[转帖]浅论李涵辰《百神论、反断论、虚实论》

青云

    李君何其人也？李君乃退伍军官，自学命理，悟性极高。九九年著书《八字预测真宗》。然而火力将此人抬至众矢之的的位置，只因李君提出虚实论和反断论。也就因为这两论，一时被称之为千古罪人。


    屌丝有幸读过李君著作。给屌丝的感觉是能看懂！你会诧异为什么只说能看懂？其他高人的著作读过不少，总感觉云山雾罩般难懂。举个例子，某君的大作中提到八字强弱随大运更替而有所改变。也就是说随着大运的变化而用神也可能变化。这话咋听之下似乎很有道理！符合相对方法论。



     首先我们必须明确什么是八字？八字是一个人在来到人类社会唯一的坐标。八字不是命理学家凭空杜撰出来的，是天体运行的结果。八字分为年柱、月柱、日柱、时柱，每柱一天干一地支两个字，二四得八，故称八字，亦称四柱。年柱，由地球绕太阳一圈的时间确定；月柱，月球绕地球一圈的时间确定；日柱，地球自转一圈的时间确定；时柱，太阳照射地球角度的反映。由此可见，古时的命理学家必先是天文学家。



    有人说命理学是史前文明或外太空文明。南怀瑾先生就是这么认为的，理由不能让人信服。南怀瑾先生注解的佛经，小哥倒是看过不少。“须菩提，于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多。世尊。”微尘是佛学里的名辞，微尘又叫外色尘。相对来说会有内色尘，内色尘厉害极了，学佛的人假使念佛念到一心不乱，或者修观想的人，观成功了，心物一元，可以变成另外一个人站在前面。人家还可以看到，也能说话，也能做事。我常在梦里看到一个人，是那么的熟悉。这就是一切唯心所造，也就是缘起性空，性空缘起。可笑诸人不懂，我也不懂。“所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。”“皆为非心，是名为心。”佛说是名为心，众生自己都把虚妄不实的这个感受譬如相思，执着的作用，当成为心。所以，



默然无语是真闻，情到无心意已薰。
撒手大千无一物，莫凭世味论功勋。



    周正建子，即甲子年起甲子月，甲子日起甲子时。夏正建寅，汉武帝从寅，退三位而取丙寅为一月。则无复有四同之甲子，换句话说用现今的命理绝对没有甲子年甲子月甲子日甲子时出生的人。由此观之，现今之命理当从汉武帝之后才始有。



    明确了传承，我们开始讨论内容。首先我们要辨析命局强弱。其实最最关键是必须先学会排八字大运，这是唯一没有争论的，均遵循老祖宗遗留下来的方法。近来也有人说冬至后一天新年就开始，阴阳套路，所谓冬至一阳生。可以研究研究。



    命局强弱，是指日干与其他七个字比较出强弱。非是男人就强女性就弱。以前屌丝不懂命理时只是数数，与日干同五行的字多就强，反之为弱。忒儿戏了！



   “得道多助，失道寡助”同样应用于命理，所谓“得道”是指得时、得地、得势，得者多曰强，失者多曰弱。得时，春木夏火秋金冬水四季土。得地，指日干在地支有印根、比根、库根。得势，党众者多。这是传统派论强弱。子平论命不曰强弱，以月干本气透干取格，是以月支藏干之本气透于天干取用。较传统派区别强弱容易点。格局一定取用分明。当抑者抑，一气专旺等。似乎也不完美，比劫不能为格。好事者专赋奇名怪格，比如魁罡格，蛇骑龙背，诸如此类。于论命无丝毫助益。李君之论强弱延于传统，以月令为主，月干、日支、时干为辅，以生克制化耗为作用关系。又有月令两次受伤、三次受伤，不厌其烦。较子平法繁复。好在强弱分析界限分明，能对付绝大多数命局，不失为一个好方法。



    强弱关过了，意味着已经入门了。下面分析取用。所谓取用是指使命局中庸醇和的一个字或几个字。中庸之道无不贯穿于国人的每一处。这样说来，命理当属儒家学派，而非玄而尚学。取用是找用神，日干弱了，需要扶助，用印、比。日干强了，需要抑制，用财、官、伤。此外从强，从弱，取用在于从字。从强，用印比，不忌食伤。从弱，用财官伤。



    用忌神一分，我们就分析每个字所代表的具体意思。俗称“算命”！算命算什么？无外乎官财子女婚姻学业等。在此强烈谴责社会上那些骗钱的神棍！要知道算命是下贱的营生，是要承受“孤，苦，贫，病”四大伤害。有得有失是自然法则。大师是不轻易给人算命的，比如我汪大师。扯远了！什么样的人为官？八字中有官杀的就一定为官，不一定。如果这个官对命局起好作用，又没有其他字伤害它时，为官。那八字中没有官杀两个字怎么办？接下来我们聊“百神论”。



     顾名思义，“百神论”是对于“十神”来说的。哪十神？正官、偏官（七杀）、正印、偏印（枭神）、正才、偏财、比肩、劫财、食神、伤官。百神论是指八字中缺某一六亲用另外一字来代替，十十得百，所以曰百神论。



     百神论并非李君所创。可惜李君孤担其骂名。屌丝所知代六亲，始从《易隐》。《易隐》是六爻预测法集大成者。屌丝现在正在啃这本书。好心人劝解，此书起点很高，五十岁后习方佳。的确！《易隐》中飞宫论亲法也是一种代六亲。作用关系和百神论不同，它还是遵从人伦关系，生我者父母，我克者妻财。百神论注重阴阳，偏字为上。究其原因大概同性作用力大吧。



举例。乾造：辛亥 戊戌 庚辰 丁丑，测婚姻。身弱用戊。局中不见代表妻子的正财星，以辛金代妻财星，今局中辛泄用神戊土，婚姻不顺。实际此人离婚。



又一例。乾造：丁亥 辛亥 癸卯 甲子，测前途。身旺用木，伤官泄秀为用。局中无官杀星，伤官星代官星。好在无财星泄食伤。伤官主人才华横溢，会交际。实际此人目前出任某证劵公司总裁，妻宫即为用神，实际命主找了个好老婆。我怎么就碰不到这样的好事！



     反断论似乎是李君自创。然而我们却能在现实中找到原型。比如我正为争取“副科级”待遇而奔走，有这么四个人可以左右我的待遇，和我关系好的某人可以看成是命局的用神，和我不好的人看成忌神，和我点头之交的某人或者走后门可以争取一票，他本来对我无帮助当看成忌神，我活动后忌神反做为用神。和我交恶的人始终对我虎视眈眈，看成忌神。总之，一句话。用在用神时对日干起坏作用则做忌神看，作为忌神对日干不起坏作用则做用神看。我的观点：忌神还当看作忌神。虽然当下无碍，保不齐大运更迭使忌神力量加大。比如对我虎视眈眈的某人，保不齐背后塞冷钻子给我小鞋穿，于我终究是祸患。



举例。乾造：丙戌 庚寅 丙子 癸巳，身旺，用庚、子、癸，局中癸水为用，无奈根子水受伤，癸水无力，反断为忌神，因地支有根，主牢狱。实际此人庚戌年入狱。



又一例。五保户乾造：庚辰 甲申 癸巳 戊午，身旺，用甲、巳、戊、午，用神戊因时支午火空亡，日支巳火受申金制，无力，反断为忌神。唯一用神甲还被庚制，所有用神都没有太大的帮助，命运悲惨。时也命也。实际此人无妻无儿，至今孤贫一人。享受社会兜底待遇！



     虚实论，很好理解。十天干十二地支，命局中有的叫做实，没有的叫做虚。那么用忌神可分为实用实忌虚用虚忌。对于命理有什么指导意义呢？还是看例子吧！



敬爱的毛爹爹八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰，身弱用印，两个甲木贴而生身，甲木生子月力大，印旺，有文才。毛爷爷的诗词功夫不用我来说了吧！“只识弯弓射大雕”，多么的豪迈自信！毛爹爹解放后全中国是自北向南，自东向西，呈顺时针方向。成吉思汗刚好相反，逆时针方向，历史很巧合！癸水七杀生甲木印星，印生身，癸水七杀得令，掌权柄，有生杀大权。巳为比劫，为兄弟，是用神，巳生子月弱，子水克巳火力重。毛泽覃、毛泽民同志为革命牺牲了年轻的生命。回到虚实论，己未大运，己丑流年，大吉大利。此年乃1949年10月1日。虚忌大运虚忌流年应大吉。丙辰大运，丙辰流年，我们伟大的毛主席与世长辞！丙为虚用，辰为实忌。

太易郑

水多木漂，糊涂蛋子。

道之一二三

我身边曾经有几位吹捧过此人，我也看过李氏的歪理邪说，在糊弄不过去了的时候，他就拼命打补丁。弃之如敝履。

大驿土

实战有用就行

feimaoer

李在家门口被啪啪打脸的事儿似乎被遗忘了，又拿来炒作，这是什么节奏？