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【轉帖自：http://bbs.longyin.net/dispbbs.asp?boardID=10&ID=192334&page=1】
【原作者】：龙卷风在杜门
摸索了一番三合派的秘本后，使我忧郁消沉了好几天，欲哭而无泪。感叹天意弄人，感慨吉凶相依。也许是福分不够，也许是还待後天造化，再有良缘佳遇…… (秘本的前任主人生于上世纪30年代，广西人。亲点佳地多现于湖南。有何典故？用当地人的话：一般地师看了直摇头的险恶之地，到了他手里就会出富出贵。）
发此贴，一来是发泄心中的惆怅，二来是建议研习各三合支派的堪舆仝人“放下屠刀”，“回头是岸”。
研读的那几天，我一天才吃两顿饭（平时我是一天最少四顿食粮，不然难以维继我80公斤的身躯），头天晚上记得是3点多上床睡觉，后来几天都是5，6点才就寝。对我来说，可算“废寝忘食”！
从残本的第二页的六句歌决里，我依法画出了八张图表，探索完毕，想到目前的诸派水法，心里不免沾沾自得。三合派是有着千年历史大宗的正统派别，其分流至今也有不下十种之多，不得真传，焉知真假。纵观几派，我惊叹地发现，竟都没把阴阳两龙搞清楚，无一例外！同时也发现了各个三合支派的创始人的高超智慧，发明和臆测了种种绝对可“以假乱真”的高深理论和见解。但世上就是有些事物，“知之为知之，不知为不知”。用理性思维通过逻辑推敲得出来的东西，看似合理，但合理毕竟是真理的必要而不充分条件。
青囊奥语开首篇 云：坤壬乙, 巨门从头出。艮丙辛, 位位是破军。巽辰亥, 尽是武曲位。甲癸申, 贪狼一路行。
我不晓得这四句奥诀被后人用在玄空挨星的意义何在。但在这里我要告诉大家，我尝试过将这几诀比照我手头的图表，看其是否有关联，就此花了两天两夜，最终结果是令我当堂有“得道成仙”之感————一字不差，完全吻合！对此我有五点要说：
1，第一句和第三句是放在一起的，两者的破译套路完全相同。
2，第二句和第四句则是用另一种套路去对待，而且要知道艮丙辛是顺时针等。
3，二句和三句都有“位”字，是何意思？原来是可以看成“下一宫”之意。那么原句就变成“下一宫再下一宫为破军”和“下一宫尽是武曲”。
4，四句的“一路行”，此又怎解？相当于你坐北朝南，叫你“一路行”，你会到何地方（宫）？阴阳互换。
现反过来想想，如果没有那八张图表，是绝对不能破译这四句奥语。也正是有了此想法，让我首次萌生不再学风水之念头。为什么呢？还是那句，世上就是有些事物，“知之为知之，不知为不知”，千百年前祖师发现并留传下来的天地奥秘对当今地球上吃五谷杂粮的凡夫俗子来说，是“天外来物”，是“龙马负图”,是“神龟出象”，可遇而不可求！尽管“吾”有再高深的天赋慧根，也难保不会成为第二个徐善继、叶九升、赵九峰、王彻莹或纪大奎。这几位是三合风水发展史上名可经传的“掌门人”，皆有著书立说，对三合风水流传后世起了不可估量之作用。看过几位先贤的著作，其实他们对三合四局的理解和理论的创建都相当精湛和丰富，但万万令人不敢想却又最愿意的是，他们的理论思想比起真传水法的主旨都复杂冗肿了一点（当然，并不排除诸先贤是懂真旨而传假法）。又，换个角度，与其说复杂不如说是精彩！就好比是一个清秀如水，灵气逼人的邻家女孩打扮成金发碧眼，浓妆厚抹的豪放艳女。
我是拜读了真传秘本，但却是一本残本。
鬼知道那残缺了的部分有什么惊天动地鬼哭神嚎而又必须切记的东西？或许其中有一页写着仿似武侠小说的“欲练神功，必须XX”！或许第几页上是教你“点穴要旨……挖土几尺……拜土地爷要领……请神咒语……棺木和金塔的优劣……埋葬择时要诀”……行笔至此，心泪满盈。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
最后个人还想对有缘读到此文的朋友奉劝几句，你是自学也好，师承也好，如果所学之法还没走出时下流传的诸派三合水法框框的，请尽早止步，“一存光阴一寸金,存金难买存光阴”。无谓在短暂的人生中做些难见天日的研究。此时还不如转攻其他派别好了。比如玄空。是我个人就不会再去研究。因为这世界永远都处于物竞天择的螺旋运动状态，能承传真法的永远都是金字塔顶峰的那极少数分子。（别争抢，看过和没看过此文的都应该是分母,我也算是半个）就算让高智慧“吾”挖苦心思，日月苦索地去钻研，也难将完全合乎逻辑合乎人类想象的“合理”提炼升华成“真理”。是否有人认为我陷入极端主义？我要大声的说不，我刚经历完这么一段从伪学到真知的心路历程，前所未有地深深体会了原来合理跟真理间是可以象地狱跟天堂般那么遥远，尽管两者只相隔一线。
“乙龙交而戌上亲“，俗书云：丙龙结穴者，必然回首朝寅，定然乙水自外堂来朝而婉转出于戍方，此为阳火局。乙龙结穴者，必然回首朝午，定然丙水自外堂来朝而婉转出于戌方，此为阴火局。我想天地山水间乃至万事万物也是通过这些阴阳交媾，一左旋一右旋，归于同一墓库。我对此深信不移，乍看合情合理，再看无可挑剔。斯水口，斯来龙也。山水巧合乎？天地之奥妙！无怪乎人称三合为风水大宗，千百年来以其寻龙点穴从未间歇，代代相传，历久而弥新。在此我可不得不向堪舆祖师致以崇高的无上敬意！！！
搁笔打住，读者朋友是否也同意我的上述感想呢？运用地球人的头脑思辨一下，以上的“乙龙交而戌上亲”及旁释，何疵之有？突然有一天，目睹了真传秘本，得知原来错得一塌糊涂，但错得又实在令人值得同情，值得原谅。时过境迁，回到今天的我，能说的就是阴阳混淆始终是诸书之症结所在，离真旨相差只在“左右”之间，却又有朗朗乾坤之浩瀚。
最后是对所有朋友说的，不要被一些人误导，以为研习风水也可以“一经打通任督二脉,如来神掌绝不例外”。在网上，不难发现有人（往往是老易民，书看得比谁都多都杂那种）总喜欢鼓吹诸如“看懂某图，便悉风水奥秘”“看懂某话，堪舆术过半矣”，等等不足而论。这是人类的劣根性在作崇，为求标榜自己的高深而自觉不自觉地养成了自以为是，自欺欺人，故弄玄虚的作风举措。这些人真的有什么真知高见吗？非也非也，其实正是自陷泥沼而出不来的最好写照。
在久远的年代，中医就有着一套比较完备的理论体系，有了理论，就必须通过实践才能体现其实用价值，于是便有了历代先人在生产生活实践中累积下来的丰富临床经验，如此理论和临床辨证统一起来，理论指导和规范临床实践，同时理论也在临床实践中得到了提升和完善。其实要阐明什么呢？风水跟中医一样，也是一门博大精深的大学问，也离不开理论跟实践的有机统一。
★★如果“风水可以凭看懂某张图，就能获得风水真传”成立的话，我会说“中医可以凭看懂某张图，就能帮人治病”。★★ | 
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发表于 2006-3-10 23:16:40
发表于 2006-3-11 15:43:28
楼主
sunny05兄之論述，應有詳盡的理氣及巒頭學理，
請sunny05兄繼續發表高見。
