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人禀三命， 天元、地元、人元谓之三命。 数周六旬。 自甲子起至癸亥，每甲管十支辰，共六十日也。 虽仗根基之稳， 如春木、夏火、秋金、冬水、土于四季，各得其时生旺，此谓根基稳固也。 未饶格局之真。 格者，取用于生月何神为用，以定其格；局者，支辰见申子辰、亥卯未、巳酉丑者，谓之局者是也。 有禄马之往来，反居贫贱； 禄者，官；马者，财也。失地反贱。 坐凶煞之交互，却主光荣。 凶煞者，七煞、羊刃、伤官也。有制得地，反主荣贵。 盖缘格局高而凶煞伏藏， 如甲以庚为煞，遇丙火制服；藏于地支之下，谓之藏。 根基弱而贵神向用。 如甲木生于秋八月，为基弱之地。酉中辛为官贵，无伤可以向用。 是故马化龙驹奔凤阙，器业峥嵘； 午属马，辰属龙，酉为凤。以此取象，人得丙午、壬辰合酉可以类此。 蛇化青龙入天池，功名赫奕。 巳属蛇，辰属龙，丙午、丁未为天池。巳人得辰而为青龙，更逢丙午丁未，则腾跃必矣。亦须得时者为荣，若生居闭蛰之时，止是虚名虚誉而已。若辰见巳，反为以大就小。经云：蛇生龙穴则进，龙生蛇穴则退。 耀日月之光，则宝剑冲于牛斗（斗牛，丑宫也）；3 r5 Y' [. |+ 如壬申日，柱中得丑为妙。金性至申酉而至刚，故以壬申癸酉剑锋金以取其象，金即宝剑也。二十八宿丑则属牛分野，以壬申癸酉而得丑，为剑气冲斗牛。柱中若乙丑为正，若得癸丑，则为剑之匣矣。己丑丁丑则非，癸丑为匣，纳音属木论。 逞江河之量，则灵槎入于天河（槎，犹枯木之象）。 无根之木，得丙午丁未为妙。甲木乃阳木，无根可言，槎也。虽五行之内无土，并不生旺者为正。若有土栽培，则不漂流于水也。天河，即丙午、丁未是也。若本无根之木，而得丙午丁未于柱中，正合此格。定断以湖海之士，逞江河之量，信不诬矣。 兔入月宫，卯年亲于己未； 卯之肖为兔，己未是为月之宫也。若卯年生人，见己未是月宫也。己未生人，得卯时亦可借用。但月虽遇夜方明，亦须要辛卯，方谓之玉兔。 麟逢凤沼，辰命跨于金牛（酉宫为金牛）。 辰为龙，为麟，为龙池；酉为鸡，为凤沼。金牛乃酉上所配之星也，若辰命得酉，为麟逢凤沼。酉人得辰，亦可借用。
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发表于 2018-8-21 10:20:34
发表于 2018-8-21 16:02:11
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