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发表于 2021-7-17 22:02:37
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左為陽，子癸至亥壬，右為陰，午丁至巳丙。
姜氏曰：此節言大五行陰陽交媾之例，如陽在子癸至亥壬，則陰必在午丁至巳丙矣，自子至壬，自午至丙，路路有陽，路路有陰，以此為例，須人自悟也，非拘定左邊為陽，右邊為陰，若陰在左邊，則陽又在右邊矣，亦可云左右，亦可云東西；亦可云前後；亦可云南北，皆不定之位，雌雄交媾，非有死法，故曰元空。舊註自子丑至戌亥左旋為陽，自午巳至申未右旋為陰，謬矣。
二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出，陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。
蔣註：此一節申言上文未盡之旨，子母公孫如何取用，蓋二十四山，止應二十四局，而一山之局，又有順逆不同，如有順子一局，即有逆子一局，一山兩局，豈非四十八局乎，此局得何五行，則龍神得何五行，五行不在此中分乎，然五行之根源宗祖，非取有形可見，有跡可尋之二十四山分五行，乃從玄空大卦雌雄交媾之真陰真陽分五行也，論至此，玄空立卦之義，幾乎盡矣，而又恐人不知陰陽為何物，又重言以申明之曰，如陽從左邊團團轉，則陰必從右路轉相通，言有陰即有陽，有陽即有陰，所謂陰陽相見，雌雄交媾，玄空大卦之秘旨也，言左右，則上下四旁，皆如是矣，此即上文龍分兩片，江南龍來江北望之意，而反覆言之者也，其奈世人止從形跡上着眼，不能領會玄空大卦之玅，故又發嘆曰，有人識得此理者，乃識真陰陽，真五行，真血脉，真神龍，隨所指點，皆天機之玅，何愁大地不相逢乎？若不識此，雖大地當前，目迷五色，未有能得其真者也。
俗註：陽龍左行為順，陰龍右行為逆，陽亥龍左行為甲木，陰亥龍右行為乙木之類，非。
顛顛倒，二十四山有珠寶，順逆行，二十四山有火坑。
姜氏曰：顛倒順逆，皆言陰陽交媾之妙，二十四山陰陽不一，吉凶無定，合生旺則吉，逢衰敗則凶，山山皆有珠寶，山山皆有火坑，毫釐千里，間不容髮，非真得《青囊》之秘，何以能辨之乎。
倒排父母蔭龍位，山向同流水，十二陰陽一路排，總是卦中來。
蔣註：倒排父母，即顛倒顛之義，陰陽交媾，皆倒排之法，山向與水神，必倒排以定陰陽。十二陰陽，即備二十四山之理，言雖有二十四位陰陽，總不脫八卦為父母也。
（凡在九宫之中言二五之媾精，雌雄之媾合者，绝对不可轻信，一步错则步步错，永无回头之路，望谨慎之。一家之言，不喜欢的请一划而过，不作无谓之争论。）
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楼主
经文之每一句或每一段都是有所指的，是不能随意地东拉西扯在一起的；东拉西扯，有时是会成这杂菜汤，有时是会连杂菜汤都不成，是坏了一锅汤！