纱帽、幞头、席帽砂 解一、纱帽:纱帽包括白纱帽和,二者实为一种首服。白纱帽为 帝王所戴,自统一后,仍沿用此名。至唐时所用材料已改 用为之,所以称为乌纱帽。帝王视朝、听诏及宴见宾客时。纱帽为官冠首饰为土星,席帽为民冠首饰为土星,纱帽是临朝之礼帽,纱帽大小官员皆必用之,故主发贵。局内之砂如上三者,称之为贵砂,但须得位,纱帽为土星,如在艮寅方为得地,为第一美好,若局内得之,断无一家不出官者。纱帽在此,为星官比和,又艮为六秀,为少男。为天市。如立庚山甲向,水出丁方为木局癸龙,甲向艮为向局临官,谓之贵人戴帽,应早年出仕,发福最速,且艮又为催官方。如坐乾亥方,乾为首,若有纱帽带头,主发大贵。若生于坤方,星宫比和,亦吉。生巽方,为文人遇纱帽,大发科甲。 解二、幞头:裹幞头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰,以幞头袍衫为时尚。幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。幞头、为次吉,丁财二旺,福寿延年。生在乙方为天官赐福,因乙山在二十四天星中为天官星也。幞头也为土星,若袱头山砂在南方,火土相生,贵居极品,若在休囚之方,则减力。若在后龙入首亦为贵,在坐山为得力幞头,在左右手为备用幞头。 解三、席帽:席帽是劳作遮阳避雨之物,多用竹篾或芦苇编织而成,中间凸起带在头顶,周边出縁多少不等,可遮阳避雨。席帽砂模糊不真者,则发贵不准,若席帽砂含糊,则只出秀才、贡生或监生而已。若居丁方,则多由县尉出仕。大凡发贵之地,有此砂者居多。故山地多应须留心着眼。席帽者必显张待用,有小峰居左右,为奴婢持帽献主,贵人更衣。纱帽、幞头、席帽三者,因带于头,头为身之首故俱是贵器。
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