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唐代先贤李虚中论人命,是以生年与月日时之生克来论吉凶、休囚、制化,并取神煞论人命之吉凶夭 寿,以决定人生的祸福造化。但JUN用生克及神煞之说,尚难以透解命理之根本。
到了宋,则八字命理有了新的造化,先贤徐子平是以日为主、年为本、月为提纲、时为辅佐。再以日干为日元,生克定六神,并将日干与其它干支之影响来判断日元之强弱、寒暑、格局、病症、用药、得失、对峙、交战、通关等取得用神。
再将此用神纳人命、岁、运,断之吉凶夭寿富贵贫贱,六亲、事业、财运、官运、祸福造化‥等,提升了论命的准确度。此论命法虽研习不易,但对于命理的探讨较为深人,因此广受肯定而被称之「子平学」。就此而延传至今已有千余年,其中历经诸多先贤之考证并加以发扬,使子平学成为人生命理的最佳指引。
个人于台北教授子平学十年有余,其中编辑了两大本教学讲义,一本命名为「八字命学精典」,是由基础概念到取用神、神煞篇,以及各项命理论断等等,将复杂的命理学,编辑成系统化的书籍,使子平学更能符合现代化的须求。另一本为「八字真传要诀」,是将诸先贤所着作之歌赋诀窍,如玄机赋、碧渊赋、玉照神应真经‥等白话解释,使古文命学当中之诀窍浮现,让古文诗诀更容意了解、亲近。
此两本书之出版希望能够吻合现代命理学之须求,其中难免有不过或错误之处,还有劳诸先进同好不吝赐教
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八字真传要诀 林琮学
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八字真传要诀 林琮学
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八字真传要诀 林琮学
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