“銅山西崩，靈鍾東應” 。風水是迷信還是科學？

kelvincheng

“銅山西崩，靈鍾東應” 。風水是迷信還是科學？

為什麼先人墓葬不同環境能夠影響後人有不同遭遇？古論這就是“銅山西崩，靈鍾東應” 的效應，這是否科學嗎？或許量子科學能夠提供答案。

量子科學的威力有多大？舉例要分解一個300位的大數，在現今社會最先進的計算機要用15萬年時間才能完成。在量子計算的量子疊加原理（俗稱分身術）一妙內就可完成了。因為量子速度不但比光速最少快1萬倍，它還可以分身，同時存在不同的地方。例二，量子糾纏理論上可以通過特殊容器把物件所有掃描粒子，複制制作粒子清單，經過量子傳送接收，物件可以瞬間轉移到另一空間。

首先我們了解一下量子是什麼？一般物質由極細小的粒子組成。粒子由原了組成。原子由中子，質子及電子組成。電子本身是帶有能量的東西。若電子被激活會釋放大量的能量。這些能量就是量子。量子糾纏就是量子理論中其一的特定效應。其論述是在宇宙中一個發生的事件，能夠立即不停地影響另一個地方的事件，不論兩者相隔多遠（遠至宇宙），愛因斯坦稱之為 “鬼魅般的遠距作用”。

基本粒子都有角動量，在空間中也有特定的方向。角動量簡單為自旋力量。科學家分之為上旋或下旋。陰陽學家稱之為陰陽。風水學家稱之為左旋及右旋。楊公稱之為金輪（龍為謬誤），先看金輪動不動，次察血脈認來龍。

通過量子力學的論證，科學家發現一對天然生成的粒子若A粒子為上旋，B粒子即為下旋。若你從不同的角度，空間，距離改變其中一粒粒子的上旋為下旋時，另外一粒粒子會同時因為A的改變而改變自己的返旋方向。那麼A,B永遠是一對的。當A是陰時，B會自然變成陽。當A被改變為陽時，B會自然變成陰，它們會有如心靈感應般的變化。科學家找不出什麼能量，謀介，理論使A,B不受角度空間距離限制有這特點及變化。

然而量子糾纏卻符合風水學家，“陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生於剛” 之理 。風水為科學或是超科學嗎????

筆者並非科學家，若對量子科學及風水解釋若有偏頗，煩請賜教糾正。

林莽中（益东门人）

      感觉量子力学给风水又一种全新的解释和研究途径。

茂名山人

风水是信则有，不信则无。

茂名山人

所谓无就是无论你怎么说他也不信。

张山山

銅山西崩，靈鍾東應。
此事母子关系，也就是血亲关系。

klc168

沒有"我"的存在,時間也是一分一秒地溜走
沒有"风水"的存在, 人生也要一分一秒地活下去

kelvincheng

茂名山人 发表于 2018-9-29 12:00
所谓无就是无论你怎么说他也不信。

根據量子糾纏理論，“銅山西崩，靈鍾東應” 的效應確實是科學地存在的。所以不論你信還是不信風水，風水效應確實是存在的。

kelvincheng

张山山 发表于 2018-9-29 14:02
銅山西崩，靈鍾東應。
此事母子关系，也就是血亲关系。

明白 “銅山西崩，靈鍾東應”是母子关系，也就是血亲关系。母子血親這只是遺傳基因而已。問題是一個死人怎樣可以不斷地影響一個及多個活人。這是研究的重點。

茂名山人

这就是接收器与发射器的关系。

kelvincheng

茂名山人 发表于 2018-9-30 11:20
这就是接收器与发射器的关系。

兩個細小到肉眼看不到的粒子，在沒有任何人工發射器及接收器的情況下，如何在千量之外能夠有如心靈感應般不斷地發生相互影響？ 這就是“鬼魅般的遠距作用”。

簡單直接地說，在風水上的代入，先人及後人就是一對粒子，故他們就能夠產生“鬼魅般的遠距作用”。 風水與量子學有共同的特點。

1)    陰陽

2)    左右或上下旋，

3)    陰陽互抱，陽以相陰，陰以含陽

4)    遠距作用

5)    有如心靈感應般不斷地發生相互影響

6)    量子疊加工能，有如分身術，同時可以影響幾房人，幾代人，或幾十萬人

若我們從上述幾點作為研究基點，我們就不難發現風水是包含量子學的很多特徵。

照见五蕴皆空

不遇明师，莫瞎猜。  以上各楼一句说到点子上的也没有。

茂名山人

题目“銅山西崩，靈鍾東應”本身就是点子。

kelvincheng

照见五蕴皆空 发表于 2018-9-30 14:45
不遇明师，莫瞎猜。  以上各楼一句说到点子上的也没有。

感謝先意見。然愚某卻不敢認同。

不信風水的大都相信科學。信風水的更希望這是科學。要破解或完善風水學說，我們不得不對風水及科學進行客觀的研究及分析。何謂名師？何謂點子？想必是先要得到先生認同的人，認同的事，才是“名師”及 “點子” 了。

道法自然。乾道至尊，如天之恩，不择善恶而雨。坤道至卑，如地之惠，不择万物而育，故其恒。天尊地卑，刚柔相摩，八卦相荡，物物相对，位位相维。知其白，守其黑，故欲其伸，必先其屈，阴阳之道，理之本也。故顺天道之常数，知性命之始终。一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界。既然花草綠葉也可成如來，何愁沒有“名師”，“點子”？。

先生用得五蘊皆空名稱想必對佛法多少都有些認識。需知盲目地相信或不相信都是迷信。先生何必執著 “名師” 及 “點子” ？

照见五蕴皆空

kelvincheng 发表于 2018-10-2 09:44
感謝先意見。然愚某卻不敢認同。 不信風水的大都相信科學。信風水的更希望這是科學。要破解或完善風水學 ...

拐弯抹角费字不少，然确是书呆子一枚。

品易阁

茂名山人 发表于 2018-9-29 11:58
风水是信则有，不信则无。

风水是实实在在的存在，信不信都有。

入俗1

kelvincheng 发表于 2018-10-2 09:44
感謝先意見。然愚某卻不敢認同。 不信風水的大都相信科學。信風水的更希望這是科學。要破解或完善風水學 ...

一花一草便是整个世界，这句话欠妥，一花一草亦能看作一个世界，这样会较贴切，引用的词语有深度，但阁下理解则较浅薄，甚至是用词不当，曲解原意！

入俗1

楊公稱之為金輪（龍為謬誤），先看金輪動不動，次察血脈認來龍。这句话又是篡改经文，来符合自己所想，与原意又是两回事的，背离原意，自作聪明。

贾狮弟香

我也想知道是否有风水的存在，因为从没见过因风水发福、发贵的例子。

入俗1

贾狮弟香 发表于 2018-10-2 18:33
我也想知道是否有风水的存在，因为从没见过因风水发福、发贵的例子。

阁下是哪里人，如有兴趣或时间，可以在现实中碰面，余的因风水发富发贵的例子非常的多，而且还是阳宅居多数

maximefr

用复杂的东西去解释简单的东西，也算是一大发明。

kelvincheng

入俗1 发表于 2018-10-2 17:34
楊公稱之為金輪（龍為謬誤），先看金輪動不動，次察血脈認來龍。这句话又是篡改经文，来符合自己所想，与原 ...

歡迎先生有不同意見，先生不讚同金”輪”之論，想必先生定有其理。望先生不吝賜教 “先看金龍(輪)動不動．次察血脈認來龍” 之意。好讓大家見識學習。感激。

茂名山人

“金龙”不是一般的龙，而是很值钱的龙。

kelvincheng

照见五蕴皆空 发表于 2018-10-2 11:37
拐弯抹角费字不少，然确是书呆子一枚。

傻子，書呆子又如何？大聖大賢又如何？緣起緣滅。先生你我此刻在此結緣也是緣份。吾以愚某自稱，當知並非大智而實大愚。當然不及先生自稱照見五蘊皆空的大智。空，虛也。虛莫如水之柔，益之大也。虛莫如人之偽，害之大也。不禮於人，何以禮於佛？煉己修身，惟灭动心不灭照心，惟凝虚心不凝有心。否則五蘊皆凶。

kelvincheng

茂名山人 发表于 2018-10-3 10:45
“金龙”不是一般的龙，而是很值钱的龙。

先生說笑。估計他們只懂蔣大雄的註譯。註譯如下：

“先看金龍動不動，次察血脈認來龍．”

此以下乃言看雌雄之法，金龍者，氣之無形者也，龍本非金，而雲金龍者，是乃乾陽金氣之所生，故曰金龍，動則屬陽，靜則屬陰，氣以動為生，以靜為死，生者可用，死者不可用，其動大者，則大用之，其動小者，則小用之，此以龍之形象言也，形象既得，斯可辨其方位矣，血脈即金龍之血脈，非龍而實龍之所自來，所謂雌雄者也，觀血脈之所自來，即知龍之所自來矣，察其血脈之來自何方也，知血脈之來自何方，即可認龍之來自何方矣，此楊公看雌雄之秘訣，非世人倒杖步量之死格局也，俗注辰戌醜未四金，惡煞為金龍者．

贾狮弟香

入俗1 发表于 2018-10-2 21:33
阁下是哪里人，如有兴趣或时间，可以在现实中碰面，余的因风水发富发贵的例子非常的多，而且还是阳宅居多 ...

谢谢入俗老师，有时间定去拜访，我居苏北，个人认为现实中合局的阴地难能一遇，设计好阳宅风水又不犯造物之忌，真乃上策。

茂名山人

kelvincheng 发表于 2018-10-3 11:07
先生說笑。估計他們只懂蔣大雄的註譯。註譯如下： “先看金龍動不動，次察血脈認來龍．”  此以下乃言看 ...

兄台研究经文精神可嘉，值得点赞。

问道堂

  认水口以辨来龙，形与气也。至于西崩东应，从声波的力学传导上，也是可以理解的。

张山山

kelvincheng 发表于 2018-9-30 10:32
明白 “銅山西崩，靈鍾東應”是母子关系，也就是血亲关系。母子血親這只是遺傳基因而已。問題是一個死人 ...

既是母子血缘关系，遗传基因的DNA就是通道了。
网络通了，山水磁场的富贵贫贱自然就感应了。

张山山

茂名山人 发表于 2018-9-30 11:20
这就是接收器与发射器的关系。

山人深得风水精华，可以济世救贫了。

茂名山人

济世救贫不敢说，但可以为有缘人做点风水了。