本帖最后由 无党派 于 2020-7-1 12:16 编辑
本地姜论番鬼居自学青囊以来，于今数十年矣，回忆始受之师，尝得峦头之妙，而理气之道未论也，凡所看所葬，得者居其半，亦不爽龙自失者，再受一师，总得理气之妙，而葬法之道未谓也。故凡所看所葬，得者居其半，不得者亦居其半，至三受一师，稍得峦头理气而葬法胸中明矣， 即所葬者，莫不得心应手，合三师裁成为一己之变化，抚心自问，凡举天地否泰。山川之祸福，人世之盛衰，敢操于掌上，所以遨游千里之外，身托诸邦之中，大凡王侯将相之地，胸中俱有，轮范鼎甲之地，胸中俱有，他如小考满福之区科名者，何可胜数，予视之此邦，而未得其人，再视之一邦，而仍然未得其人，则又视之一邦，凄凄惶惶，不觉越高凉，游遍六邑，得闻前师，曾识，徐东风，罗国器，黄魁儒等，纷纷纭纭, 遍论高府六邑内，并无公孤宰辅之地，其称第一美地者，为横江山李家祖坟，次则高州府城腰结星也，以下姑勿具论，其一不识龙者，莫非黄魁儒也，凡所看所葬之地，大都四十有余，不过明经秀士而已，俱星龙之明异，而未得龙之长干，徐罗二公亦得龙之大概，而未得龙之真髓，遏不观马蹄岭番鬼局， 首观公孤宰辅之地一**，左派曜气，阳春八甲，右摆曜气，石城廉州，第一关水口，木棉鸡嘴，第二关水口，高州府城，第三关水口，那射岭，第四关水口，吴川芷了，大会水口，广州限门湾，落河火星是也，三十年间，定出八品，五六十年间，科名不绝，七八十年间，翰苑蛮声，九十年间，王侯者，三公熏著，四百余年，词林不绝，是论地也，破愚蒙之无知，发庸见之不及，试目前之品评，定日后之考详，否则吾之言为过，甘受执览之罪，意敬回心而化，以散糟糠，自出茅庐以来，尚未遇一正人正士耳，故艺之而不轻于者所发，想当日学艺未见重于朋友愚陋，或贻笑于方家，故人名之曰本地恙而已，余按罗题高郡六邑,富贵大地八**，姑置勿论，即其谓高府六邑并无公孤宰辅之地，谓横江山李诏访祖地，可出持从二品之贵，惟高郡第一美地，何其谬也，既云此外并无一二品之地，何以高郡常出一品之官位乎，高郡一品之地，不可疏少耳，岂独尽为无乎，其余二品之地，常岁俟有德者耳，独不知识此地者何人，受此地者何人，当今世俗绕漓德落，总以三五万，与二三十万，小富之地，七八品小贵之地，常多未葬，何况一二品大贵之地乎，即茂名就有一品封皇公爵权贵之地，文武大显，世代仕官，高官不替，其龙自六离帐起祖，来至番鬼局结**，余枝下六王帐作罗城，大起旗峰，鸡堆岭起五马峰，那射岭起北辰峰，发出枝砂散结那上下局。尖岗局，何木局，白土局，湾角局，俱系三四品之地，其次五六七八品之地也多，有其次九品不入流之地更多，国器谓高凉只横江有二品之地乎，不知横江之龙自官压岭而来，行百里之遥，乃作番鬼局左关第三重罗城，是名从龙砂也，国器乃谓中庄有一小枝来化州之龙，亦为番鬼局右关，第三重罗城是隔河之河，两河对北岸为止，左罗城来府治龙祖，分枝去吴川，脉自天官顶分出，历有地方尽于芷了，限门左岸止，乃番鬼局右关护卫砂也，亦第四重关砂也，国器谓，，高凉之左大干是也，右罗城来化州府治之龙，分出去南二，南三，脉自木威塘分出，尽于南三右岸止，乃番鬼局右关护卫砂也，国器谓，，高凉之右大干是也，左总关，第五重罗城，尽关砂，脉自电白城顺行穿海至放鸡山，再穿海至白马墩，又穿海至三头石，广州湾左岸止，余未目视，观龙之大势关锁如此，右总关第五重右罗城尽关砂，脉自化州地界分出，新安圩，历石城，遂溪，海康，徐闻地方，山尾岭，广州湾限门，右岸止，三脉自电白城顺行穿海至放鸡山，再穿海至白马墩，又穿海至三头石，广州湾左岸止，余未目视，观龙之大势关锁如此，头石与山尾岭对持亦为总关水口，自广州湾遂溯至广西鸡笼帐祖山，约七八百余里，此龙**砂关水口，世有难识，故唐氏云，识地者难，识局者更难，不亦然乎，余观番鬼局有五重罗城，五重关口，第一重鸡堆岭为初关，第二重那射岭，为第二关，第三重朱台关，第四重梅录关，第五重限门关，四百余里非同结易王之地，万里罗城，万里水口也，如长安结帝都，荆山为水口，冀州结帝都，碣石为水口，路汤结帝都，太华山为水口是也，陈氏云，结大地，则罗城水口亦大，结小地，则罗城水口亦小，又云小地在罗城之内，定非其所有也，余观此限门水口为总关水口门户，三头石，白马墩，每山尾为总关罗城，主要为番鬼局所总主也，国器谓府治所用，岂不坐井观天，所见未广乎，其余关内结那射局，陈鉴之祖山，尖岗局，御牛局，结姚岳之祖地，那西局，蓉草局，黄田螺，横岗岭结李家祖地，长湖坡，梅录背，湖广岩，风舞屏，以及高电府治，茂电化吴信石，遂溪，海康，徐闻等，皆为旁罗城，籍主龙之结也，同在茂白水口内结地，皆然盖小官，总府城之外，大岭衙门营讯疆界，主要为提督于总聚也又审府治龙，系番鬼局左罗城分出，总然关锁罗城，亦名飞雅派烈，阅图自见，（有地图），盖天地山川之灵气，若结大地，先发砂水千里万里重围绕，所谓应星围绕八九重，百二山河在此间，结大地者，占得地方必大，结小地者，占得地方必小，结地不论枝龙干龙，若三龙齐出，中者为尊，如是竟不结大地者，或在左右长臂，或走至水口，转结者有三矣，俗师多廖而不顾，岂不错哉，杨公之时，师多弃厌，不知真龙占当也，即如梅录局，乃是水口山，何以亦结二品之地，系此要知得三非界物，始为分地之大小，余论番鬼局之地，左臂有水东江自西宁出信宜，经茂名，抵化州，驻珠台，约三百余里。**之右臂有西江源自玉林出北流，历陆川至化州驻珠台，亦约三百余里，东西挟流下梅录，左右关分枝小江源自西石滩下清鳌至黄坡驻珠台，约八十余里，左右一大水，一小水，出吴川芷了。限门抵广州湾，明堂与石门出水为大会纳聚，又西宁高雷地区，皆有诸水来会聚，一望千里，莫知津崖，不知确有关砂界限，左关砂总无山龙可见，脉自电白城顺行穿海至放鸡山，再穿海至白马墩，又穿海至三头石，广州湾左岸止。右关砂总有山龙可见，脉自化州地界分出，新安圩，历石城，遂溪，海康，徐闻地方，山尾岭，广州湾限门，右岸止，两岸对峙深不可见，广州湾即限门是也，志载限门飞雪即是此也，所谓山不在高，有仙则灵，芷了，水口不过出水而已，后人廖指为限门，不知芷了非瑞，能载志景，后人见广州湾，汪洋辽阔，只见左右关砂，不见左右穿海关砂，相离七八余里，广州湾是限门之的名也，门内左有海地，长直约八九十余里，横跨约五十余里，为倒地华表，右有碣石墩，园宽三十余里，如罗星形，上下左右，俱不能见，门外应多奇物，滇填堆塞，杨公云，裁信江河不可流，不知关内多少地，以此观之，番鬼局，真是谓高雷山水之灵奇也，后世有修德行仁者，任何年卜扦载，特无知修行者，何卜扦也，紧上彼之时，何氏胡山，觅天欲见，而又不得见之，盖观阳货欲见孔子，孔子不见之争乎。。。。。。。
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楼主
发表于 2019-9-26 20:42:07