
图为《金陵古今图考》对秦淮河走势的记载
对秦淮河的有关史实，现版《江宁县志》发表了自己的看法，曰：
“秦淮河本名龙藏浦，汉时起称淮水。唐代以后，因旧传秦始皇‘凿方山，断长垄’，始有秦淮河的名称。《六朝事迹类编》称：此河‘分派屈曲，不类人工，疑非秦皇所开’。地质考古学者也证实，远在七千万年前，就有这条自然河流雏形了。所以叫秦淮河，是唐朝文人根据传说入诗的结果。李白《留别金陵诸公》诗中，有‘六代更霸王，遗迹见都城。至今秦淮间，礼乐秀群英’的诗句，出现了‘秦淮’河名。”
将“秦淮”归罪于秦始皇，亦有风水理论家不以为然。王洙在《地理新书》中就写道：“秦始皇见金陵有王气，故东游以厌之，堑秦淮以断其气，殊不知秦淮子江，而江水日再潮，亦王水也。然隔南面朝揖之山，故六代虽雄，上于荆、杨、江、淮而已。”在王洙眼里，即使秦始皇堑秦淮，也不见得其凶几何。 从历史的时空看，说秦淮河天然形成也好，人工开凿也罢，风水上的性质其实是一样的。
秦淮牵鼻，南京垣气多泄
图为当代秦淮河实地情形
南京的明堂以江宁平原为中心，可分为内外二堂。秦淮河南源百里来朝，斜贯外明堂；与东源合流后北上至方山西侧，进入南京的内明堂。徐入南京明堂的秦淮河，是那样的吉祥。然而，当秦淮河眼看要北流至南京城的腹心时，情况出现了意想不到的变化。秦淮河一改北上之势，径直西去，十数里距离忽西忽南，就是不回头。像是在钟山西南亮了一下相，马上转身离去。直到将及莫愁湖边，①（据《南京简志》，南唐以前，秦淮河在今莫愁湖一带入江，后来由于江流西徙，秦淮河水才沿着古石头城西流向长江，在下关附近入江）才回过头来，折西北入江。
秦淮河全长110公里，与南京城风水相关的，按流向可分南、中、北三段：一是经方山扣门而入南京城内，至七桥瓮止，南秦淮蜿蜒北上，长逾百里；二是过七桥瓮，西去今凤台桥的中秦淮，号称“十里”，实长7.2公里；三是自凤台桥折西北入江的北秦淮，长约8公里。
秦淮牵鼻，南京垣气多泄
图为南宋《景定建康志》中描绘的秦淮河走势
三段水势，吉凶三分： 一、朝怀上堂，旺气生发； 二、掉头往西，斜撇无情； 三、曲折入江，预后吉祥。 朝怀上堂，斜撇而去，弯环入江。对于南京城来说，秦淮河一先一后，带来的是祥和与安定。遗憾的是，入得城来出城而去、横贯东西的内秦淮，由深入钟山南面的数截湖汊之水连接，元辰直出，牵鼻而去。 水到堂后反身去，虽短犹长。 早在唐末，风水大师杨筠松就明确指出：“长江环外有三结，垣前中水列。垣中已是帝王都，只是垣城气多泄。”（明）徐善继、徐善述对南京风水作了深入的研究分析后，在《地理人子须知》“论南龙所结帝都垣局”一节中，对南京风水之弊同样作了四个字的高度概括：垣气多泄。杨、徐对南京城的风水缺点明察秋毫，可谓一针见血！ 南京作为都城，除了风水上的先天不足外，后天人为的因素亦不容忽视。 传说战国时期，楚威王认为南京有帝王之气，于是在紫金山上埋金，以压住王气。后来，秦始皇东巡，也认为南京有帝王之气，于是挖秦淮河，令淮水与长江沟通，从此转向南流；凿方山，使这座地处南京东南、犹如官印的吉祥命运山的地脉从此截断，淮水贯穿了南京城。民间还传说，今南京城北的狮子山和马鞍山，本来是相连接的一座山，也是在这个时候被秦始皇下令凿断。 不要用现代人的眼光去讥笑前人的这些做法。姑不论传说真伪与埋金镇王气的效果如何，穿城而过的秦淮河，确实泄漏了南京的王气，破坏了南京的风水。“水破天心”，是这座名城的永远之痛。每个进入南京城的统治者一开始都气势如虹，然而不久便开始衰败，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，成为这座江南帝王之都的一大憾事。农民出身的洪秀全便醉死在了这温柔之乡。 南京不是理想的帝都，这是事实反复证明了的风水结论。对于生长于斯的南京人来说，这个结论也许太残酷了，但感情不能代替理智。我们不能因为热爱南京，就睁着眼睛说瞎话，在风水上极力美化，把缺点说成优势。 辉煌与落寞，煊赫与毁灭，风水的辩证法在南京体现得尤为充分。南京作为王城风水的先、后天不足，决定了南京历史上的反复。而伴随着这座城市上王者的每一袭灿烂，是民众难以忍受的剧烈阵痛。王者的快意与人民的苦难交织在一起，形影不离，无法分割。 究竟是什么原因造成了南京这种祸福的两重性及周期性反复？
（待续，本文选自《千年堪舆——月泛金瓯》第三章“金陵兴废”。）
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发表于 2018-6-27 09:11:55