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葬经开篇明义--葬者,藏也,乘生气也。也就是说全书都是围绕乘生气展开,所以无论怎样强调生气两字都不为过。明了生气两字,葬经即可懂过半。夫阳阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气.,后面又说朱雀发源于生气。又说土者,气之母,有土斯有气。气者,水之母,有气斯有水。啥意思呢?阳者即太阳,亦即能量。阴者物质也,亦即地球物质,阳加于阴则为气。气流动则为生气。生气旺盛则聚,聚则为水。无土之地阴阳无法结合,无法化气,所以叫土为气之母。葬经中说势如万马自天而下其葬者王,势如万马说的是来山多广,自天而下是说来山高大,两者合起来就是说来山很多很高大,前面有一个巨大的冲积平原聚气这样的地方的结穴是可以出王者的。可是你如果单单就这样理解的话那就离本意远了,撼经说右庇一星本无形是以名为隐曜星,地理上最大的势其实是地球大势,如果不能聚地球大势之地,即使堂局气势再好,也是无法出王者的,并且气运也会很短。气有一个特性,越低含杂质越多越浑浊,越高杂质越少越清。得天气越多(越清)者越聪明,所以越贵。得地气越多(物质)者,行动力越强,所以越富。这就是高山主贵,水主富的由来。本意上论坛是为了医的灵感,无意间变打假了。风水这个东西对我来说其实是个无用的东西,但是这样弄弄也好能把脑子里的东西整理成系统。无奈牛章两人太过无赖,总在帖子后面刷屏,变成无法交流而只能一个主张分几个贴了,也实在是无奈之举。希望有识者能补充发挥指正,还风水本来面目,其实风水不深奥,只是语境不一样罢了,一还原就是一个普通的常识的提炼罢了。
前面帖子说千金造命决,是择吉还是择葬的问题,其实要分辨这个很简单,造命是以山川为象以生气为媒,以同气(相近基因骨骸)为应才可以造命。而择吉术是以时空定位确定环境对人的影响(俗称算命),这种术即使学究天人也不能改命更别提造命了,完全是两个级别的东西。这就像神医治未病一样,一个神级的医生肯定不会和你讨论疥疮怎么治,更不会专门写一篇疥疮怎么治的文章。
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