对風水顺逆的浅析

杨天润

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。风水就是追求现实中的阴阳两仪归位，追求理气中的阴仪在向水，阳仪在龙山。

运星入中宫则太极立定。太极一定则分阴阳二仪。万事万物皆以凸显为阳，凹陷为阴。龙山为凸显为阳，向水为凹陷为阴。看<<河洛卦位合图>>中河图先天八卦卦序从上到下一二三四五六七八数顺行，而洛书后天八卦卦序从上到下九八七六五四三二一数逆行。在先天八卦图中一乾初爻为阳，二兑初爻为阳，三离初爻为阳，四震初为阳，“阳从左边团团转”。五巽初爻为阴，六坎初爻为阴，七艮初爻为阴，八坤初爻为阴，“阴从右边转相逢”。大家都知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。我们的老祖宗是站在地球上抬头看天上的星体的。所以才有了先天八卦中的阳仪左旋，阴仪右旋。也就是说古人是以左施为阳为顺行的，以右旋为阴为逆行的。这与今天的人们以右旋为顺时针顺行，以左旋为逆时针逆行，是完全不同的两个立足点。阳仪顺行，阴仪逆行。也就是说阴阳的性质是由逆行顺行来表现的，逆行为阴，顺行为阳，这是从数的逆行顺行和仰视天体来推阴阳的。

于是得出：龙山为凸显为阳为顺行，向水为凹陷为阴为逆行。

爱国人士

有见解，支持楼主公开自己的心得。

杨天润

河图先天八卦讲究的是阴阳交媾，一乾八坤交媾，一八合九，二兑七艮交媾，二七合九，三离六坎交媾，三六合九，四震五巽交媾，四五合九，河图先天八卦交媾的结果是数的合九。河图之数五十有五，故曰图原十合九，合九是河图先天阳仪在数方面的特性。

洛书后天八卦讲究的是方位对待，一坎九离，南北对待，一九合十，二坤八艮，西南与东北对待，二八合十，三震七兑，东西对待 三七合十，四巽六乾，东南与西北对待，四六合十，洛书后天八卦对待的结果是数的合十。洛书自一至九是为九数，故曰书原九合十，合十是洛书后天八卦阴仪在数方面的特性。

看<<河洛卦位合图>>，河图先天八卦是阳仪，其特性是顺行，合九。洛书后天八卦是阴仪，其特性是逆行，合十。有阴阳两仪才能成太极，有了阴仪则要去求得阳仪，有了阳仪则要去求得阴仪。有了逆行则要去求得顺行，有了顺行则要去求得逆行。先有数的合九则要去求数的合十，先有数的合十则要去求数的合九。这是阴阳两仪逆行顺行互相求媾的必然。

杨天润

打开河图可知：一六水居北方，二七火居南方，三八木居东方，四九金居西方，五十土居中央。坐北朝南，左东右西，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。为左旋五行万物相生之运行。顺天而行是左旋，逆天而行是右旋，所以有顺生逆死，因为左旋主生也。这还是抬头仰视的结果。再看太极图中互相交媾的阴阳鱼，就不难得出否极泰来，阴极为阳，阳极为阴，顺极为逆，逆极为顺的道理。

 

任何一个物体本身就是一个太极。龙山为凸显为阳为顺行，反过来当龙山为逆行时那就是为阴了。向水为凹陷为阴为逆行，反过来当向水为顺行时那就是为阳了。于是便得出龙山起星旺顺行衰逆行，向水起星旺逆行衰顺行的结论。

杨天润

龙山起星旺顺行衰逆行，向水起星旺逆行衰顺行。因为龙山和向水是太极图中的阴阳两仪，在先天八卦图中阳从左边团团转，阴从右边转相逢时，其中宫是空的没有任何东西。所以起星后飞布八国不入中宫，“过客不入黄波家”。

杨天润

入首字是天元的则起星后八国得到的数为该宫的天元数。

入首字是人元的则起星后八国得到的数为该宫的人元数。

入首字是地元的则起星后八国得到的数为该宫的地元数。       

杨天润

我对每宫天地人三元的顺逆记忆是这样理解的：

 

只要记住了天元顺排是天人地排列，那么无论是人元或地元的顺逆就都记住了。方法是：天人地为顺排，天元的逆排是天元排前不变，人地二元改变次序就行了，即天元的逆排为天地人。

　　

而人元的顺排是把天人地中的天挪到地后，变为人元开头的人地天，这就是人元的顺排。人元的逆排人元排前不变，地天二元改变次序就行了，即人元的逆排为人天地。

　　

而地元的顺排呢，是把天人地按顺序移动天人二元，让地元排第一。第一次移动是人地天，第二次移动是地天人，这个地天人排列是按天人地顺排的次序排列来的，也就是说地天人是地元的顺排。地元的逆排是把地元放在第一，将人天二元改变次序就行了，地人天为地元的逆排。

　　

也就是说只要记住了天人地为天元的顺排，按这个次序移动所得到的新排列，就是第一个字元的顺排。而改变该字后面的二元排列次序，则为该字该元的逆排了。

sxm129

“任何一个物体本身就是一个太极。龙山为凸显为阳为顺行，反过来当龙山为逆行时那就是为阴了。向水为凹陷为阴为逆行，反过来当向水为顺行时那就是为阳了。于是便得出龙山起星旺顺行衰逆行，向水起星旺逆行衰顺行的结论。”
同意杨兄的说法，不能简单的说龙山为阳，向水为阴，龙山既有顺的排法，也有逆的排法，旺为顺，衰为逆，而向水反是，应该是这样的吧？

YMR1965

应该有一定的规则吧v

cai163y

希望多谈一些有见地的心德．

dongfangsheng

敢问杨兄：太极生两仪。两仪即山水，那麽太级在现实中是怎样的？

cai163y

回复 1# 杨天润


   有见解，多谢楼主发表高论。

天子门生

支持下，多发表这样的东东上来。

半仙

支持下，楼主不人云亦云，有自己独到的见解！

duan_cj

后学受教了，楼主见的独道！！！

山水间

楼主高见，入情入理，学习了

山水时空缘

于是得出：龙山为凸显为阳为旺则顺行（否则逆行），向水为凹陷为阴为旺则逆行（否则顺行）。 支持！

得意不可忘形

于是得出：龙山为凸显为阳为旺则顺行（否则逆行），向水为凹陷为阴为旺则逆行（否则顺行）。 支持！
山水时空缘 发表于 2010-10-9 15:26

                               
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    顺逆最难辩清，举河图天道左旋不可变，举洛书右转地气不可变，。图与书是固定的，举先天八卦太极图＝片12348765也是固定的，举山水东西南北四势在变。举北斗子南午北在变。举平洋山龙在变。顺逆.........

honri97

高论呀，高人也。

伏虎

多谢楼主发表高论。