张同全对神煞的诠释

懿靖

首先申明：我不是为谁打广告，也没有剽窃他人劳动成果。但我发此帖的目的是跟易友交流沟通，别无他意。如果觉得我做法不妥，版主删帖就是。以下是我自录的文字档........
神煞真解
神煞就是人字中些特定的局那组合，好的组合叫“神”，不好的组合叫“凶煞”，  合称“神煞”。  由于神煞论局部组合，不论人字整体情势，所以关于神煞的问题，一直是命理中争议最大的一个课题。在早期的八字预测中，有大量的神煞，甚至有专门以神煞论命的派别。但是到了近代，任铁樵点评《滴天髓》，并在书中提出了废弃神煞、专用五行的主张，这个主张被现代的新派八字所继承，随着新派八字的广泛传播，不用神煞论命的人也是越来越多。
其实神煞论命固然有其弊端，主要是定不出吉凶来，但是神煞也可以给我们提供很多信息的。比如命带华盖者往往有艺术才能，或者和医卜、气功、宗教有缘，这在实践中是得到了大量的验证的，准确率极高。
对于神煞到底用不用，如何用，古人其实已经作了回答的，那就是“重五行，轻神煞”。“重五行” 就是以五行为主进行人学的分析和判断，  “轻神煞”就是以神煞来辅助八字的分析和判断，  但是绝对不是完全抛弃神煞这种极端的做法。事实上， 神煞好比八字分析和 判断的“血肉”，  完全不用神煞的话，  人字预测的内容就不能丰满得起来。  神煞的关键是理解其真正的含义，  只有这样才能在实践中准确应用，古人往往对神煞的成因隐而不传，现在的命理书中更是糊里糊涂，所以对神煞的含义和用法，仅仅是根据古人的口诀望文生义，导致大量的错误。“八方归元” 命理体系中，保留了大量神煞的真正成因、含义和用法，在实践中屡试不爽!神煞也是个庞大的体系，是一个有成百上千个家庭成员的庞大家族。如此众多的神煞，我们没有必要完全记住和使用，我们只要记住和使用其中比较重要的一一些就可以了。
1、天乙贵人
天乙贵人的查法是:
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，六辛逢马虎，
壬癸蛇兔藏，  此是贵人方。
《三命通会》中说:  “天乙者，乃天上之神，在紫微垣间阔门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，  出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名日天乙也。 其神最尊贯，所至之处，一切凶煞隐然而避。”可见天乙贵人是个最为难得的吉神。可是我们用网上的排盘软件随便输入一个八字的话，经常能看到命局中带天乙贵人的，而且有的还带好几个天乙贵人。难道“最为尊贵、最为难得”的天乙贵人就这么容易见到吗?其实并不是这样的，  天乙贵人的确是非常尊贵难得的，只不过是我们现在流行的查法为错误的而已。
天乙贵人在《渊海子平》中被称为“玉堂天乙贵人我们现在往往认为只是叫法不同而已，实际上这个“玉堂天么贵人”和“天乙贵人”是两个概念。“玉堂天乙贵人”是“玉堂贵人”和“天乙贵人”的合称。
     实际上天乙贵人分大贵人和小贵人，又有阴贵人、阳贵人、昼贵人、  夜贵人之分。天乙贵人关键是大贵人和小贵人的区分，知道了大贵人和小贵人的区分，才能知道阴贵人、阳贵人和昼贵人、夜贵人的用法，但是不知为什么，现在的八字书中不约而同的隐藏了大贵人和小贵人的区分方法。
在不论大贵人、小贵人的情况下:
“甲戊庚牛羊”的意思是，甲木和庚金见丑或未即为天乙贵人，其中甲见未、庚见丑为阳贵人，尤为吉利。戊土见丑为阳贵人，但是戊士有时候喜见阳贵人，有时候喜见阴贵人，不知大贵人、小贵人，则戊土贵人无法确论。
“乙己鼠猴乡”的意思是，乙木和己土见子或申即为天乙贵人，其中乙见子、己见申为阴贵人，尤为吉利。
“丙丁猪鸡位”的意思是，丙火和丁火见亥或酉即为天乙贵人。
“六辛逢马虎”的意思是，辛金见寅或午即为天乙贵人。
“壬癸蛇兔藏” 的意思是，壬水和癸水见巳或卯即为天乙贵人。
丙、丁、辛、壬、癸五干和天乙贵人的组合相当复杂，同样是不知大贵人、小贵人则无法确论的，大体上，丙丁和壬癸都是见阳贵人为吉，即丙见酉、丁见亥、壬见卯、癸见巳。辛金见寅和见午各有喜忌，不知大贵人和小贵人  绝对无从论起的。另外天乙贵人还和“八方归元”中的“震元”有密切的关系，这里不再具体论述。
     其实好多时候，即使贵人不遇冲破、死绝、空亡等等，也是虽有如无，其原因正是贵人的本质和大贵人、小贵人的区别，这也正是天乙贵人“最为尊贵”的体现。
    天乙贵人只有大贵人才有用，小贵人虽有如无。大贵人和小贵人如何区分呢? “八方归元”命理体系传承了大小贵人的真正查法，本书将首次公开大贵人的查法，凡是不是大贵人的天乙贵人都是小贵人。
(阳贵人和阴贵人，以年月两柱互查，主要从年干查年支和月支，也可以从月干查年支和月支，分阴贵人和阳贵人，春夏查阳贵人，秋冬查阴贵人，查到的为大贵人。冬至到立春之间，也可以查阳贵人，这个阳贵人也有一定的好作用，但是仍然不是大贵人。夏至到立秋之间，也可以查阴贵人，这个阴贵人也有一定的好作用，但是也仍然不是大贵人。
昼贵人和夜贵人，以日时两柱互查，主要从日干查日支和时支，  也可以从时干查日支和时支，分昼贵人和夜贵人，卯时至申时查昼贵人，酉时至寅时查夜贵人，查到的为大贵人。
    如八字:癸巳 甲子 丁酉 甲辰，年月两柱互查，按口诀“壬癸蛇兔藏”，此八字出生在冬天，应该查阴贵人，阴贵人为卯，则年支巳火不是大贵人，起不到大的作用，说明32岁以前没有起到关键作用的贵人;日时两柱互查，按口诀“丙丁猪鸡位”，此八字出生在辰时，应该查昼贵人，昼贵人为酉，则日支酉正是昼贵人，为大贵人，说明在32岁以后有起到真正的关键作用的大贵人。
另外关于天乙贵人的起法，为什么甲戊庚见丑未即为天乙贵人?为什么辰戌两处贵人不临，难道真是因为辰成为罡魁恶煞之地吗，辰戌又为什么是罡魁恶煞之地呢?这些问题大家思考一下，相信也能够获益良多。（第三图文字尚示打出）

张同全对神煞的诠释

张同全对神煞的诠释

张同全对神煞的诠释

angel

赞同“重五行，轻神煞”！！！

javacd

俺的天乙用法是，单一天乙，忌见比劫，遇比劫则灾。

文珊

如果神煞贵人，正好是自己的喜用五行的贵人，对自己的提携帮助作用大。反之，贵人变小人。

如果凶煞，正好是自己的喜用五行用神，凶煞力量小。反之，凶煞作用大。

太易郑

神煞是真正命学之一，也是变运通道 。

问题在神煞起例，不能按命卜书籍来，要按古法，参照星命、六壬。

任氏不学无术，不足为论。

懿靖

文珊 发表于 2018-9-21 11:14
如果神煞贵人，正好是自己的喜用五行的贵人，对自己的提携帮助作用大。反之，贵人变小人。

如果凶煞，正 ...

问题是，各人对喜忌有不同看法，如何是好？

懿靖

太易郑 发表于 2018-9-21 14:45
神煞是真正命学之一，也是变运通道 。

问题在神煞起例，不能按命卜书籍来，要按古法，参照星命、六壬。
...

起例到底有几种？可否归纳发出？

天玺灵光

算命四柱法，抄袭自玉照神应真经。而且又自创了正五行，玉照神应真经算命是为了风水选择造命，必须结合地局空间元素。而且五行也来自于地局龙水数据，至于神杀之名也是抄过来，没有深究其何以为神何以为煞。风水典籍关于五行论有天玉经 五行山下问来由入首便知踪前头走到五里山遇着宾主相交接  玉尺经云五行实无系于龙家。。。所以单时维而且抄袭又加自创无理五行的子平命理用来算命是多么的不靠谱和江湖。。。。

flykey

学过他的东西，这个实践检验真理。

太易郑

懿靖 发表于 2018-10-1 21:51
起例到底有几种？可否归纳发出？

我在群里见过，有些东西是不能公开的，何况有的交互。

命不是算出来的，而是行命。

fengye0111

他的好像叫炎黄八字

济阳道人

判断还是以正五行为主     神煞为辅，
事物不可走极端，不可说神煞无用，有的神煞还是非常重要的，如驿马，桃花，等等       仅供参考