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1.抬头有神明,忠厚传家远
《易经》是与神明沟通的学问,当初伏羲画出八卦就是为了“通神明之德,类万物之情”。 根据《易经》的阴阳理论,古人认为,白天有“日游神”,夜晚有“夜游神”,他们负责记录人们的意念、言语、行为,定期向天帝汇报,然后上天根据每个人的所作所为降福或者降祸,所以说“抬头有神明”。 《易经》里说,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,善恶到头终有报,没听说行恶的人是可以长久的,所以说“忠厚传家远”。
2.嘴巴闭得紧,苍蝇飞不进
这句老话是忠告人们说话要谨慎,病从口入,祸从口出。 《易经》里说,“括囊,无咎,慎不害也”,括囊就是扎紧袋子的口,人要是闭口就像扎口的袋子,就不会有灾祸。 《三国演义》中的“水镜先生”司马徽,处在乱世,为了避祸,不乱说话,别人问他,他只说“好,好”,因此又被人称为“好好先生”。 他的妻子责备他:“大家有问题来问你,是认为你有见识,你应该认真答复,什么都说好,人家会瞧不起你的!” 水镜先生急忙说:“夫人说的对,好,好!”
3.命越算越薄
《易经》是可以用来占卜的,“极数知来之谓占”,所有的算命方法都是以《易经》理论为基础的。 人生中确实有无法用理智来判断、决策的事情,所以就有了算命这种活动。 荀子说,“善为易者不占”,真正懂得《易经》,善于运用《易经》的人是不会拿它来算命的。 算命的多是善于揣摩人心理的骗子,迷信算命会影响生活,所以说“命越算越薄”,与其算命,不如积德;与其信命,不如奋斗! 清朝时,在鄞县有一个算命的在街上摆摊子。一天,一个男子对他大骂。 原来,那男子家中人口不安,找他算命,他问家中锅灶是什么方向?男子说是正南,他说应该向西南才好。 过了几个月,家人还是经常生病。男子又来找他,他又问灶向,男子说是西南,他说正西才好。 后来家人的病不仅不见好,男子做生意还亏了很多,只好再来请教他。 他还是问灶向,男子说是正西,他却说应该用正南的灶向!
4.说曹操,曹操到
这句老话是说人的感应能力,也就是几乎每个人都有的预感能力,很多事不能念叨,一念叨就来了。 如果大家注意生活中的兆头,就可以避免不少事。 《易经》里有一个“咸”卦,“咸,感也”,就是专门讲感应的。 预感都是在无意识、潜意识中产生的,所以《易经》里说,“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下”。
5.好火不点三支烟
有时候,出于礼貌,需要为抽烟的人点烟。 如果遇到很多人抽烟的场合,通常先用打火机点第一次火,待点燃两支烟后关闭,另外打着第二次火之后,再点第三支烟;如用火柴,则点完第二支烟后会扔掉这根火柴,另取一根火柴再点第三支烟。 这就是老话说的“好火不点三支烟”,算是“事不过三”的一个例子。 《易经》里有“三才”的说法:八卦(经卦)是由三爻组成,分别象征天、地、人这“三才”。 “三才”概括了天道、地道、人道,可以代表整个宇宙,从而古人认为“三”是万物的极限,是质量互变的界限,也是事物发展的极点,因此有了“事不过三”的讲究。
6.三岁看大,七岁看老
这句老话是用来强调幼儿早教,其实完全可以用《易经》来解释。 由于《易经》的“三才”宇宙观,“三”是成数,可以象征事物的成熟与完成,所以说,“三岁看大”。 《易经》里有“七日来复,天行也”的说法,七是天道运行的周期数,又“正月七日为人日”,正月初七是人的生日节庆,“七”可以象征人一生的时间,所以说,“七岁看老”。
7.左眼跳财,右眼跳灾
眼睛疲劳的时候,常常出现眼球微微颤动的情况,这就是俗称的“眼跳”。 由《易经》理论衍生出来“四象”的说法:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。 青龙为吉神,五行属木,木代表春天、生发;白虎为凶神,五行属金,金代表秋天、杀伐。 左眼为青龙,右眼为白虎,因此,老话说“左眼跳财,右眼跳灾”。
8.有西不配东,家中无老翁;有东不配西,家中无老妻
在民间影响很大的风水学说,是以《易经》的理论为基础建立起来的。 传统的房屋,坐北朝南,一般都是四合院,北主屋,南大门,配以东西厢房,讲究四平八稳、阴阳平衡。 厢房在东边,东为主,为阳,也就是“左青龙”,代表一家的男人;厢房在西边,西为次,为阴,也就是“右白虎”,代表一家的女人。 只有西厢房,阴盛阳衰,对家中的男人不利,所以说,“有西不配东,家中无老翁”。 只有东厢房,阳盛阴衰,对家中的女人不利,所以说,“有东不配西,家中无老妻”。
9.宁叫青龙高万丈,不叫白虎抬头望
房屋坐北朝南,左边、东方是青龙,是吉祥之位;右边、西方是白虎,是凶煞来源。 青龙活跃好动,不怕高,所以在建筑上或地势上宜高忌矮,院子里有假山最好放在东边。 白虎凶猛好斗,宜低不宜高,宜静不宜动,若被高耸的建筑占位,则破财、人不和。
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