[原创]从脊兽上折视明清价值观

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      从脊兽上折视明清价值观

[原创]从脊兽上折视明清价值观

  脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件，日本和朝鲜半岛一些传统建筑上也可以见到。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。
   脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。小兽越多，建筑级别越高，常见为9、7、5、3不等，均为奇数。最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用9个走兽。

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这种建饰于明清成熟，又为一些有文化的低层人士所设计，当中可折射出古代社会的价值观。
   现就太和殿的的脊兽作出解读。
  前置0:仙人指路
  用仙人骑着鸡，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。
  解意:传统解释浅了些!吉祥，镇火，是它们的共性，但又各具复合特质。而其特质实际包含深层的社会意义。
  鸡的觅食性与无鸡不成宴的食材代表性。代表觅食，生存基本需要。
  在建设意象上来说，在最低处用轻扬带仙气之物。可增上扬感，减重坠感。


前排1:龙
  是传说中一种能兴云作雨的神异动物，是皇权的象征。
解意:皇权，男权，男性。
前排2:凤
  古代传说中的鸟中之王，是吉瑞之象，比喻有圣德之人。
解意:相权，士大夫，文化，妇德，女性。
组意:鸡，龙，凤前三构成一个词叫“饮食男女"。食色性也，生存与繁衍为人类基本需要。
前排3:狮子
  代表勇猛威严，群兽慑服
解意:将权，地位，礼法，面子，尊严。
组意:与前兽构成一句话叫“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
前排4:天马
   意为神马。汉朝时，对来自西域良马的统称。
前排5:海马
   亦叫落龙子，海龙科动物，可入中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天入海，在我国古代神话中也是吉祥的化身。
组意:领域，国土，生存空间。前面主要是个体问题，这是个双边问题。
前排6:狻猊
  古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，也有说为龙的九子之一，亦是威武百兽率从之意。文殊菩萨的座骑，香炉饰品。
解意:沟通，传递，组织，团队。隐密的成大功者条件。
前排7狎鱼
  是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
解意:防灾，安全。
前排8獬豸
  我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明”“清平公正”的象征。
解意:法律，公正，公平。

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前排9斗牛
    传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥与镇物。  
  解:路边灭灾的，这分明是个官差，消防，警察。寓意秩序。
前排10行什
  一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。是一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。因排行第十，故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代汉族建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。
解意:君权神授，神性，信仰。  
如果在印度它会排前面。
后置:螭吻
  队长螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞，喜欢东张西望。故宫一共被雷劈过13次，6次都劈螭吻上了。
解意:审核，反应，雷达，信息。
  原来古人早就知道要以快速获得的准确信息为主导!

  总结价值顺序为食，色，(地)位，地，团，安，公，序，仰。
  农业勉强可归入前置的鸡的位置，学(士子)可归入前排2的凤凰位置。兵可归入前排3狮的位置。商可归入前排6狻猊位置。工无影。次序为农学兵商工。

龟背桥

解说很详细。

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族规置于律法之前

angel

这东西知道的人越来越少了，传统的东西渐渐的淡出现代人视野。

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本文是一种发见。不是延言。

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新时代的核心价值观
富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标；
自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向；
与新时代的核心价值观相较，獬豸(平等、公正、法治。)被再三强调。民主，自由，和谐为新增项。

fengye0111

又学到新知识了